Cover La collection Dune, conçue par le designer Cobonpue, s'inspire du Grand Canyon en célébrant sa forme somptueuse.
La collection Dune, conçue par le designer Cobonpue, s'inspire du Grand Canyon en célébrant sa forme somptueuse.
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Loin de la course à la vitesse et du spectacle, les créations de Cobonpue intègrent savoir-faire matériel, vieillissement et responsabilité environnementale, redéfinissant ainsi notre façon d'occuper l'espace extérieur à l'ère de l'incertitude écologique.
L'œuvre de Kenneth Cobonpue se situe à la croisée de l'artisanat, du climat et des pratiques culturelles, où le mobilier est perçu comme un cadre d'habitation. Émergeant d'un environnement tropical et dialoguant avec un langage stylistique mondial, le travail de Cobonpue efface les frontières rigides entre intérieur et extérieur, s'harmonisant plutôt avec les rythmes de vie dictés par la météo, la routine et les échanges sociaux. Le meuble devient alors un prisme révélant les coutumes culturelles profondément ancrées autour du repos, du rassemblement et de l'assise.
La démarche de Cobonpue s'illustre par une résistance délibérée à l'immédiateté. À contre-courant d'une industrie dictée par l'urgence et la production de masse, son œuvre recentre l'attention sur la maîtrise des matériaux, les processus manuels et le passage du temps. Les fibres tressées et les structures apparentes permettent au mobilier de porter les empreintes de l'usage, des intempéries et du vieillissement, envisageant ainsi le confort non pas comme un effet instantané, mais comme une sensation qui s'épanouit grâce à l'interaction continue entre le corps, l'objet et son environnement.
Alors que l'instabilité climatique redéfinit l'art de vivre en extérieur, les créations de Cobonpue explorent les notions de durabilité, de responsabilité et de coexistence. Au lieu d'isoler le meuble de son cadre, son approche intègre le climat, l'entretien et l'inévitable dégradation comme de véritables paramètres de conception. Le mobilier d'extérieur s'affirme ici moins comme un simple accessoire de loisir que comme un médiateur entre l'activité humaine et les conditions écologiques, incitant à réévaluer la manière dont le design s'inscrit dans des systèmes d'habitation et de préservation à long terme.
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Above Le designer Kenneth Cobonpue prend place sur l'iconique fauteuil Dragnet.
Le designer Kenneth Cobonpue prend place sur l'iconique fauteuil Dragnet.
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Dans des cultures où la frontière entre l'intérieur et l'extérieur a toujours été poreuse, comment redéfinir le mobilier d'extérieur au-delà des conceptions occidentales du loisir ?
L'art de recevoir en plein air connaît un véritable âge d'or. Ce qui n'était autrefois qu'un marché de niche est aujourd'hui devenu incontournable, chaque grande maison de mobilier cherchant à conquérir votre terrasse. Les anciens tressages synthétiques et rigides cèdent désormais la place à la chaleur des fibres acryliques et à la douceur des textiles. Cette évolution n'en est qu'à ses balbutiements. À l'avenir, attendez-vous à ce que les pièces d'extérieur reflètent le luxe de nos intérieurs avec une telle fidélité qu'il deviendra ardu de les distinguer.
Quelles traditions vernaculaires de l'assise pensez-vous que le design moderne d'extérieur a oubliées, et qu'avons-nous perdu avec leur disparition ?
Je vois les choses différemment : le mobilier d'extérieur est notre passerelle vers une connexion primordiale avec la terre. Nous nous réapproprions l'extérieur comme un espace pour nous redécouvrir — en réapprenant à nous balancer, à nous prélasser et à dormir à la belle étoile. Il ne s'agit pas d'un simple meuble ; c'est un véritable territoire où nous renouons avec la nature sauvage.
Comment les croyances culturelles inexprimées concernant le repos, l'hospitalité et la hiérarchie influencent-elles la manière dont les individus s'assoient en extérieur aujourd'hui ?
La météo est l'architecte suprême de la culture. Tandis que l'Occident chasse la lumière, s'imprégnant de chaque rayon de soleil lorsque la saison le permet, les populations d'Asie et du Moyen-Orient ont historiquement cherché refuge sous des toitures couvertes pour échapper à l'ardeur du soleil zénithal. C'est un véritable clivage mondial dicté par le thermomètre. J'irais même jusqu'à affirmer que toute la culture de l'art de vivre en extérieur est façonnée par une force unique et inéluctable : le climat. Bien souvent, le mobilier d'extérieur symbolise l'évasion : les luxueux complexes hôteliers, les vacances, les styles de vie idéalisés.
Above La somptueuse collection Russell imaginée par le créateur Kenneth Cobonpue.
La somptueuse collection Russell imaginée par le créateur Kenneth Cobonpue.
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Above Les fauteuils Yoda conçus avec raffinement par Kenneth Cobonpue.
Above La chaise longue Cabaret couleur prune, une création signée Kenneth Cobonpue.
Les fauteuils Yoda conçus avec raffinement par Kenneth Cobonpue.
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Que révèle cette obsession de notre rapport contemporain au travail, au climat et au privilège ?
La maison, le bureau et le jardin : les frontières se sont estompées. Alors que les nomades numériques transforment les lieux de villégiature en espaces de travail, le rôle du mobilier d'extérieur a considérablement évolué. Il ne s'agit plus seulement de “décoration de patio”, mais de soutenir chaque fonction de la vie humaine, qu'il s'agisse de l'intensité d'une journée de labeur ou de la liberté du week-end.
Comment concevez-vous vos pièces en tenant compte du passage du temps, de l'érosion, de la patine et de la réparation, sans que ce vieillissement ne soit perçu comme un défaut ?
Le vieillissement n'est perçu comme un échec que lorsqu'un objet perd son utilité. Si une pièce d'un meuble se brise et s'avère irréparable, c'est l'ensemble de l'œuvre qui finit au rebut. C'est là l'ultime paradoxe du design de la maison Cobonpue : imaginer une création conçue pour durer une éternité, tout en étant vouée à disparaître un jour. Ces pièces doivent être composées de matériaux capables, à terme, de se biodégrader. Nous concevons pour un siècle d'utilisation, tout en veillant à ce que, le moment venu, l'objet retourne à la terre tel un nutriment, et non comme un polluant.
Dans votre pratique, comment conciliez-vous la lenteur intelligente de l'artisanat avec les exigences immédiates de la production et de la consommation mondiales ?
Je ne considère nullement l'artisanat et la production mondiale comme des adversaires, mais plutôt comme des partenaires essentiels. Dans ma démarche, nous employons la précision numérique pour forger l'“ossature” d'une pièce : l'ingénierie structurelle et les armatures qui en garantissent la longévité. Nous réservons ensuite la main de l'homme pour concevoir la “peau” : le tissage minutieux, les finitions raffinées et les assemblages artisanaux qui insufflent une âme à l'œuvre. Trop souvent, la durabilité est injustement réduite aux seuls matériaux.
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Above La collection Lolah imaginée par Cobonpue illustre l'excellence du rotin courbé, alliant un matériau visuellement aérien à une silhouette généreuse.
La collection Lolah imaginée par Cobonpue illustre l'excellence du rotin courbé, alliant un matériau visuellement aérien à une silhouette généreuse.
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Quelle est votre vision de la durabilité au regard des rituels, de la longévité d'usage et de l'attachement émotionnel ?
Durant mes études de design, un professeur nous a un jour soumis cette énigme : comment un sac Louis Vuitton, principalement confectionné en PVC, peut-il être considéré comme durable ? La réponse fut aussi simple que profonde : personne ne s'en sépare jamais. Cette réflexion a radicalement transformé ma vision du design. Elle m'a enseigné que la forme la plus authentique de la durabilité ne réside pas uniquement dans la pureté des matériaux, mais dans la création d'une œuvre si profondément estimée qu'elle sera chérie à tout jamais.
Face à l'intensification de l'instabilité climatique, le mobilier d'extérieur doit-il devenir plus permanent, plus nomade ou délibérément éphémère ?
Je pressens que l'avenir réside dans un modèle hybride. Comme je l'évoquais précédemment, la distinction entre le domicile et le bureau s'est effacée. Si nos vies ne sont plus rivées à un seul bureau, notre mobilier ne devrait pas davantage être enraciné à une seule terrasse. Nous avons besoin de cette “lenteur intelligente” d'une enveloppe artisanale qui nous rappelle notre humanité, mais elle doit habiller des “ossatures” suffisamment légères pour être déplacées lorsque le temps se gâte. Nous n'érigeons plus de monuments ; nous concevons les équipements d'une nouvelle façon d'exister au monde, une philosophie chère à Cobonpue.
Above Le sublime fauteuil Matilda, pensé et conçu par Kenneth Cobonpue.
Le sublime fauteuil Matilda, pensé et conçu par Kenneth Cobonpue.
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Comment le mobilier d'extérieur pourrait-il cesser d'être un simple objet de confort pour devenir un médiateur entre les êtres humains, le climat et la vie non-humaine ?
Pour que le mobilier d'extérieur transcende son statut d'objet statique et devienne un véritable médiateur, nous devons cesser de concevoir pour l'humain de manière isolée et commencer à créer pour l'humain au sein d'un écosystème. La véritable force du mobilier d'extérieur de Cobonpue réside dans sa capacité à agir comme un catalyseur social. Il ne s'agit pas seulement de l'endroit où nous prenons place ; il s'agit de la façon dont l'agencement de ces pièces orchestre l'énergie de nos interactions humaines. J'évalue les meubles que je dessine à l'aune des souvenirs qu'ils forgent. Une chaise n'est qu'un objet jusqu'à ce qu'elle devienne le lieu où une amitié s'est scellée, ou un repas de famille partagé sous un ciel étoilé.
Si de futurs archéologues découvraient le mobilier d'extérieur d'aujourd'hui, quelles valeurs culturelles espéreriez-vous qu'il révèle sur notre manière de cohabiter avec la planète ?
Si les archéologues de demain devaient exhumer nos meubles, j'ose espérer qu'ils n'y trouveraient pas de “strates de plastique”, ces vestiges indestructibles mais délaissés d'une époque tournée vers le jetable. J'aimerais plutôt que ces pièces racontent l'histoire d'un profond respect pour notre planète et d'une véritable connexion entre les êtres.
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