कविता की तरह ही, सिनेमा में काव्यात्मकता कल्पना की निरंतर रचनात्मकता में निहित है. यह चेतन और अवचेतन से होकर गुज़रती है, और प्रत्येक फ़िल्म निर्माता की “भाषा” के माध्यम से दुनिया को देखने का एक नया नज़रिया पेश करती है.
लाल पिक्सी बालों वाली एक लड़की भीड़ भरी सड़क पर चल रही है. धीमा दृश्य समय को रोकने की कोशिश करता है, और फिर अचानक, एक दुर्घटना होती है और अराजकता फैल जाती है. एक कठोर चेहरे वाला आदमी, फटे हुए वेस्ट में, सिर पर लाल टोपी पहने, पेरिस (जो वास्तव में टेक्सास, अमेरिका है) की विशाल दुनिया के बीच ट्रेन की पटरियों पर लापरवाही से चल रहा है. दूर से आती एक चिड़िया की मधुर आवाज़ के बीच, सूखी घास के मैदान में एक महिला चल रही है. ढोल की आवाज़, फिर गिटार और वायलिन की धुन गूंजती है, और वह पागलों की तरह नाचने लगती है.
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लेखक के लिए, ये सिनेमा के काव्यात्मक दृश्य हैं, जिन्हें निर्देशक माइक निकोल्स की “क्लोज़र” (2004), विम वेंडर्स की “पेरिस, टेक्सास” (1984) और बोंग जून-हो की “मदर” (2009) से स्वेच्छा से निकाला गया है. ये सैकड़ों काव्यात्मक दृश्यों में से कुछ हैं, जिनमें विभिन्न बारीकियाँ हैं. इसने मेरे मन में यह सवाल उठाया कि सिनेमा में वास्तव में काव्यात्मकता क्या है? क्यों कुछ फ़िल्मों और निर्माताओं को दूसरों की तुलना में अधिक काव्यात्मक माना जाता है?

Above फाम थिएन अन की फ़िल्म “इनसाइड द येलो कोकून शेल” अपने काव्यात्मक और सुंदर सिनेमाई दृश्यों के साथ बेहद मार्मिक है (फोटो: जेके फ़िल्म)
कविता की अनगिनत परिभाषाओं में, शायद प्रसिद्ध अमेरिकी समकालीन कवि कार्ल फिलिप्स का नज़रिया सबसे दिलचस्प है. उनके अनुसार, कविता हमें दुनिया को ऐसे देखने की अनुमति देती है जैसा पहले कभी नहीं देखा गया. कविता अवचेतन और चेतन के बीच एक संबंध स्थापित करती है; हर कवि अपनी कल्पना के साथ निरंतर निर्माण करता है.
निर्देशक ट्रान अन्ह हंग, जिन्हें अक्सर “काव्यात्मक सिनेमाई भाषा” से जोड़ा जाता है, का मानना है कि कला सामग्री नहीं बल्कि एक दृष्टिकोण है. उनका नज़रिया कार्ल फिलिप्स के समान है, कि दुनिया की ताज़गी दृष्टिकोण से आती है. फ़िल्म निर्माता का काम उस परिप्रेक्ष्य को सिनेमा के माध्यम से व्यक्त करना है.
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कवियों और फ़िल्म निर्माताओं ने शायद अरस्तू से अनुकरण और शुद्धिकरण सीखा है. सिनेमा में काव्यात्मक रचनाएँ न केवल एक कहानी बताती हैं, बल्कि गेयता भी लाती हैं. इसलिए, ऐसे फ़िल्म निर्माता कहानी कहने के साथ-साथ सौंदर्यशास्त्र, कैमरा एंगल, गति और प्रकाश व्यवस्था पर भी ध्यान केंद्रित करते हैं. वे कहानी कहने से ज़्यादा महसूस करने के लिए गेय दृश्य बनाते हैं.

Above निर्देशक टेरेंस मैलिक की सिनेमाई उत्कृष्ट रचना “द ट्री ऑफ़ लाइफ” एक रहस्यमय लेकिन साथ ही बेहद आकर्षक अनुभव प्रदान करती है (फोटो: फॉक्स सर्चलाइट पिक्चर्स)
यदि हम किसी फ़िल्म को एक पाठ के रूप में देखते हैं, तो हम इसे पढ़ सकते हैं. अगर एक फ़िल्म काव्यात्मक है, तो हम इसका गहराई से अनुभव ले सकते हैं. सिनेमा में शब्दों और तुकबंदी के बजाय चित्र, ध्वनि, प्रकाश, गति और यहां तक कि संवाद (या पूर्ण मौन) होते हैं. चैंटल एकरमैन (बेल्जियम), मिकेलएंजेलो एंटोनियोनी (इटली), क्रिज़्सटॉफ़ कीस्लोव्स्की (पोलैंड), थियो एंजेलोपोलोस (ग्रीस) जैसे यूरोपीय फ़िल्म निर्माताओं को उनके प्रदर्शन में अनूठी रचनात्मकता के कारण अत्यधिक काव्यात्मक माना जाता है.
कई सोवियत फ़िल्म निर्माता आंद्रेई तारकोवस्की और सर्गेई पैराजानोव की तरह अपने काव्यात्मक सिनेमा के लिए जनता के बीच प्रिय हैं. आंद्रेई तारकोवस्की अपने पिता, कवि आर्सेनी तारकोवस्की से प्रभावित थे. “सोलारिस” या “स्टॉकर” जैसी उत्कृष्ट रचनाओं में भ्रम, सपनों और मानवीय अवचेतन की गहरी खोज के कारण काव्यात्मकता है. सर्गेई पैराजानोव के काम में रूपकों और जीवंत दृश्यों के माध्यम से काव्यात्मक सिनेमा का सौंदर्य झलकता है. “शैडोज़ ऑफ़ फॉरगॉटन एंसेस्टर्स” और “द कलर ऑफ़ पोमेग्रेनेट्स” अपने जीवंत दृश्यों के कारण विशिष्ट हैं.
सिनेमा में काव्यात्मकता कभी-कभी ध्यान, शांति और अनंत काल की भावना में भी व्यक्त की जाती है. जापानी निर्देशक ओज़ू यासुजिरो की “टोक्यो स्टोरी” और “लेट स्प्रिंग” जैसी फ़िल्मों के स्थिर दृश्य हाइकु कविताओं की तरह हैं, जो कम में बहुत कुछ कहते हैं.
दक्षिण कोरियाई न्यू वेव के फ़िल्म निर्माताओं जैसे पार्क चान-वूक, किम की-डुक, बोंग जून-हो और बाद में ली चांग-डोंग में अद्वितीय, विरोधाभासी और कभी-कभी हिंसक विशेषताएं हैं. फिर भी, पार्क चान-वूक ने “ओल्डबॉय” में बर्फ के बीच निराशा के काव्यात्मक दृश्य बनाए हैं; या किम की-डुक ने “स्प्रिंग, समर, फॉल, विंटर... एंड स्प्रिंग” में. ली चांग-डोंग भी बेहद काव्यात्मक फ्रेम बनाते हैं, जिसका एक प्रमुख उदाहरण “बर्निंग” है.
वोंग कर-वई को उनके अनूठे सौंदर्यशास्त्र के साथ लंबे समय से सबसे काव्यात्मक फ़िल्म निर्माताओं में से एक माना जाता रहा है. उनकी “डेज़ ऑफ़ बीइंग वाइल्ड”, “चुंगकिंग एक्सप्रेस”, “इन द मूड फॉर लव” और “2046” जैसी फ़िल्मों में एक अनूठी दृश्य शैली है, जो रोमांस और यथार्थवाद के बीच बेहतरीन सामंजस्य स्थापित करती है.

Above फाम थिएन अन द्वारा निर्देशित अत्यंत सुंदर और काव्यात्मक सिनेमा “इनसाइड द येलो कोकून शेल” का एक दृश्य
वियतनामी भाषा में एक बहुत अच्छा वाक्यांश है “नैन थो” (काव्यात्मक). एक व्यक्ति, परिदृश्य, या विशेष रूप से एक गर्मी की दोपहर काव्यात्मक हो सकती है. इसी काव्यात्मकता के कारण इसे सिनेमा में रिकॉर्ड करने की आवश्यकता होती है. कलाकार हर संभव तरीके से इस दृश्य को फिर से बनाने की कोशिश करते हैं: कविता लिखना, कहानी कहना, फ़ोटोग्राफ़ी, चित्रकला, संगीत या सिनेमा. यह न केवल बाहरी परिदृश्य है, बल्कि इसे देखने वाले के आंतरिक मन का प्रतिबिंब भी है. शायद सिनेमा में काव्यात्मकता कल्पना की वह निरंतर रचनात्मकता है, जो चेतन और अवचेतन से गुज़रकर दुनिया का एक नया नज़रिया पेश करती है.
फ़िल्म निर्माता के आंतरिक लेंस के माध्यम से काव्यात्मकता एक अलग अभ्यास है. जहाँ वे पत्तियों के छतरियों के माध्यम से देखना चुनते हैं, या ध्वनियों को फ़िल्टर करते हैं. अचानक भारी बारिश का गिरना, निर्देशक ट्रान अन्ह हंग के दृष्टिकोण से यह काव्यात्मक सिनेमा का ही प्रतिबिंब है. हरा रंग डेंग नहत मिन्ह के लिए इसे अपने फ्रेम में काव्यात्मक बनाने का एक तरीका है.
समकालीन वियतनामी सिनेमा में, जहाँ मुख्यधारा की फ़िल्मों का दबदबा है, कुछ स्वतंत्र फ़िल्म निर्माता अभी भी अपने दृश्यों में काव्यात्मकता दिखाते हैं. फाम थिएन अन अपने उत्कृष्ट कार्यों के साथ आध्यात्मिकता का प्रदर्शन करते हैं जैसे “इनसाइड द येलो कोकून शेल”; जबकि लियोन ले “सॉन्ग लैंग” में सांस्कृतिक यादों को फिर से बनाने का प्रयास करते हैं.
सिनेमा में काव्यात्मकता हमेशा कोमल नहीं होती है. कभी-कभी यह वियत वू की डॉक्यूमेंट्री “द इटरनल स्प्रिंगटाइम” की तरह बहुत ही प्रभावशाली दृश्य हो सकती है; या फाम न्गोक लैन के काले और सफेद रूपक फ्रेम में. सिनेमा की भाषा “दिखाना है, बताना नहीं” है, और वियतनामी सिनेमा में काव्यात्मकता प्रत्येक फ़िल्म निर्माता के इसे व्यक्त करने के तरीके में निहित है.
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