कई भावपूर्ण जैज़ परियोजनाओं के साथ अपनी पहचान बनाने वालीं, क्विन्ह फाम इस संगीत शैली और सामान्य रूप से संगीत को ऐसे रचनात्मक उत्पादों के रूप में देखती हैं जिन्हें पेशेवर, रणनीतिक और जिम्मेदारी से संचालित करने की आवश्यकता है.
एल्बम ‘रोई न्हू डा नगे न्गो’ से लेकर ‘लेट्स लव जैज़’ परियोजना तक, क्विन्ह फाम धीरे-धीरे एक सच्ची “सांस्कृतिक योजक” बन रही हैं. पिछले कई वर्षों से, वह और उनके कलाकार मित्र चुपचाप युवा जैज़ कलाकारों को अपनी आवाज़ बुलंद करने में मदद कर रहे हैं. क्विन्ह फाम इस अंतरराष्ट्रीय संगीत शैली को “वियतनामी” रूप देने और जैज़ को एक लोकप्रिय, समकालीन, और समुदायों को मज़बूती से जोड़ने वाली संगीत प्रवृत्ति बनाने का निरंतर प्रयास कर रही हैं.
समुदाय के “योजक” का मिशन
आप जैसी एक कलाकार, जिसने मिलिट्री यूनिवर्सिटी ऑफ कल्चर एंड आर्ट्स में शास्त्रीय संगीत का अध्ययन किया हो, उसने जैज़ की स्वतंत्र दुनिया की ओर रुख करने और फिर एक पेशेवर सांस्कृतिक प्रबंधक बनने का फैसला क्यों किया?
शायद इसलिए क्योंकि मेरे खून में “विद्रोह” बहुत ज़्यादा है. मुझे लगा कि मैं प्रतिबंधों और उन चीज़ों के अनुकूल नहीं हूँ जो बहुत परिचित हैं. मैंने बाहर निकलने और नए रास्तों पर जोखिम उठाने का विकल्प चुना. उस समय, जैज़ का प्रदर्शन करने के साथ-साथ, मैंने सांस्कृतिक उद्योग के संचालन को वास्तव में समझने के लिए मीडिया एजेंसियों और डिजिटल सामग्री उद्यमों में भी काम किया.
इसी अनुभव ने मुझे एक कलाकार की सोच और एक प्रबंधक की सोच के बीच के विशाल अंतर को दिखाया. यही कारण है कि मैंने व्यवसाय प्रबंधन का अध्ययन किया और वर्तमान में एक सांस्कृतिक प्रबंधक हूँ. मैं इन दोनों दुनियाओं के बीच एक सेतु बनना चाहती हूँ: कलाकारों की उड़ान को समझना, लेकिन रचनात्मक अर्थव्यवस्था के तर्क को भी अच्छी तरह से पकड़ना.
यदि किसी कलाकार के पास कोई उत्पाद नहीं है, तो कोई नहीं जानता कि वह क्या करता है, लेकिन यदि वे जीवन यापन के लिए केवल कवर गीत गाते हैं, तो यह सिर्फ एक काम है, रचनात्मकता नहीं. उत्पाद के बिना, कलाकार हमेशा केवल कवर गाने वाले बने रहेंगे, उनकी अपनी कोई अलग “संगीत पहचान” नहीं होगी.
डैटी डो, तू फाम, ले ट्रान फुओंग लिन्ह जैसी नई प्रतिभाओं का समर्थन करना भी एक पेशेवर वियतनामी जैज़ उद्योग के लिए अगली पीढ़ी को पोषित करने का मेरा तरीका है. यह देखना आसान है कि इस काम से तुरंत मुनाफा नहीं मिलता, लेकिन मेरा विश्वास है कि यह भविष्य के लिए एक “फलों का बगीचा” तैयार करेगा.

Above कलाकार क्विन्ह फाम मंच पर एक भावपूर्ण जैज़ प्रस्तुति देते हुए.

Above वियतनामी जैज़ समुदाय को प्रेरित करतीं प्रतिभाशाली कलाकार की मनमोहक तस्वीर.
वियतनाम में जैज़ समुदाय के निर्माण की तुलना अक्सर “समुद्र में नमक डालने” (बहुत कठिन कार्य) से की जाती है. आपने इस आर्थिक चुनौती का सामना कैसे किया?
इस “महंगे” जुनून को पोषित करने के लिए, मुझे कई अलग-अलग काम करने पड़े – मैंने एक निर्माता, इवेंट आयोजक के रूप में काम किया, आरामदेह संगीत और ऑर्डर के अनुसार डिजिटल संगीत का निर्माण किया... ताकि आजीविका के दबाव के कारण जैज़ की लौ बुझ न जाए.
कोविड-19 से पहले, मैं एक यूट्यूब चैनल “हनोई ब्लूज़ नोट” चलाती थी; मैंने कलाकारों का समर्थन करने के लिए पूरी तरह से मुफ्त उत्पादन में अपनी जेब से पैसा खर्च किया. यह सचमुच एक “लक्ज़री” खेल था क्योंकि जैज़ के लिए फिल्मांकन और ध्वनि की लागत बहुत अधिक है. लेकिन मैं युवा कलाकारों के लिए एक ऐसा मंच बनाना चाहती थी ताकि वे हमारे समय की तुलना में कम अकेले और कम संघर्षशील महसूस करें.
लेट्स लव जैज़ प्रोजेक्ट तक आते-आते, मैं कॉपीराइट कानूनों को लागू करने के प्रति अधिक जागरूक और सतर्क हो गई थी. इसलिए मैंने शुरू में VCPMC या कॉपीराइट कार्यालय जैसे संगठनों से संपर्क किया ताकि कलाकारों को बेहतर रचनात्मक सुरक्षा मिल सके, और मैं खुद भी कला को अधिक पेशेवर तरीके से विकसित कर सकूं. महामारी के बाद की कठोर आर्थिक वास्तविकता ने भी मुझे अपने काम करने का तरीका बदलने पर मजबूर किया. महंगे और जोखिम भरे लाइव शो करने के बजाय, जिन्हें लंबे समय तक चलाना मुश्किल होता है, मैंने लागत को अनुकूलित करने के लिए ऑनलाइन और स्टूडियो लाइव सत्रों की ओर रुख किया, जबकि ध्वनि और छवि की गुणवत्ता को बनाए रखा.

Above क्विन्ह फाम अपने स्टूडियो में जैज़ संगीत का अभ्यास करते हुए.
कुछ लोगों का कहना है कि आप “पागल” हैं क्योंकि आपने संगीत पर जमीन के कई टुकड़े और कई घर खर्च कर दिए हैं, लेकिन अभी तक पूंजी वापस नहीं मिली है. आज के इस कठोर कला बाज़ार में आपको किस बात से दयालुता पर विश्वास होता है?
(हंसते हुए) यह सच है कि अगर मैंने संगीत नहीं बनाया होता, तो शायद मैंने कुछ घर बचा लिए होते. लेकिन जब किसी उत्पाद के जन्म लेने का समय आता है, तो वह जन्म लेता है. मैं दयालुता में विश्वास करती हूँ क्योंकि मुझे यह बहुत अधिक मिली है.
जब मैंने ट्रिन्ह संगीत पर एक एल्बम बनाया, तो संगीतकार ट्रिन्ह कोंग सोन के परिवार ने मेरा पूरा समर्थन किया. या डुओंग मिन्ह लॉन्ग जैसे प्रसिद्ध फोटोग्राफर ने मुझे गाते हुए सुनने के बाद, एक पैसा लिए बिना मेरा पूरा संगीत वीडियो शूट करने की जिम्मेदारी ली. उन्होंने कहा: “मदद करना मतलब मदद करना है, पैसे के लिए नहीं.” ये चीजें मुझे दिखाती हैं कि यह जीवन बहुत सुंदर है. मैं कोई अमीर व्यक्ति नहीं हूँ या मेरे पास इतना पैसा नहीं है कि मैं इसे खिड़की से बाहर फेंक दूँ, सब कुछ मेरे अपने प्रयासों से चल रहा है, इसलिए जब मैं सफल होती हूँ, तो मैं उस दयालुता को युवाओं को वापस लौटाना चाहती हूँ.
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मैं कोई अमीर व्यक्ति नहीं हूँ या मेरे पास इतना पैसा नहीं है कि मैं इसे खिड़की से बाहर फेंक दूँ, सब कुछ मेरे अपने प्रयासों से चल रहा है, इसलिए जब मैं सफल होती हूँ, तो मैं उस दयालुता को युवाओं को वापस लौटाना चाहती हूँ.
जब जैज़ वियतनामी सांस्कृतिक विरासत के लिए एक सेतु बन जाता है
आपने एक “वियतनामी जैज़ समुदाय” की इच्छा का उल्लेख किया, तो आप एक अंतरराष्ट्रीय संगीत शैली, जैज़ में वियतनामी तत्व कैसे लाती हैं?
यही एक कारण था जब हमने हनोई ब्लूज़ नोट खोला और समुदाय परियोजना ‘लेट्स लव जैज़’ लागू की. मैं हमेशा सोचती हूँ: “इतने सारे लोग उस जगह से अलग-थलग क्यों महसूस करते हैं जहाँ वे पैदा हुए थे? वियतनामी लोगों को पहले वियतनामी संगीत से प्यार करना चाहिए.”
जब मैंने परियोजना शुरू की, तो मैंने अस्थायी रूप से मानक पश्चिमी जैज़ का चयन नहीं किया, इसके बजाय, मैंने जैज़ का उपयोग वियतनामी प्रेम गीतों को फिर से बताने के लिए किया, जो वियतनामी लोगों के मन में परिचित हैं जैसे ट्रिन्ह कोंग सोन, और भविष्य में शायद फाम ड्यू, तू कोंग फुओंग... यह नया पेश करने के लिए परिचित चीजों का उपयोग करने का एक तरीका है. इसके अलावा, प्रसिद्ध अनुवादकों के समर्थन से, हम ट्रिन्ह के गीतों को अंग्रेजी और कोरियाई जैसी कई अलग-अलग भाषाओं में अनुवाद करने का प्रयास कर रहे हैं. इसका उद्देश्य भाषा की बाधाओं को दूर करना और वियतनामी विरासत को अंतरराष्ट्रीय बाजार में आसानी से सुलभ संपत्ति में बदलना है, न कि केवल पश्चिमी जैज़ को निष्क्रिय रूप से आयात करना.
यह जैज़ को “नरम” करने की एक रणनीति है. समय के साथ-साथ चलने वाली धुनों की परिचितता का सहारा लेकर, मैं दर्शकों की आत्माओं में प्रवेश करती हूँ और “जैज़ सुनने में कठिन है” की बाधा को तोड़ती हूँ. आने वाले समय में, अमूर्त सांस्कृतिक विरासत कोष और टिकटॉक वियतनाम के साथ मिलकर, हम चेओ, तुओंग, सीए त्रु को डिजिटल बनाने के तरीके खोजेंगे. यह न केवल संरक्षण का काम है, बल्कि एक ऐसा डेटाबेस भी तैयार करेगा जिससे जैज़ के साथ जुड़कर एक वैश्विक संगीत प्रारूप तैयार होगा जिसमें मजबूत वियतनामी तत्व होंगे.

Above वियतनामी संस्कृति और जैज़ के अद्भुत मिश्रण को प्रस्तुत करती हुईं क्विन्ह फाम.

Above मंच पर प्रदर्शन करते हुए एक प्रतिभाशाली वियतनामी जैज़ कलाकार की मनमोहक झलक.
लेकिन क्या इससे “क्लासिक जैज़” का मानक खो नहीं जाएगा?
एक बार मेरे एक परिचित ने मुझे बुरी तरह से डांटा था कि मेरा संगीत अच्छा नहीं है, इसमें जैज़ के मानक और शैक्षणिक या शास्त्रीय प्रकृति का अभाव है. लेकिन मैंने “रिलैक्सिंग जैज़” (सुकून देने वाला जैज़) चुना क्योंकि मैं चाहती हूँ कि जनता सबसे प्राकृतिक तरीके से, सबसे सरल, लोकप्रिय और सुलभ चीजों से जैज़ को समझे.
इसके अलावा, शानदार थिएटरों और ऑडिटोरियम के बजाय, मैं टिकटॉक पर ‘जैज़ स्ट्रीट’ प्रोजेक्ट करने की योजना बना रही हूँ. यह बहुत करीबी होगा और जेन जेड (Gen Z) की संगीत सुनने की आदतों के अनुकूल होगा, जैसे कि सुंदर कैफे, पार्क, सांस्कृतिक विरासत स्थल... ताकि उत्पादन लागत को अनुकूलित करने में मदद मिल सके और समुदाय में एक मजबूत वायरल क्षमता पैदा हो सके.

Above क्विन्ह फाम जैज़ संगीत को वियतनाम के युवाओं और जेन जेड के बीच लोकप्रिय बना रही हैं.
बहुत अधिक उथल-पुथल और तनाव वाले जीवन के बीच, मैं चाहती हूँ कि जैज़ सौम्य और सुकून देने वाली धुनों के रूप में हो. ठीक वैसे ही जैसे अफ्रीकी-अमेरिकियों के जैज़ या ब्लूज़ का मूल मूल्य था — यह एक ऐसी संगीत शैली है जिसकी शुरुआत अश्वेत लोगों ने थकान भरे दिन के बाद की थी. इसलिए जैज़ को आज के इस अशांत समाज में सुकून (हीलिंग) देने वाला होना चाहिए.
मैं एक सभ्य संगीत-प्रेमी समुदाय के जुड़ाव और आपसी समर्थन में विश्वास करती हूँ. जब समुदाय काफी बड़ा हो जाएगा, तभी हम धीरे-धीरे अकादमिक संदर्भ में “कठिनाई” का स्तर बढ़ा सकते हैं, और युवा कलाकारों को बेहतर आय प्राप्त करने में मदद कर सकते हैं, जिससे संगीत में पुनर्निवेश हो सके. यदि शुरू से ही यह बहुत अधिक अकादमिक और शास्त्रीय हो, तो जैज़ हमेशा के लिए एक अलग-थलग जगह में बंद हो जाएगा और कोई भी इसके बारे में नहीं जान पाएगा.
टैटलर वियतनाम से बात करने के लिए आपका बहुत-बहुत धन्यवाद.
यह लेख टैटलर वियतनाम के अप्रैल 2026 अंक में मूल रूप से प्रकाशित हुआ था
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Photography: LE LAI




