【2023亞洲最具影響力人物】國家文藝獎首位女性得主吳瑪悧的倡議先鋒之路：「藝術就是一種陪伴，也是陪伴自己和找到自我表達的一種方式。」

然而，卸下教學重責，吳瑪悧依然用不同方式不斷關心社會，近日，她正替臺南生活美學館做「藝術轉動社區」的計畫，以南部七個縣市為場域，透過社區營造、地方創生等盤整藝術進入社區的精彩案例，不只創造出更多藝術家深入社區互動的契機，也注入社區翻轉的潛能。

她強調：「自己的創作不見得影響很大，可是像是「藝術轉動社區」這類活動，它一方面會影響政策，也可以讓政策可以有不同於傳統的成果展現。」

身為臺灣女性藝術協會（TWAA) 的創辦人，也透過擔任遠流藝術館主編的機會，20多年來吳瑪悧積極回應了該時代的環境需求，協助女性藝術在理論及實務上的推動，改善藝術界性別差異對待的整體環境。她談的並非純粹生理性別的問題，而是從生理性別衍生出來的整個文化現象，牽涉到女性本身的自我認同、自我價值感，以及男女之間的權力關係等。

但如今她觀察：「隨著這個社會越來越多元，當我們在談性別，例如什麼是『女性』？什麼是『男性』？其實都很被挑戰。我們原來所謂對性別的認知或自我認同都和過去很不同。」

她也樂見如跨性別、酷兒等相關討論，期待不斷打開知識的系統。她認為隨著這一代的女性都已較能自我決定要成為什麼樣子的人，性別界線早已模糊。

如今，吳瑪悧更著眼於人和環境之間的權力關係，「人都想把自然塑造成符合我們想像的樣貌，因此不斷去改變它。可是後面的代價比較少去看到。」她發現大家普遍缺乏整體觀，因此她的作品後來就處理比較多相關主題。

在2018年她所策劃的台北雙年展《後自然-美術館作為一個生態系統》中即可窺見她探討人和所有生物種間的關係，當時受到很大的迴響。她提到：「人必須把自己視為大自然中的一小部分。如同『蝴蝶效應』所說，你打了一個噴嚏可能某個地方就已經發生了很大的地震，我們必須要有這樣的整體意識。」

此外，2009年她夥同竹圍工作室夥伴發起的《樹梅坑溪環境藝術行動》也同樣反思環境生態以及藝術可以如何對環境作出貢獻，並開創了計劃型創作的先河。她認為即使環境沒有被改造完成，但作為一個計劃的本身就有它的價值的和意義。「我扮演的角色就是一個倡議者，帶着大家一點點往前跑。」

「藝術就是一種陪伴，也是陪伴自己和找到自我表達的一種方式。隨著時代、科技、生命經驗的不同，我們都會想要用不同的方式去表現。」吳瑪悧用如同冒險般的視角巧趣形容：「生命的過程裡，你總是要做一點事情會比較有意思，所以就是走到哪裡、就到哪裡。」

她反思道：「年輕時會追逐所謂的『成就』，可是我們已經在這個生命階段，就會發現什麼叫『成就』其實很難定義，反正你就是不斷地往前走就對了。」在她眼中，未來還有許多值得去探險和發掘的新事物，相信她新的藝旅才正要精彩啟程。

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