Cover Una generación de viajeros asiáticos cambia el valor de su chuyến đi

Una generación de viajeros asiáticos está transformando la forma en que valoran un “chuyến đi”, priorizando la profundidad de la experiencia y la riqueza del tiempo invertido.

Junto al río Dulong, de un intenso tono esmeralda en Yunnan (China), Li Li, una viajera de Pekín, cierra los ojos e inhala profundamente el aire fresco de la montaña. “Deseo vivir aquí, aunque sea por unos días, para escuchar las historias de una familia de la etnia Drung junto al fuego y caminar por senderos aún no transitados por las multitudes”, comenta. Su decisión de buscar una experiencia pausada, ligada a la cultura local en lugar de visitar atracciones turísticas famosas, no es un caso aislado; la agencia Xinhua lo ha definido como parte de una “transformación que se extiende por el panorama turístico chino”: el viaje ya no trata solo de observar, sino de sumergirse por completo en el mundo. Un “chuyến đi” ahora se vive desde dentro.

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¿Cómo se define actualmente el valor de un “chuyến đi”?

Cada vez resulta más claro que el valor reside en la profundidad de la experiencia, no en la cantidad de destinos visitados. La encuesta Global Travel Trends 2026 de American Express, realizada en siete mercados, señala que el 76% de los encuestados considera que las habilidades adquiridas durante un viaje perduran mucho más que cualquier recuerdo material. Los jóvenes buscan clases inmersivas, como talleres de tortilla en Ciudad de México o cursos de perfumería en París. Múltiples informes, desde MADE Journal hasta Travel Trade Days, describen una tendencia similar: visitar menos lugares, quedarse más tiempo y buscar un mayor significado en cada “chuyến đi”.

Esta mentalidad influye en las decisiones de alojamiento y gasto. El informe de Perspectivas de Viajes 2026 de Agoda, basado en una encuesta a 3.353 viajeros en nueve mercados de Asia-Pacífico en octubre de 2025, muestra que las búsquedas de alojamiento en ciudades secundarias han crecido un 15% más rápido que en los centros tradicionales, representando el 34% de las búsquedas en la primera mitad de 2025. “Las ciudades secundarias ya no son gemas ocultas; se están convirtiendo en motores de crecimiento turístico en toda Asia”, afirma Andrew Smith, vicepresidente senior de suministro de Agoda. “Los viajeros buscan autenticidad, valor real y ese sentido de descubrimiento que los puntos turísticos masificados no siempre ofrecen durante un “chuyến đi”.”

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Above El turismo de estilo neochino es cada vez más popular entre los jóvenes del país. (Fuente: Pexels)

En cuanto al gasto, la encuesta Travel Pulse 2026 de Klook (que incluyó a viajeros jóvenes en Vietnam) revela que, ante el aumento de los precios, los jóvenes asiáticos prefieren recortar en compras antes que en experiencias: la intención de aumentar el presupuesto para actividades es casi el doble entre los viajeros de Asia-Pacífico en comparación con los de Europa o América.

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Vietnam en la corriente actual

La prensa local menciona el “turismo lento” como una elección deliberada: los viajeros dejan de lado los itinerarios densos para pasear por un mercado de montaña, aprender a cocinar un plato tradicional o recorrer pueblos pesqueros en bicicleta. Los homestays, farmstays y el turismo comunitario están floreciendo durante cada “chuyến đi” por el país.

Vietnam ha captado la atención internacional. En el ranking de turismo lento de Asia 2026 de Agoda, Hoi An lidera, junto a Ubud, Kioto o Luang Prabang. En otros estudios centrados en la estancia prolongada y la búsqueda de relajación, Agoda destaca a Nha Trang, Da Nang y Ciudad Ho Chi Minh. Vu Ngoc Lam, director de Agoda Vietnam, sostiene que el atractivo de un destino “ya no reside en cuántos lugares se visitan, sino en cómo el viajero interactúa, siente y se conecta con la tierra y la gente que visita”. Will Hatton, fundador de The Broke Backpacker, cree que mientras el mundo busca ir más despacio y encontrar significado en cada “chuyến đi”, Vietnam se posiciona como un referente imprescindible.

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Above Turistas extranjeros vistiendo trajes tradicionales en Hoi An, Vietnam. (Fuente: Pexels)

Cuando un lugar es explorado con profundidad por los viajeros, puede transformarse por completo. Linh Ngoc, una profesional de la comunicación de 37 años, explica que siempre comparte los lugares remotos que descubre en sus viajes. Argumenta que, al ser zonas con poblaciones de escasos recursos, el desarrollo turístico sostenible genera medios de vida. Cita el ejemplo de Quang Binh, donde tras la introducción de actividades de senderismo y exploración de cuevas, muchos abandonaron la explotación forestal para trabajar en el turismo y aprender sobre conservación, “porque solo al proteger el entorno es posible recibir visitantes durante un “chuyến đi”.”

Aun así, las facilidades para una inmersión profunda en Vietnam siguen siendo limitadas. Thanh Huyen (35 años), una travel blogger que ha recorrido todo el país, nota la diferencia tras seis viajes a China. Según ella, el turismo chino es más uniforme: infraestructura sólida y actividades culturales densas. En Vietnam, las rutas son más complejas, la calidad es irregular y los servicios suelen ser espontáneos. Sin embargo, para ella, esa imperfección deja espacio para sorpresas y descubrimientos que una ruta demasiado estructurada a veces elimina en cualquier “chuyến đi”.

¿Hasta qué nivel se debe vivir una experiencia auténtica?

Cuando conceptos como “auténtico” o “local” se convierten en lenguaje de marketing para complejos turísticos, la línea entre lo genuino y lo prefabricado se vuelve borrosa. El Diario del Pueblo (China) advierte sobre el turismo “sin dolor”: funiculares y ascensores que llevan a los visitantes directamente a la cima de la montaña. Puede ser cómodo, pero al evitar el esfuerzo, se sacrifica todo lo que se habría encontrado en el camino durante un “chuyến đi” tradicional.

Por otro lado, vivir una experiencia verdaderamente auténtica no es para todos. Dormir en una tienda de campaña en la naturaleza salvaje, pescar calamares o excavar ostras puede sonar poético, pero requiere estar preparado para la incomodidad. Linh Ngoc recuerda una noche de acampada en la playa con lluvia y humedad, donde apenas pudo dormir, “pero al abrir la tienda por la mañana y ver el mar azul y sentir la brisa, todo se olvidó”, confiesa. Sumergirse en un lugar, al final, depende menos de si el “chuyến đi” es extenuante o lujoso, sino de la mentalidad con la que se emprende el viaje.

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Above La experiencia de vivir un “chuyến đi” requiere una mentalidad abierta y proactiva para ser completa. (Fuente: Pexels)

A veces, la frontera entre viajar para “ver” o para “vivir” no necesita ser rígida. Hung Cuong (35 años, programador) admite que tanto él como su esposa adaptan su estilo según el destino. Ella, fanática de Hong Kong desde niña, sigue un itinerario de rincones y restaurantes clásicos de películas hongkonesas, lugares que no aparecen en las guías estándar. “Mi esposa camina kilómetros solo por el placer de ver esos lugares”, cuenta, sintiendo que revive su infancia en cada “chuyến đi”.

La tendencia de viaje inmersivo retrata a una generación de viajeros con una perspectiva distinta sobre el éxito y el privilegio. Lo que ahora se exhibe no es el lujo material, sino la calidad de momentos irrepetibles; el verdadero lujo es tener el tiempo suficiente para ralentizar el ritmo. Eso no significa que el turismo rápido vaya a desaparecer; ambos conviven, pero la profundidad se ha vuelto más exclusiva. Ese es el nuevo estándar de un “chuyến đi”: la cantidad de historias valiosas que uno trae de vuelta. American Express incluso bautizó esta tendencia como “lore chasing” (caza de historias), señalando que el 91% de los jóvenes viajeros busca alojamientos inusuales y está dispuesto a dejar espacio para lo inesperado, tal como concluyó Li Li al finalizar su “chuyến đi” junto al río Dulong: “Hace diez años, me habría apresurado a marcar cada casilla de la lista. Ahora, las cosas que realmente valen la pena son esos momentos que nunca planeaste.”

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