Memburu Cerita: Mentakrifkan Semula “Chuyến đi” yang Bermakna

Dari segi perbelanjaan, tinjauan Travel Pulse 2026 oleh Klook (11,000 pelancong muda di 20 pasaran, termasuk Vietnam) menunjukkan apabila kos sara hidup meningkat, golongan muda Asia memilih untuk mengurangkan belanja beli-belah berbanding mengorbankan pengalaman. Niat untuk meningkatkan perbelanjaan bagi tujuan pengalaman dalam kalangan pelancong Asia-Pasifik adalah hampir dua kali ganda berbanding pelancong Eropah-Amerika dalam semua kategori.

Baca lagi: Travel Picks: Menutup tirai musim panas dengan “chuyến đi” yang mengubah minda

Media tempatan merujuk kepada “pelancongan perlahan” sebagai satu pilihan yang disengajakan: orang ramai mengetepikan jadual yang padat untuk bersantai di pasar tanah tinggi, mempelajari masakan tradisional, atau berbasikal di sekitar perkampungan nelayan. Homestay, farmstay, pelancongan komuniti, percutian penyembuhan, dan perjalanan dengan kereta api kini berkembang pesat.

Destinasi di Vietnam juga sering menarik perhatian pelancong antarabangsa. Dalam carta pelancongan perlahan Asia 2026 oleh Agoda, Hoi An mendahului carta, sebaris dengan nama besar seperti Ubud, Kyoto, dan Luang Prabang. Dalam tinjauan lain berdasarkan tempoh penginapan dan pencarian ketenangan, Agoda turut menyenaraikan Nha Trang, Da Nang, dan TP.HCM. Vu Ngoc Lam, Pengarah Agoda Vietnam, berpendapat tarikan sesuatu destinasi “bukan lagi terletak pada jumlah ‘check-in’ lokasi, tetapi bagaimana pelancong berinteraksi, merasai, dan menyantuni tanah serta penduduk setempat semasa “chuyến đi” mereka.” Bukan sahaja pakar data yang melihat potensi ini, malah daripada perspektif pencipta kandungan pelancongan, Will Hatton — pengasas The Broke Backpacker — percaya bahawa apabila dunia ingin bergerak lebih perlahan dan mencari lebih banyak makna, Vietnam akan menjadi antara destinasi utama yang disebut.

Apabila sesuatu kawasan dilawati dan “diselami” oleh pengembara, tempat itu sendiri boleh mengalami perubahan. Linh Ngoc (37 tahun, perunding komunikasi) berkongsi bahawa beliau hampir selalu memilih untuk berkongsi lokasi tersembunyi yang ditemuinya dan tidak menyimpannya sendiri. Beliau menjelaskan: kawasan yang terlalu sunyi biasanya mempunyai penduduk yang bergelut dengan kehidupan, jadi pelancongan mampan dapat menyediakan mata pencarian tambahan. Beliau memetik contoh Quang Binh, di mana sejak adanya aktiviti trekking dan penerokaan gua, ramai penduduk beralih daripada menebang kayu kepada menjadi pemandu pelancong dan belajar cara pemuliharaan, “kerana hanya dengan memulihara, barulah pelancong akan terus datang.”

Walau bagaimanapun, syarat untuk pelancong menyelami “chuyến đi” yang mendalam di Vietnam masih terhad. Ini adalah sesuatu yang dirasai oleh Thanh Huyen (35 tahun), seorang travel blogger yang telah mengembara ke seluruh negara, selepas enam kali melawat China. Menurutnya, pelancongan di China agak konsisten: infrastruktur yang baik, laluan yang teratur, dan aktiviti budaya yang padat. Di Vietnam, jalan raya masih mencabar, kualiti perkhidmatan di banyak tempat masih bersifat spontan; beliau berpendapat pengalaman budaya untuk pelancong masih nipis, kebanyakannya berkisar pada melihat pemandangan dan makan. Namun, bagi beliau, ketidaksempurnaan itu memberi ruang untuk lebih banyak kejutan dan tarikan untuk ditemui, sesuatu yang mungkin hilang pada laluan yang terlalu sempurna.

Apabila istilah “tulen” dan “tempatan” menjadi bahasa pemasaran untuk pelbagai pusat peranginan, dan industri pelancongan pengalaman menjual “kesahihan” sebagai satu tahap kemewahan baharu, sempadan antara yang asli dan yang dibina menjadi semakin kabur. Tanda yang paling mudah dilihat ialah kesukaran perjalanan yang dipotong tanpa belas kasihan. Akhbar Renmin Ribao (China) menggelarnya sebagai trend “pelancongan tanpa rasa sakit” di China: kereta kabel dan lif membawa pelancong terus ke puncak gunung, serta perjalanan di mana seseorang hanya perlu berbaring membiarkan arus air membawa mereka. Senang memang senang, tetapi kereta kabel yang membawa kita terus ke puncak membuatkan kita meninggalkan segala-galanya yang sepatutnya kita temui di sepanjang jalan.

Sebaliknya, pelancongan pengalaman yang benar-benar “tulen” tidak mudah untuk semua orang. Memilih untuk “hidup seperti orang tempatan”, tidur di dalam khemah di tengah alam liar, memancing sotong, atau menggali tiram… kedengaran indah dan puitis, tetapi jika belum bersedia untuk ketidakselesaan dari tempat tidur hingga urusan kebersihan, atau terpaksa mengharungi panas dan hujan, perkara yang tertinggal hanyalah rasa derita dan bukannya penyembuhan. Linh Ngoc adalah antara yang sedikit yang mampu menerima kesukaran itu. Beliau masih ingat malam berkhemah di tepi pantai, hujan turun, khemah bocor, badan melekit dengan garam, tidak mampu tidur, “tetapi apabila bangun membuka pintu khemah, terlihat laut biru dan angin segar, saya terus lupa segala-galanya,” luahnya. “Menyelami” sesuatu tempat, akhirnya, tidak bergantung kepada sama ada “chuyến đi” itu sukar atau mewah, tetapi pada minda orang yang memulakan perjalanan tersebut.

Dan kadang-kadang, sempadan untuk pergi bagi “melihat” atau untuk “hidup” tidak perlu terlalu berbelah bahagi. Hung Cuong (35 tahun, pengaturcara) mengakui bahawa dia dan isterinya tidak meletakkan diri mereka dalam mana-mana kategori tetap, kerana ia berubah mengikut lokasi. Isterinya meminati Hong Kong sejak kecil, mempunyai jadual mempunyai jadual untuk melawat puluhan lorong dan kedai makan yang muncul dalam filem klasik Hong Kong — tempat yang tidak termasuk dalam senarai “wajib dikunjungi” bagi kebanyakan pelancong. Dia bercerita, “Isteri saya berjalan berpuluh kilometer, hanya untuk melihatnya sahaja sudah cukup memuaskan hati,” seolah-olah mengimbau kembali zaman kanak-kanaknya.

Trend pelancongan immersif yang mementingkan pengalaman dan pergerakan perlahan melukiskan potret sekumpulan pelancong yang mempunyai perspektif berbeza tentang kejayaan dan keistimewaan. Perkara yang boleh dipamerkan ialah kualiti detik-detik yang tidak boleh dibeli, dan tahap “kesanggupan” bukan lagi tentang wang, tetapi tentang masa yang cukup panjang. Keistimewaan hari ini adalah dibenarkan untuk melambatkan langkah.

Itu tidak bermakna gaya perjalanan pantas untuk sekadar “check-in” sudah ketinggalan zaman atau akan hilang. Ia tetap seiring; cuma kedalaman pengalaman kini menjadi sesuatu yang lebih mewah daripada segalanya. Dan mungkin itulah ukuran baharu bagi sesebuah “chuyến đi”: berapa banyak cerita menarik yang anda bawa pulang. American Express malah menamakan trend itu sebagai “lore chasing”, iaitu memburu cerita, dan merekodkan bahawa 91 peratus pelancong muda mahukan gaya penginapan yang luar biasa, sedia membuka ruang untuk kebetulan. Kebetulan yang dikongsi oleh Li Li, pengembara dari Beijing itu setelah menamatkan “chuyến đi” di sepanjang Sungai Dulong: “Sepuluh tahun dahulu, saya pasti bergegas untuk menyelesaikan semua perkara yang wajib dilihat. Kini, perkara yang “wajib ada” sebenarnya adalah detik-detik yang tidak pernah kita rancang.”

BACA SEKARANG

JW Marriott Phu Quoc dan Luxury Dining Series: Simfoni antara santapan mewah dan warisan budaya

Tatler Best Cover Story: Regent Phu Quoc — Permata pulau yang sentiasa “baharu”

Cerita tentang jenama Vietnam — Jiwa dan simbol