En el 50° aniversario de las relaciones diplomáticas entre Vietnam y Tailandia, el Dr. Nguyễn Ngọc Bình reflexiona sobre los pilares históricos, culturales y académicos que han unido a ambas sociedades, explorando cómo el conocimiento seguirá cultivando la comprensión mutua durante el próximo medio siglo, fortaleciendo así los vínculos de esta relación diplomática clave.
Esta conversación surge con motivo de la publicación de Five Decades of Thailand – Vietnam Diplomatic Relations: History, Society, Culture, and Cooperation 1976–2026, un libro codirigido por el Dr. Nguyễn Ngọc Bình y la Dra. Morragotwong Phumplab, en el marco de una colaboración entre la Universidad Thammasat y la Universidad de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad Nacional de Hanói, fortaleciendo el “Việt” y el intercambio regional.
El año 2026 marca el 50° aniversario de las relaciones diplomáticas entre Vietnam y Tailandia, pero el intercambio entre ambos pueblos tiene una historia mucho más profunda. En su opinión, ¿cuáles son los fundamentos históricos y culturales más importantes que han forjado la cercanía y el entendimiento entre Vietnam y Tailandia hoy en día?
Desde el siglo XIX, las cortes de Siam y Dai Nam mantuvieron actividades comerciales marítimas y participaron en redes regionales. El intercambio de bienes y el movimiento de personas establecieron vínculos duraderos, asegurando que ambas sociedades no fueran totalmente extrañas entre sí a pesar de las turbulencias políticas.
Otro pilar es la contribución de las comunidades de origen vietnamita en el noreste de Tailandia. A pesar de las diferencias políticas durante la Guerra Fría, los canales de intercambio social persistieron. Estas comunidades, al preservar su memoria, lengua y costumbres, se convirtieron en “puentes vivos” que alimentan la confianza mutua.
La proximidad actual se refuerza por el espacio sociocultural compartido del Sudeste Asiático. Vietnam y Tailandia comparten características de la región continental: historia de intercambios transfronterizos, diversidad étnica, redes fluviales y prácticas culturales populares. En este contexto, el “Việt” y la comunicación cotidiana continúan dando forma a la percepción del vecino.
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Above La profunda relación diplomática entre Vietnam y Tailandia se refleja en la historia y la cultura que comparten ambas naciones asiáticas.
En las últimas décadas, el intercambio académico se ha expandido a través de programas universitarios y estudios conjuntos. ¿Qué hitos específicos considera usted que han marcado un cambio notable en esta integración de conocimiento vinculado al “Việt” y su entorno regional?
El primer hito es la expansión de la cooperación académica tras la década de 1990. Junto con el proceso de “Doi Moi” en Vietnam y la integración en la ASEAN, la educación se ha convertido en un canal de conexión sostenible paralelo al comercio y la cultura.
El segundo hito es el desarrollo de los estudios tailandeses en Vietnam y los estudios vietnamitas en Tailandia. Esto ha permitido formar generaciones que comprenden la lengua, la historia y la sociedad del otro. La enseñanza de idiomas ahora busca, además de la comunicación, una competencia intercultural y respeto por las diferencias.
También destacan los estudios comparativos sobre políticas lingüísticas y libros de texto. Esto representa una cooperación profunda que permite a los investigadores de Vietnam y Tailandia dialogar sobre el desarrollo nacional, la diversidad lingüística y la integración regional, consolidando así la importancia del “Việt” y su identidad dentro de la comunidad académica.
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Above El Dr. Nguyễn Ngọc Bình (en el centro) promoviendo el conocimiento y el vínculo académico entre Vietnam y Tailandia.
Desde una perspectiva investigadora, ¿qué temas tienen mayor potencial para que el ámbito académico de ambos países profundice, especialmente en la intersección entre lengua, historia, cultura, memoria y educación?
El mayor potencial radica en los estudios interdisciplinarios, donde la lengua, la memoria y la migración se consideran componentes clave de las relaciones entre Vietnam y Tailandia, incluyendo el papel del “Việt” en la historia regional.
Un área prometedora es la historia de las redes transnacionales. Es necesario explotar los materiales sobre el comercio marítimo entre Dai Nam y Siam. Esto permite reconstruir la relación desde abajo, a través de mercaderes, intelectuales y actores no estatales, en lugar de solo por canales diplomáticos oficiales.
La memoria colectiva de los vietnamitas en Tailandia es también un campo fértil. Estudiar la transmisión de la memoria familiar, rituales, lengua y la preservación del patrimonio permite ver cómo la memoria funciona como una diplomacia ciudadana. Asimismo, evaluar la presencia de conocimientos sobre el “Việt” en los medios y la universidad nos indica qué falta por aprender.

Above Investigadores y académicos explorando la historia compartida que define la esencia del “Việt” y su relación con el sudeste asiático.
La lengua y la educación son herramientas vitales para la comprensión intercultural. ¿Cómo contribuye el aprendizaje mutuo de idiomas a difundir la cultura y la forma de pensar de cada pueblo, profundizando en la esencia del “Việt” y su conexión tailandesa?
Aprender tailandés en Vietnam o vietnamita en Tailandia va más allá de la gramática; es un proceso que permite acceder directamente a los sistemas de valores y la visión histórica de cada nación. Al aprender el idioma, se comprenden las reglas de comunicación, el respeto social y el sentido de comunidad intrínsecos al “Việt” y al estilo de vida tailandés.
Lo que más me impresiona es que enseñar idiomas no solo crea personas que “saben hablar”, sino personas que saben escuchar y entender. Invertir en estos idiomas es invertir en una clase de intermediarios culturales que actuarán como puentes en la investigación, los negocios y la diplomacia ciudadana.

Above El intercambio de idiomas es fundamental para comprender la profundidad cultural y social que une a ambos pueblos.
Usted ha trabajado durante años con la cultura y el ámbito académico tailandés. ¿Qué experiencia personal ha transformado su perspectiva sobre este país y cómo el “Việt” ha influido en su visión regional?
Mi relación con Tailandia comenzó con intereses académicos sobre lenguas y culturas étnicas. El libro La imagen de la cultura lingüística étnica en Vietnam y el Sudeste Asiático del profesor Phạm Đức Dương tuvo un gran impacto. Me enseñó a no ver a las naciones como entidades cerradas, sino integradas en redes históricas y migratorias.
Este enfoque me ayudó a entender que, para comprender a Tailandia, hay que verla en relación con Vietnam, Laos, Camboya y todo el Sudeste Asiático. El “Việt” y la lengua tailandesa reflejan no solo contactos históricos, sino también la memoria colectiva que trasciende las fronteras nacionales modernas, reafirmando que somos parte de un espacio cultural orgánico.

Above La integración del conocimiento cultural del “Việt” en el contexto regional es esencial para fortalecer los lazos diplomáticos futuros.
Al entrar en la siguiente mitad del siglo de relaciones diplomáticas, ¿qué desea que los ciudadanos de ambos países sepan unos de otros y qué rol debe jugar la academia respecto a la identidad del “Việt”?
Espero que vietnamitas y tailandeses se entiendan más allá del turismo o la gastronomía, valorando la profundidad histórica y los retos sociales compartidos. El ámbito académico debe actuar como un puente de conocimiento serio, dialogando en igualdad de condiciones para consolidar la confianza social.
Es vital construir una comunidad de conocimiento sólida donde el “Việt” y la cultura tailandesa se estudien constantemente. Al acumular este saber de forma persistente, la comprensión no dependerá solo de contextos políticos temporales, sino de un entendimiento profundo entre pueblos. La cooperación continua, desde la investigación hasta la creación de archivos digitales bilingües, será la garantía de una amistad duradera.
Bio: Dr. Nguyễn Ngọc Bình, Decano de la Facultad de Lingüística, Vietnamita y Estudios Vietnamitas, Universidad de Ciencias Sociales y Humanidades, Universidad Nacional de Hanói.




