Cover Apabila cha mẹ mula berasa keletihan melampau, ramai menganggapnya sebagai perkara biasa dalam perjalanan menjadi cha mẹ yang sempurna
Apabila cha mẹ mula berasa keletihan melampau, ramai menganggapnya sebagai perkara biasa dalam perjalanan menjadi cha mẹ yang sempurna
1 / 1
Tugas sebagai ibu bapa sentiasa disulami tekanan. Masalah akan timbul apabila tekanan tersebut terkumpul dalam jangka masa panjang dan mengatasi kemampuan mental seseorang. Ketahui lebih lanjut tentang fenomena cha mẹ kiệt sức ini.
Nota: Dalam artikel ini, kami menggunakan istilah “parental burnout” untuk merujuk kepada sindrom “keletihan melampau dalam peranan sebagai cha mẹ”, bagi tujuan penyelarasan dengan kajian antarabangsa yang dipetik.
Barangkali tiada tugasan yang lebih mencabar selain menjadi cha mẹ. Ia adalah pekerjaan tanpa hari cuti, tiada deskripsi tugas yang jelas, tiada kursus latihan formal, dan tiada ruang untuk menyatakan bahawa kita sudah terlalu penat. Apabila segala-galanya berjalan lancar, masyarakat menganggapnya sebagai tanggungjawab biasa. Apabila cha mẹ mula berasa keletihan, ramai yang menganggapnya sebagai perkara lumrah dalam membesarkan anak, atau lebih buruk lagi, sebagai tanda kelemahan. Walau bagaimanapun, kajian sepanjang dekad yang lalu menceritakan kisah yang berbeza.
Dunia psikologi menggelar fenomena ini sebagai parental burnout – keletihan melampau dalam peranan cha mẹ. Ini bukanlah sekadar keletihan biasa selepas tidak cukup tidur atau hari-hari yang sibuk antara kerja dan keluarga, sebaliknya ia merupakan satu sindrom psikologi yang boleh menghakis kesihatan mental cha mẹ, mengubah cara mereka berinteraksi dengan anak-anak, dan meninggalkan impak jangka panjang terhadap perkembangan kanak-kanak. Satu kajian yang melibatkan 42 buah negara, termasuk Vietnam, mendapati antara 1% hingga 8% daripada golongan cha mẹ sedang melalui keadaan ini.
Apa yang menjadikan parental burnout satu sindrom serius yang memerlukan perhatian adalah kerana status keletihan tersebut tidak hilang selepas berehat selama beberapa hari. Ia berlarutan, mengubah perspektif cha mẹ terhadap peranan mereka, dan menjejaskan kualiti penjagaan anak-anak secara langsung.
Apabila cha mẹ kiệt sức bukan lagi masalah peribadi
Parental burnout kini menjadi subjek tumpuan para saintis kerana akibat buruk yang ditimbulkannya. Banyak kajian menunjukkan sindrom ini meningkatkan risiko cha mẹ mengabaikan anak atau melakukan keganasan, berasa kesal dengan peranan sebagai cha mẹ, serta berdepan dengan masalah kesihatan mental yang serius, malah ada yang terfikir untuk membunuh diri. Dari sudut biologi, individu yang mengalami parental burnout juga didapati mempunyai tahap hormon kortisol yang lebih tinggi berbanding cha mẹ yang tidak menghadapi sindrom tersebut.
Ia bukan sahaja memberi kesan kepada cha mẹ, malah parental burnout turut meninggalkan kesan jangka panjang kepada anak-anak. Kanak-kanak yang membesar dalam keluarga di mana cha mẹ mengalami parental burnout yang berpanjangan sering berdepan dengan kesukaran tingkah laku, emosi, dan fungsi kognitif. Beberapa kajian juga mendapati pencapaian akademik anak-anak mungkin merosot dari semasa ke semasa. Apabila keletihan cha mẹ mula mengurangkan kualiti penjagaan dan menjejaskan proses perkembangan anak, parental burnout tidak lagi sekadar masalah individu, tetapi menjadi cabaran bagi seluruh keluarga.
“Saya berharap seseorang pernah memberitahu saya betapa sukarnya menjadi cha mẹ; bukan untuk menghalang saya daripada mempunyai anak, tetapi untuk membantu saya memahami bahawa saya tidak melakukan sebarang kesalahan apabila kesulitan melanda. Menjadi cha mẹ itu sukar, namun ia juga satu pengalaman yang indah. Ingatlah bahawa setiap hari akan membawa perasaan yang berbeza, baik susah mahupun senang, dan itu adalah perkara biasa.”
Selepas lebih sedekad kajian dijalankan, parental burnout kini diiktiraf sebagai sindrom psikologi yang berasingan. Menurut penyelidik, sindrom ini dicirikan oleh empat tanda utama: keletihan fizikal dan emosi yang melampau dalam peranan cha mẹ; rasa bahawa menjaga anak hanyalah satu bebanan; semakin terasing secara emosi daripada anak; dan kehilangan identiti diri sebagai cha mẹ yang diidamkan.
Gabungan ciri-ciri inilah yang membantu penyelidik membezakan parental burnout dengan stres harian atau kemurungan, walaupun terdapat persamaan simptom. Ia juga menimbulkan persoalan penting: Mengapa apabila berdepan dengan tekanan yang sama, sesetengah cha mẹ perlahan-lahan jatuh ke dalam parental burnout, manakala yang lain mampu menyesuaikan diri dan mengekalkan keseimbangan hidup?
Timbangan yang tidak kelihatan
Faktor yang menyebabkan seseorang mengalami parental burnout bukan terletak pada berapa banyak tekanan yang ditanggung, tetapi pada ketidakseimbangan jangka panjang antara tuntutan tugas sebagai cha mẹ dan sumber sokongan yang ada bagi memenuhi tuntutan tersebut.
Ini adalah asas kepada model Balance between Risks and Resources (BR²) yang kini dianggap sebagai salah satu kerangka teori terpenting untuk menjelaskan sindrom parental burnout.
Bayangkan model BR² ini sebagai sebuah penimbang. Sebelah pihak sarat dengan tekanan sebagai cha mẹ: masa, tenaga, tanggungjawab menjaga anak, kerjaya, kewangan, dan tekanan untuk menjadi “cha mẹ yang sempurna”. Sebelah lagi adalah sumber yang membantu cha mẹ untuk terus melangkah: sokongan pasangan, bantuan keluarga dan komuniti, keupayaan mengawal emosi, ruang berehat yang mencukupi, dan rasa tidak keseorangan. Apabila penimbang terus berat ke arah tekanan, parental burnout akan meningkat.
Menariknya, faktor yang sering dianggap sebagai punca utama parental burnout sebenarnya hanya memainkan peranan terhad. Mengikut kajian model BR², faktor yang boleh berubah seperti sokongan keluarga dan masyarakat, konflik antara kerja dan keluarga, atau sikap kesempurnaan dalam membesarkan anak adalah peramal yang lebih tepat bagi risiko parental burnout berbanding demografi.
Hakikatnya, ini adalah berita baik. Jika parental burnout hanya ditentukan oleh faktor yang sukar diubah, usaha membantu golongan cha mẹ akan menjadi sangat sukar. Namun, faktor yang paling berpengaruh adalah perkara yang boleh diperbaiki, dari sokongan keluarga hingga keupayaan mengawal emosi diri sendiri. Oleh itu, parental burnout boleh dicegah dan dibantu, bukannya sesuatu yang tidak dapat dielakkan.
Penemuan ini membuka perspektif baharu. Daripada melihat ia sebagai masalah peribadi, para penyelidik berpendapat sindrom ini terbentuk daripada interaksi satu ekosistem, di mana kualiti hubungan keluarga dan persekitaran kerja mempengaruhi keseimbangan tersebut. Bagi sesebuah keluarga, satu cabaran mungkin hanyalah ujian, tetapi bagi keluarga lain ia mungkin menjadi krisis. Perbezaannya terletak pada sistem sokongan yang membantu keupayaan cha mẹ untuk menyesuaikan diri.
Kajian awal di Vietnam juga menunjukkan gambaran serupa. Faktor utama yang menyebabkan ketidakseimbangan bukan terletak pada cha mẹ secara tetap, tetapi pada kehidupan harian: konflik kerja-keluarga, sikap sempurna dalam membesarkan anak, dan kekurangan sokongan sosial. Sebaliknya, sikap belas kasihan terhadap diri sendiri dan sokongan komuniti yang positif membantu menstabilkan kembali penimbang tersebut.
Daripada perspektif ini, parental burnout bukan sekadar akibat daripada terlalu banyak tekanan. Soalan yang lebih penting ialah bagaimana untuk memulihkan sumber yang semakin berkurangan bagi membantu cha mẹ mencari keseimbangan sebelum keletihan menjadi lingkaran yang tidak berkesudahan.
Baca lagi: Apabila AI dimasukkan ke dalam mainan, adakah definisi “masa bermain” kanak-kanak akan berubah?
Memahami dengan betul adalah titik permulaan sokongan
Jika model BR² membantu menjelaskan punca parental burnout, kajian seterusnya telah membawa perubahan penting dalam pendekatan masalah: apabila kita memahami punca sebenar keletihan, kaedah sokongan terhadap cha mẹ juga perlu berubah.
Apabila akar umbiarpun apabila punca utama parental burnout terletak pada ketidakseimbangan jangka panjang antara tekanan dan sumber, penyelesaian tidak boleh terhenti pada nasihat seperti “cuba lebih gigih”, “jadi lebih kuat”, atau “uruskan masa dengan lebih baik”.
Perkara pertama yang perlu diubah adalah cara kita melihat keletihan itu sendiri. Ramai cha mẹ tidak tahu menamakan apa yang mereka lalui. Dalam cerita kekeluargaan, keletihan sering disalah erti sebagai tanda kurang kasih sayang terhadap anak. Akibatnya, ramai memilih untuk memendam perasaan kerana takut dilabel sebagai cha mẹ yang “tidak cukup baik”.
Dalam kajian kesihatan mental, keupayaan untuk mengenal pasti dan menamakan pengalaman diri sendiri adalah sebahagian daripada literasi kesihatan mental. Apabila cha mẹ tidak menyedari mereka sedang mengalami parental burnout, mereka kurang cenderung untuk mencari bantuan. Oleh itu, langkah permulaan sokongan bukan sekadar rawatan, tetapi membantu cha mẹ mengenali apa yang sedang berlaku dan berhenti menganggap keletihan itu sebagai kegagalan peribadi.
Bukti penyelidikan juga menunjukkan bahawa ruang untuk cha mẹ berkongsi pengalaman dalam suasana terbuka tanpa dihakimi sudah cukup untuk mengurangkan simptom parental burnout. Apabila terdapat titik sokongan baharu, sumber lain seperti bantuan pasangan dan keluarga akan menjadi lebih efektif.
Perkara yang menentukan parental burnout bukanlah berapa banyak tekanan yang dihadapi oleh cha mẹ, tetapi ketidakseimbangan jangka panjang antara tuntutan tugas sebagai cha mẹ dan sumber yang membantu mereka memenuhi tuntutan tersebut.
Kajian awal di Vietnam juga merekodkan bahawa belas kasihan terhadap diri sendiri, rutin keluarga, dan sokongan komuniti menyumbang kepada pengurangan risiko parental burnout. Sumber-sumber ini tidak menghilangkan tekanan membesarkan anak, tetapi membantu memulihkan keseimbangan bagi memastikan penimbang tidak terus condong ke arah keletihan.
Apabila ketidakseimbangan berlarutan sehingga menjejaskan kesihatan mental dan hubungan keluarga, sokongan pakar menjadi perlu.
Satu analisis meta yang diterbitkan pada tahun 2025 yang merangkumi 15 program intervensi parental burnout menunjukkan pelbagai kaedah sokongan yang berkesan. Walaupun pendekatan berbeza, semua program ini mempunyai matlamat yang sama: membantu cha mẹ memulihkan keseimbangan antara tekanan yang dihadapi dan sumber yang ada, bukannya sekadar memaksa mereka menyesuaikan diri dengan tekanan.
Namun, sehingga kini tiada bukti kukuh yang menyatakan satu kaedah adalah lebih baik daripada yang lain. Ini mencerminkan sifat parental burnout: tiada formula tunggal untuk semua keluarga. Perkara penting bukan mencari penyelesaian yang “terbaik”, tetapi memastikan setiap cha mẹ mendapat sokongan yang sesuai dengan kehidupan unik mereka.
Selepas lebih sedekad kajian, parental burnout bukan sahaja membantu kita memahami mengapa cha mẹ keletihan, malah mengubah cara kita melihat dan menyokong mereka.
Oleh itu, sebelum membincangkan kaedah intervensi, perkara paling penting ialah mengenali pengalaman itu dengan betul dan mengakui kewujudannya. Hanya apabila keletihan tersebut diberi nama dan diiktiraf sebagai fenomena yang boleh difahami dan dicegah, barulah sumber daripada keluarga, komuniti, dan pakar dapat dimanfaatkan sepenuhnya.
Nguyễn Minh Thành ialah calon Doktor Falsafah Psikologi di UCLouvain (Belgium) dan Sarjana Psikologi Pendidikan dan Perkembangan. Beliau mempunyai lebih 12 tahun pengalaman dalam bidang psikologi, dengan kepakaran dalam perkembangan kanak-kanak dan remaja, keibubapaan, kesihatan mental, dan kebahagiaan keluarga. Selain penyelidikan, beliau kerap mengadakan latihan untuk cha mẹ, guru, dan pakar. Beliau juga merupakan penasihat kepada pertubuhan awam dan bukan kerajaan dalam membina dan menilai program kesihatan mental sekolah dan kebajikan keluarga.
Above Sarjana Psikologi Pendidikan dan Perkembangan, Nguyễn Minh Thành
Sarjana Psikologi Pendidikan dan Perkembangan, Nguyễn Minh Thành
1 / 1
Sumber rujukan:
Brianda, M. E., Roskam, I., & Mikolajczak, M. (2020). Hair cortisol concentration as a biomarker of parental burnout. Psychoneuroendocrinology, 117, 104681.
Brianda, M. E., Roskam, I., Gross, J. J., Franssen, A., Kapala, F., Gérard, F., & Mikolajczak, M. (2020). Treating parental burnout: Impact of two treatment modalities on burnout symptoms, emotions, hair cortisol, and parental neglect and violence. Psychotherapy and psychosomatics, 89(5), 330-332.
Escobar, M. J; Panesso, C; Manrique-Millones, D. (2024). Navigating Parenthood: Unraveling the Nexus of Parental Burnout, Child Executive Functioning and internalizing and externalizing behavior in preschool-aged children. Presented at The 3rd International Conference on Parental Burnout.
Gérain, P., & Zech, E. (2018). Does informal caregiving lead to parental burnout? Comparing parents having (or not) children with mental and physical issues. Frontiers in psychology, 9, 884.
Hong, V. T., An, N. H., Thao, T. T., Thao, L. N., & Thanh, N. M. (2022). Behavior problems reduce academic outcomes among primary students: A moderated mediation of parental burnout and parents’ self‐compassion. New directions for child and adolescent development, 2022(185- 186), 27-42.
Mikolajczak, M., & Roskam, I. (2018). A theoretical and clinical framework for parental burnout: The balance between risks and resources (BR2). Frontiers in psychology, 9, 886.
Mikolajczak, M., Aunola, K., Sorkkila, M., & Roskam, I. (2023). 15 years of parental burnout research: Systematic review and agenda. Current Directions in Psychological Science, 32(4), 276-283.
Mikolajczak, M., Gross, J. J., Stinglhamber, F., Lindahl Norberg, A., & Roskam, I. (2020). Is parental burnout distinct from job burnout and depressive symptoms?. Clinical Psychological Science, 8(4), 673-689.
Nguyen, T. M., Le, H. V., Vo, A. T. N., & Tran, B. N. T. (2025). How Transferring Parents’ Unfulfilled Ambitions Onto Children Linked to Parental Burnout: Exploring the Mediating Mechanisms of Parental Perfectionism and Extrinsic Aspirations. The Family Journal.
Nguyen, T. M., Mikolajczak, M., Le, H. T. H., & Roskam, I. (2026). “My Friends Are Better Parents Than Me”: Comparison and Shaming, Social Support and Parental Burnout. Journal of Family Psychology. Accepted and in production.
Nguyen, T. M., Mikolajczak, M., Wang, W., Le, H. T. H., & Roskam, I. (2025). Work–Family Conflict and Enrichment, Family Routines and Rituals Meaning, and Parental Burnout in UK and Vietnamese Families. Journal of marital and family therapy, 51(3), e70056.
Nguyen, T. M., Nguyen, A. H., Tran, P. T. T., & Vo, H. T. P. (2023). Self‐compassion reduces parental burnout: Mediation roles of parental psychological control and support. Personal Relationships, 30(1), 262-277.
Piotrowski, K., Mikolajczak, M., & Roskam, I. (2026). Longitudinal Links of Parenthood Regret and Parental Burnout at the Between‐Person and Within‐Person Levels. Journal of Marriage and Family, 88(1), 115-129.
Ren, X., Cai, Y., Wang, J., & Chen, O. (2024). A systematic review of parental burnout and related factors among parents. BMC public health, 24(1), 376.
Roskam, I., & Mikolajczak, M. (2020). Gender differences in the nature, antecedents and consequences of parental burnout. Sex Roles, 83(7), 485-498.
Roskam, I., Aguiar, J., Akgun, E., Arikan, G., Artavia, M., Avalosse, H., ... & Mikolajczak, M. (2021). Parental burnout around the globe: A 42-country study. Affective science, 2(1), 58-79.
Urbanowicz, A. M., Verger, N. B., Shankland, R., Rance, J., Bennett, P., & Gauchet, A. (2025). A meta-analysis of parental burnout interventions. Journal of Affective Disorders, 121022.
Wang, W., Chen, S., Wang, S., Shan, G., & Li, Y. (2023). Parental burnout and adolescents’ development: Family environment, academic performance, and social adaptation. International Journal of Environmental Research and Public Health, 20(4), 2774.
Woine, A., Dardier, V., Mikolajczak, M., & Roskam, I. (2025). Bidirectional and transactional effects between parental burnout and child internalizing and externalizing behaviors. Journal of Family Psychology
BACA SEKARANG
Chanel mengambil alih Charvet untuk mengekalkan warisan kraf tangan Perancis
Pengurusan sumber manusia berasaskan data
Temui 16 pemimpin Gen.T Leaders of Tomorrow 2026 dari Vietnam
