Artis Ngọc Nâu: Puitis Cahaya

Adakah anda berdepan sebarang rintangan semasa bereksperimen dengan format ini?

Had sempadan yang cuba saya atasi adalah memikirkan inisiatif agar tidak terlalu terikat pada mesin canggih. Apabila mempamerkan hasil seni, saya gemar menggabungkan bahan semula jadi, seperti menggunakan gumpalan kertas surat khabar usang sebagai skrin tayangan. Pada masa lalu, naskhah surat khabar memegang peranan sebagai saluran maklumat utama dalam rutin seharian, malangnya hari ini tingkah laku serta tabiat tersebut hampir luput ditelan zaman. Terdapat satu lagi skrin tayangan yang menggunakan objek keramat yang dikumpulkan semasa upacara Đạo Mẫu: cermin, sapu tangan dan sebagainya yang dipercayai mempunyai magis, namun kemudian terabai dalam lipatan ingatan manusia. Saya mendambakan bahan-bahan magis ini agar permukaan tayangan dapat menyatakan satu memori emosi yang berlainan, dalam pada menghapuskan kebosanan sebuah kanvas rata yang semata-mata kelihatan sempurna.

Format seni ini pasti menuntut kelengkapan serta pelaburan mendalam terhadap peranti teknikal?

Tepat sekali. Projektor yang sering saya operasikan untuk percubaan di studio ialah jenama Epson, sebahagiannya kerana jenama ini merajai pasaran semasa. Bagi artis pemasangan video dan pemetaan tayangan seperti saya, projektor berprestasi tinggi dengan pancaran cahaya yang cerah bakal mengundang resolusi ketajaman dan nilai estetika yang cukup jitu. Kecemerlangan mesin turut menjadi pendukung dalam melepasi beberapa rintangan dari segi batasan keluasan ruang. Studio saya tidak dibina secara tertutup mahupun dalam kegelapan sifar. Berlandaskan faktor tersebut, projektor dengan cahaya yang memancarkan kilauan terang membantu saya untuk meneliti keberkesanan resolusi imej yang dipancarkan. Pada masa yang sama, elemen versatil seperti mudah dialih, prosedur pemindahan yang lancar, sifat padat serta piawaian ketahanan mampan juga merupakan kriteria prasyarat sekiranya sesebuah projektor itu dipertontonkan buat galeri pameran berkapasiti sederhana.

Mengapakah, semasa mengambil bahagian dalam program residensi di Lithuania pada tahun 2023, anda menetapkan fenomena urbanisasi dan impaknya terhadap kelestarian alam dan nyawa melalui kerangka seni bina sebagai tunjang penyelidikan serta ilham penciptaan anda?

Dahulu kala, manusia pada asalnya mendiami kawasan gua, menumpang di bawah rimbunan pepohon lantas bergantung kepada limpahan ihsan struktur alam semula jadi. Disokong anjakan tamadun peradaban, pemandangan kota kian menjauhi rahim ekosistem alam. Akibatnya, landskap tingkah laku, corak akidah serta gelodak rohani warga metropolitan turut terjejas. Sektor kehidupan sejagat di bandaraya sering dikurung di sebalik dinding tembok atau merenung skrin komputer dan paparan digital telefon pintar semata-mata. Hamparan awan biru, redup pohon hijau dan arus sungai jarang sekali melintasi kornea mata. Tetapi apabila kita merenung kembali warisan alam semula jadi, pastinya kerencaman luar biasa pesona ciptaan ini tiada tolok bandingnya. Ia tidak terkongkong serta dimanipulasikan seperti susunan petak batu konkrit yang sekadar mencedok nurani rohani insan. Nilai sentimen insan dan perincian asli alam umpama gugusan pergunungan, teguh pokok balak mahupun sisa gumpalan arang... memerlukan putaran waktu yang panjang untuk bercambah. Hati ini sangat luluh sekiranya kemegahan anugerah tersebut disisihkan daripada gaya hidup warga sofistikated.

Baca lagi: Nguyễn Thị Minh Ngọc: Membuka mata yang termenung

Mungkinkah igauan yang paling meresahkan buat Ngọc Nâu ialah melihat realiti umat manusia yang luntur rantaian memorinya?

Tidak dinafikan kita berupaya mendirikan monumen menara atau menegakkan kembali binaan jambatan yang berkecai andai cetak biru lakaran asalnya kekal dalam simpanan genggaman; namun, bingkai penceritaan memori sesebuah jiwa adalah sesuatu komoditi yang teramat rumit untuk diundang pulang. Status kewujudan sesebuah mahligai seni bina dinobat cukup sakral sementelah di situlah bermastautinnya sisa peninggalan detik bernafas dan bukti jejak kaki pernah berselirat di situ. Memori adalah entiti magis yang kompleks lantas sukar didekod mahupun dirungkai; sekiranya memori malap bermakna nyawa sang empunya roh turut melayang lenyap. Itulah sebenarnya intipati agung di sebalik kelahiran setiap produk kesenian.

Sewaktu menjejakkan kaki ke medan kajian sambil bertukar-tukar pendapat bersama warga komuniti berhampiran, saya akan mengunci himpunan bicara itu menerusi rakaman minda dan alur tanggapan diari emosi. Keistimewaan cabang kesenian memaparkan bahawa kita tidak akan sesekali bertindak merakam himpunan profil dan melabelkannya sebagaimana perilaku seorang saintis. Walaupun tanpa disengajakan, pendirian objektiviti itu wujud, namun medan kanvas seniman turut disirami unsur rekayasa di mana kami diberi kemerdekaan mutlak melakar kreativiti meminjam lembaran pengalaman biografi sendirian. Namun demikian, sekiranya garapan sesebuah naskhah seni sekadar dilampirkan berlandaskan perpektif cetek seniman tersebut, pastinya inisiatif sedemikian lebih menjurus ke arah kepuasan nafsu ego dalaman peribadinya. Walau apa jua alasannya, penghasilan seni sewajibnya meletuskan jambatan simpati di minda si pencerap. Kemelut yang saya lontarkan pada bahu sendiri menuntut agar jajaran kisah ini menggapai arena luar persis membelah cakerawala, bukan terperangkap dalam rantaian komuniti kecil.

Anda pernah menterjemahkan kecerdasan buatan (AI) di sebalik pentas pameran anjuran pihak Kedutaan Vietnam di Arab Saudi pada sesi lalu. Apakah cetusan ilham anda mengenai revolusi teknologi ini?

Berterus terang, teknologi AI ini belum selengkapnya mencuri keyakinan saya sepenuhnya (tertawa). Menyentuh titik nurani, platform sebegitu masih di tangga pertama sekadar inisiatif tapisan uji cuba dan membedah kualiti pelaksanaannya ke dalam profil tugasan. Tuntasnya, elemen kecanggihan kekal sebagai status “bahan mentah” untuk merancakkan lagi keupayaan ciptaan seniman. Masa kini, jentera robotik kekal berwatak kaku dan serba-serbi terasing daripada hembusan sukma keinsanan. Walaupun lukisan visual jana AI itu menyajikan keajaiban yang sukar dirungkai akal sihat, rasa waswas pantas menular di dasar hati ini tatkala merenung pameran bayangannya yang wujud di hadapan. Berlainan pula resipi hasil petikan karya bidikan jurufoto kerana terbukti ia memancarkan pantulan ikhlas serta mekar menerusi cetusan rintihan perasaan dari jiwa manusia sewaktu menangkap detik keemasan. Saya turut mempersoalkan integriti diri sewaktu menggunakan jentera yang rakus menelan kapasiti sumber kelestarian bumi di skala maha luar biasa sebegini. Pada waktu yang sama terpalit isu sensitif berlegar hak cipta penguasaan aset keintelektualan artis ternama lain. Masalah sering menjelma sejurus cuba mengaplikasikan kecerdasan jentera dalam proses penulisan kreatif kreatif ini. Salah satu punca disabitkan dengan kekerapan anda memanipulasi olahan dimensi reka bentuk ilustrasi, maka anda secara tidak langsung memperakui bahawa pameran lakaran di alam maya sebenarnya adalah pentas utopia penipuan terunggul. Secara tanpa sedar, definisi keluhuran nilai di mata masyarakat dimanipulasi — golongan terpedaya seakan didesak lantas dipaksa menggalas harapan lantas terseret ke dalam tekanan jiwa akibat keghairahan mereka membura-buru di paksi yang tersasar. Pukulan utamanya adalah elemen khazanah keindahan semula jadi tersingkir, sedangkan realitinya apa yang dilaung-laungkan itu
langsung tidak membumi dan kekal khayalan.

Tambahan pula pihak AI mandul dari segi kapasiti memayungi tuntutan bagi mengambil peranan anda dalam kerja permerhatian empirikal di perkarangan luar seraya mewawancara profil warga pedalaman Thái Nguyên?

Itu sememangnya hakikat sebenar. Lebih memeritkan, lembaran derita anak watan seolah dipekakkan tanpa meraih pampasan ihsan, justeru hanyalah wujud minoriti aktivis seumpama barisan kami yang tekun membedah rahsia konflik mereka demi mematerialisasikan satu medan kerangka lapangan kajian. Bekalan fakta mengenai halangan yang mekar di ufuk nurani peribadi saya amatlah sempit terutamanya di gelanggang awam, maka logiknya bagaimanakah keupayaan mesin ini untuk mengorek lembaran luka dan parut rahsia peribadi dari nadi kelompok yang disisihkan tersebut? Seseorang itu wajar bergerak, terjun bertentang mata, menjamah situasi fizikal serta membelah lapisan empati sekiranya berhajat menelusuri rahsia berdarah bumi berkenaan. Tatkala kini seantero alam berlegar dalam era gajet, pelbagai hentaman anasir luar meruntun kesucian emosi lantas disuap lambakan penularan manipulasi paparan ilustrasi, justeru fokus unggul buat diri saya terletak di kemahiran menggilap tapisan bagi menyimpan apa yang kritikal buat proses penulisan kreativiti sahaja.

Apakah wawasan yang sedang mekar dalam lipatan agenda bagi projek-projek seni anda yang bakal tiba kelak?

Saya giat memperluas modul metodologi penceritaan bagi menterjemahkan epik kemusnahan warisan landskap alam kita tatkala dirobek secara tragis. Masih terngiang-ngiang di kotak fikiran sewaktu menghayati penulisan sastera di medan pengajian dahulu di mana wujud teknik gubahan persuratan yakni personifikasi. Ada susunan rangkap ayat yang kedengaran comel, lantas mendendangkan watak perabotan seumpama penyapu atau kucing berupaya membalas hujah lisan, tetapi di sebaliknya amalan sarkastik tersebut jelas mendemonstrasikan keangkuhan ego peradaban zaman ini yang memaksakan acuan telunjuknya ke atas mangsa alam semula jadi. Sebagai contoh lazim yang menyayat kalbu di luar sana memperlihatkan komplot kumpulan memusnahkan tebing bukit, lalu membakar hamparan kanopi hutan sehingga botak seraya menyusun atur acuan keindahan rimba mengikut sentuhan magis lakar seni bina mereka yang serba rakus. Secara tersiratnya, rantaian ekosistem habitat asal tersebut lebih berharga berbanding sikap keangkuhan tingkah laku insan masa kini terhadap kelestarian alam semula jadi.

Adakah anda tersinggung apabila berhadapan persepsi umum yang menjenamakan fungsi pelukis sebagai tempelan marginal dalam kancah kebejatan fasa kegawatan antarabangsa ini?

Bagi pendirian saya peribadi, elemen kesenian merupakan hidangan santapan keperluan mutlak jiwa. Ada gerangan manusia menumpahkan goresan cat pada kanvas sekadar berhajat memenuhkan kantung emas, memburu reputasi penghargaan kebajikan sosial, malahan tidak kurang yang mencanting warna demi memenuhi gejolak kawah rintihan perasaannya. Meninjau putaran merentas masa, terbukti kehalusan rekaan beroperasi memaparkan cerminan intipati rohani yang menggelegak di fikiran seseorang tukang karya. Kalau kita singkap hasrat membaik pulih senario keamanan dunia, sejujurnya saya menepis impian utopia yang mengimpikan satu proklamasi epik kerana igauan besar selalunya mengheret malapetaka menjadi bebanan buat pewaris seni masa hadapan. Maka formula selamat sering saya praktikkan; mempercepat larian jangka pendek agar tidak membakar rentak sendiri lantas menjanjikan kenikmatan serta keberkatan semangat untuk saya terus menumpahkan keringat dalam bidang kreatif ini kelak.

Sebagai imbasan, ibu saya pernah menjana empayar komersial dengan melariskan pelbagai mahakarya seni yang berjaya direbut pelanggan. Sedari mula kelibat para hartawan membolot peruntukan hanya bagi mencicip hidangan mewah dan membaluti diri dengan label adibusana, namun seiring langkah kedewasaan, mereka mulai terjebak dalam pemburuan koleksi karya agung pelukis lantas keasyikan menghayati serpihan ilham berseni itu mentransformasikan kelunakan tatapan budi lisan komunikasi mereka ke dimensi berbeza sama sekali. Bisikan batin mencetuskan jawapan bahawa struktur kerangka falsafah pemerhati karya seakan dijirus penawar hikmah agar menjadikannya lebih berbudi bahasa. Kunci penglibatan utama yang mendesak kerinduan saya meraikan majlis festival Đạo Mẫu di teratak kampung sebenarnya bersulam rasa prihatin: rakyat marhaen laksana buruh tani mahupun penjaja kedai berkemungkinan menyimpan rahsia bara kemarahan dan emosi lelah di lubuk jiwa sepanjang meredah keperitan kerjaya buruh kasar mereka. Kendatipun begitu, tatkala kaki menginjak tapak kebebasan suci yang mengizinkan luahan mutlak aspirasi rohani, suasana terus direnjat arus perubahan seakan magis — segugus tawa kedengaran memecah kesunyian malam, suasana kemesraan menjalur, kelunakan irama lagu bergema dan tarian ghairah mengambil tempat di tengah padang... Sebahagian kecil manifestasi ini menyerlahkan kelemahan tamadun moden di kala tabung kemewahan ekonomi kian subur buncit membengkak sedangkan secebis keakraban kemanusiaan terus dihakis tanpa simpati. Budaya agung dan seni kebangsaan inilah benteng perisai kebal di alam maya, lalu merungkai misteri memeluk serta mendamaikan ukhuwah percaturan jalinan kasih dalam lubuk sanubari sejagat.

Apakah pandangan anda berikutan ledakan sokongan di mana jenama gah di pasaran antarabangsa termasuk empayar jenama Epson melebarkan tirai melaburkan pembiayaan modal pada sektor pelukis dan arena kemewahan lukisan di benua serantau?

Itu sememangnya satu berita kemenangan bermakna yang selayaknya dijulang. Sekiranya deretan dana geran sumbangan korporat lantas rantaian kolaborasi ini berganda kencang, tidak mustahil format visual penstriman pancaran imej bakal digilap untuk dipaten ke tahap prestij bertaraf mega lalu mengukir kemasyhuran secara menonjol dalam dewan pameran kebanggaan persada penggiat estetika lokal di Vietnam. Apabila penggiat muda melihat kelebihan kemudahan manipulasi gajet peranti termaju, pergerakan seni penciptaan ini akan lebih pantas diraikan. Pelbagai galeri berprestij mutlak merentas pelosok benua merangkul kelebihan inovasi elemen moden terbabit; gandingan kemesraan seni dan lonjakan sistem aplikasi maya kini cukup memukau persada dihormati. Secara serentak, inisiatif begini sukses mencedok agihan peruntukan sokongan yang menggunung sumbangannya daripada rangkaian yayasan dan penganugerahan global berkelas antarabangsa merentas benua lautan di setiap penjuru pelusuk arena alam. Pendirian gah yang digerakkan barisan nama komersial gergasi bertaraf Epson bagi mengakui nilai keajaiban, sekali gus mendorong aspirasi cabang warisan kesenian alternatif terbaharu ini menjanjikan letusan era renik pencerahan, yang pastinya menghembuskan nafas revolusi segar demi kesenibinaan pelaburan karya kreatif khasnya buat bakat muda anak jati nusa bergelar artis Ngọc Nâu.

Artikel ini asalnya diterbitkan dalam majalah Tatler Vietnam, edisi April 2026.

BACA SEKARANG

Memahami seni, pameran Mei dari perspektif kesedaran

Mencari semula rentak permulaan seni

Jurugambar Trần Việt Đức: Penyimpan memori “tanpa AI”