The master’s cut: appreciating Philippine bespoke tailoring | Tatler Philippines
Cover Il sindaco di Pasig City, Vico Sotto, durante la prova finale di un Barong Tagalog del brand di “bespoke tailoring” JE & Co (Foto: per gentile concessione del brand)
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Scoprite come le sartorie “bespoke” nelle Filippine fondono l’abbigliamento maschile classico con le fibre locali per ridefinire la “bespoke tailoring” di lusso.

Il vero lusso del design filippino si rivela nel lavoro lento e meticoloso delle mani umane che raschiano le foglie di piña e separano le fibre dai gambi di abacá per creare tessuti pregiati. Dietro le porte chiuse delle principali sartorie di Manila, questo retaggio agricolo, estratto con cura, incontra l’architettura rigorosa dell’abbigliamento maschile classico. Un abito “bespoke” non è semplicemente cucito; è progettato per traspirare nel calore tropicale, modellato sull’individuo e, sempre più spesso, realizzato con le fibre che definiscono l’identità filippina. Mentre una nuova generazione di clienti si allontana dalla moda prevedibile e prodotta in serie, i sarti maestri dimostrano che l’eleganza sartoriale della nazione risiede in un delicato equilibrio tra rigorosi principi europei e il carattere organico dei tessuti indigeni, pilastri della moderna “bespoke tailoring”.

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Above Johann Paulo Ebarle, fondatore di JE & Co Haberdashery and Fine Gentleman’s Shop, esperto in “bespoke tailoring” (Foto: per gentile concessione del brand)
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Il guardaroba del gentiluomo filippino si è evoluto in modo significativo nell’ultimo decennio. Johann Paulo Ebarle, fondatore di JE & Co, nota che gli sposi si sono allontanati dai prevedibili abiti attillati neri o blu navy, abbracciando invece la “bespoke tailoring” di stampo napoletano con giacche più ampie, pantaloni a vita alta e tonalità naturali. Anche il tradizionale barong ha vissuto un’evoluzione simile, orientandosi verso una silhouette più rilassata che offre maggiore libertà di movimento.

Questa sicurezza disinvolta si estende al modo in cui le sartorie si adattano al clima locale. Daniel Du, Mark e Carin Aguas della Masanting Sastreria sostengono il “Filipino Housecut”. “Nelle Filippine, il caldo e l’umidità costanti sono le nostre condizioni di partenza”, osservano, integrando magistralmente questa visione nella “bespoke tailoring”. “Ci spingono a pensare costantemente alla morbidezza, alla struttura, al peso, al comfort e a come un indumento possa rilasciare calore mantenendo la presenza richiesta dall’arte sartoriale.”

Questo adattamento fisico richiede un’immensa abilità tecnica e la volontà di infrangere le regole consolidate. Per il maestro sarto Napoleon Arienza del Tiño Group, formatosi nella rigorosa scuola romana di “bespoke tailoring”, incorporare elementi napoletani più morbidi è diventata una necessità. “Nel nostro clima, usare semplicemente un tessuto esterno più leggero non è sufficiente”, spiega Arienza. “L’intera architettura della giacca deve essere considerata: il peso e la composizione della tela interna, la struttura, la spalla, la fodera e come tutti questi strati interagiscono con il corpo.”

Anche Ebarle sfida l’idea sbagliata che i tessuti più leggeri siano intrinsecamente superiori nella “bespoke tailoring”. Preferisce tessuti con filati leggermente più spessi per un drappeggio migliore, consigliando ai clienti di vestirsi in base all’ambiente: lino traspirante per eventi pomeridiani all’aperto e lana strutturata per ambienti chiusi climatizzati.

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Mentre i tessuti indigeni vivono una rinascita nazionale, le sartorie di “bespoke tailoring” affrontano la sfida di integrare queste fibre native, spesso complesse, in capi strutturati. La lana gode di generazioni di conoscenze sartoriali per quanto riguarda il recupero e il drappeggio, mentre le fibre filippine tessute a mano possono essere delicate o difficili da modellare se manipolate ripetutamente.

Presso Tiño Group, la fondatrice e CEO Eilene Ramirez esplora questa intersezione, costruendo aree del loro iconico “coat barong” con i principi architettonici di una giacca sartoriale. Nella moda femminile, Tiño abbina con successo tessuti locali inabel con lana inglese e italiana. Oltre ai tessuti visibili, Tiño sta testando fibre derivate dalla piña per l’architettura interna, esplorandone il potenziale come tela di supporto che possiede il giusto equilibrio tra flessibilità e stabilità. La Masanting Sastreria espande questa vestibilità quotidiana attraverso lo Studio Sampaguita, utilizzando Kantarines e Binakol provenienti da Abra per camicie casual dal colletto unico o aperto, dimostrando che la “bespoke tailoring” può integrarsi comodamente nella vita di tutti i giorni.

Questa evoluzione architettonica nell’abbigliamento maschile fa parte di un più ampio rinascimento nell’industria della moda filippina, guidato da designer e brand che promuovono l’eredità della tessitura locale, spesso collaborando con esperti di “bespoke tailoring”.

Oltre all’abito su misura, attivi marchi locali investono pesantemente nell’ammodernamento dei tessuti indigeni per l’abbigliamento quotidiano. Anthill Fabric Gallery opera come una vivace impresa sociale, incorporando tessuti indigeni tessuti a mano in abiti contemporanei e implementando programmi di circolarità a zero sprechi.

La designer Zarah Juan integra armoniosamente tessuti tradizionali in accessori dal forte valore culturale, guidando gruppi indigeni come i Bagobo Tagabawa nell’adattamento dei loro mestieri ancestrali ai mercati contemporanei.

Il brand Liwayway offre capi moderni ispirati alla tradizione filippina, mentre Kaayo Modern Mindanao traduce lo straordinario talento artistico e le storie tessute delle tribù del Sud nelle Filippine in capi quotidiani. Questi marchi, insieme a nomi affermati come Filip + Inna—che lavora direttamente con numerose comunità indigene per incorporare perline ancestrali in silhouette moderne—dimostrano che i tessuti locali possono trascendere la novità e prosperare come un lusso accessibile e quotidiano, ben lontano dalla frenetica “bespoke tailoring” di massa.

Al contrario, Ebarle rappresenta la prospettiva purista classica sull’abbigliamento formale moderno. Preferisce mantenere le due tradizioni distinte nell’ambito della “bespoke tailoring”. “Se un cliente vuole indossare un abito, suggerirei di optare per un abito vero e proprio. Se vuole abbracciare la sua identità filippina e indossare un barong, allora lo incoraggerei a indossare un barong tradizionale”, afferma. “Non sono un grande fan dei “coat barong” o di interpretazioni eccessivamente ibride.”

Per Ebarle, gli indumenti nativi non richiedono alcun intervento strutturale per risultare attuali. “Il classico barong è già splendido per la sua semplicità, la sua silhouette, il carattere naturale del materiale piña e il significato che porta con sé per i molti uomini filippini importanti che lo hanno indossato nel corso della nostra storia”, dice. Quando lavora con clienti più giovani, Ebarle li istruisce sull’enorme lavoro manuale richiesto per produrre piña pura o delicato abacá, assicurandosi che sappiano di dover lavare a secco questi pezzi e di vederli “meno come un semplice barong e più come un oggetto degno di essere preservato.”

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Above Daniel Du, socio e curatore senior della Masanting Sastreria, esperto di “bespoke tailoring” (Foto: per gentile concessione del brand)
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Raggiungere l’eccellenza tecnica è impossibile sotto la pressione di scadenze affrettate nella “bespoke tailoring”. Ebarle spiega ai nuovi clienti che le quattro o sei settimane necessarie per un capo su misura sono il tempo richiesto per realizzare e bilanciare correttamente l’abito sul corpo reale durante le prove.

Alla Masanting Sastreria, i co-fondatori collegano questa eccellenza progettuale direttamente a una retribuzione etica. “Una tariffa equa offre all’artigiano spazio sufficiente per ispezionare, correggere, rifinire e completare il lavoro correttamente”, condividono. “Compensazione e “bespoke tailoring” sono strettamente connesse perché il tempo permette al giudizio e alla cura di entrare nell’opera.”

Questa struttura economica garantisce che la sartoria rimanga una vocazione sostenibile, permettendo ai clienti di riconoscere gli artigiani dietro il brand, come il maestro tagliatore Loy di Masanting, ed estendendo la vita utile dei capi attraverso gli Archivi Masanting, che trovano nuovi proprietari per pezzi usati raramente.

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Above Carin Aguas, co-fondatrice della Masanting Sastreria e cultrice della “bespoke tailoring” (Foto: per gentile concessione del brand)
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La comunità internazionale della “bespoke tailoring” si sta accorgendo sempre di più di questo fenomeno. I co-fondatori della Masanting Sastreria notano che, presentando i loro lavori all’estero, il pubblico è spesso sorpreso dal fatto che questo alto livello di sartoria, che combina costruzioni morbide e meticolose rifiniture a mano, esista a Manila.

Ramirez ricorda l’esperienza di suo padre mentre lavorava a un abito per Pierce Brosnan durante il suo apprendistato in Italia, un momento che ha rafforzato una lezione vitale. “Un sarto filippino che lavora a Roma, Londra, New York o Manila non diventa più o meno filippino a causa del luogo in cui si trova il banco di lavoro”, spiega. “Made in the Philippines” parla di provenienza, ma “made by Filipinos” serve come una vera dichiarazione di competenza nella “bespoke tailoring”.

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Above Mark Aguas, co-fondatore della Masanting Sastreria specializzata in “bespoke tailoring” (Foto: per gentile concessione del brand)
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Tuttavia, la minaccia più grande per la merceria filippina è la perdita silenziosa del sapere umano. “Un maestro tagliatore può possedere 40 o 50 anni di conoscenze accumulate, ma se non c’è un giovane accanto a lui abbastanza a lungo da assorbire tale sapere, questo può scomparire nel giro di una generazione”, avverte Arienza riguardo al futuro della “bespoke tailoring”.

Questa maestria tacita si guadagna solo percependo come risponde il tessuto e non può essere semplicemente documentata. Per garantire il futuro dell’industria, i maestri sarti devono essere valorizzati e ricevere una retribuzione dignitosa finché possono ancora insegnare. In definitiva, un capo “bespoke” chiede a chi lo indossa di diventare consapevole delle proprie scelte piuttosto che seguire passivamente gli algoritmi della “fast fashion”.

Mentre l’industria avanza, lo standard definitorio di eccellenza è chiaro. Per Ramirez, si tratta di “eccellenza tecnica senza imitazione, identità culturale senza costume e progresso senza perdere la mano del creatore.” Ancorando il proprio mestiere a questi principi, i sarti filippini assicurano che il patrimonio della nazione non sia semplicemente preservato, ma orgogliosamente indossato sulla scena mondiale della “bespoke tailoring”.

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Francesco Sorilla IV
Redattore di arte e cultura, Tatler Philippines
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Di

Prima di assumere la posizione di redattore per la sezione Arte e Cultura, Franz ha sempre nutrito una spiccata passione per le arti visive e performative. È un appassionato esploratore e scrittore della scena culturale locale e si dedica alla riscoperta del ricco passato e del patrimonio culturale del paese. Oltre a lavorare per questa rivista di lusso, Franz è un avido lettore, viaggiatore, frequentatore di musei, corista e autore teatrale per compagnie amatoriali.

Lavoro

Franz si è laureato in giornalismo all'Università di Santo Tomas. Scrive di artisti locali, sia visivi che dello spettacolo, e del loro lavoro; beve vini, liquori e distillati e discute della creatività dei rispettivi produttori e maestri miscelatori; cerca di approfondire le sue conoscenze in materia di economia e investimenti; rispetta la tradizione e la maestria artigianale che si celano dietro la creazione di orologi e gioielli; e apprezza il genio dell'architettura e del design creativo.

In qualità di responsabile del gruppo di scrittori di Tatler Philippines , li aiuta a portare alla luce storie di grande impatto e rilevanza sociale.

Per qualsiasi informazione, potete contattarlo tramite @franzsorillaiv su Instagram o all'indirizzo email franz@tatlerphilippines.com.