Cover 根据Doãn Ngọc Hải副教授、博士的观点，“长寿经济”（Longevity economy）应旨在构建一个系统，帮助每个人为长寿未来做好准备。
根据Doãn Ngọc Hải副教授、博士的观点，“长寿经济”（Longevity economy）应旨在构建一个系统，帮助每个人为长寿未来做好准备。
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根据Doãn Ngọc Hải副教授、博士的观点，“长寿经济”（Longevity economy）应旨在构建一个生态系统，使每个人都能主动为退休后的20至30年做好准备，从而继续独立、高质量地生活，并保持在社区中的积极角色。
提到“长寿”（Longevity）时，许多人会联想到抗衰老、补品或新兴医疗技术。作为公共卫生、职业健康及环境领域的资深专家，您是如何定义“长寿”的呢？
我更关注一个比单纯的寿命更为重要的概念，即“健康寿命”（healthspan），也就是一个人能够真正保持健康、独立且高质量生活的年限。活到90岁是一项成就，但我们更应追求的是，到了那个年纪，依然能够自理生活、保持清醒头脑、维系社会关系、继续做自己热爱的事，并感受到自身的价值。
我意识到，大部分的人生旅程是在医院之外进行的。健康是每天从居住环境、工作环境、运动、营养、睡眠、心理状态及社会关系中积累起来的。因此，“长寿”不再仅仅是一场对抗衰老的竞赛，而是通过科学与艺术，让人类不仅活得更久，更让这段漫长的岁月变得弥足珍贵、值得品味。
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Doãn Ngọc Hải副教授、博士
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当越来越多的人愿意为健康买单时，哪些是真正有价值的投资，而哪些又是被过度期望的趋势？
我常把健康投资比作建造金字塔。地基永远是那些基础却最关键的事项：戒烟、规律运动、合理饮食、充足睡眠、控制体重、关注心理健康以及维系社交关系。金字塔的下一层是通过监测血压、血糖、血脂、癌症风险因子及非传染性疾病，来了解自身风险，并在适当的时间进行体检与筛查。最顶层才是可穿戴设备、生物标记物或人工智能（AI）等科技。我信赖科技，但前提是它能帮助人们改变行为并做出更明智的健康决策。例如，智能手表可以监测许多指标，但它无法代替我们迈开脚步。
我不反对新的长寿科技，相反，我非常关注。重要的是，当健康基石尚未稳固时，切勿在顶层投资过多。
全球正在形成“长寿经济”。在您看来，越南在未来5至10年内会出现哪些新需求？
我不认为“长寿经济”仅仅是“老年人市场”。应将其视为一个帮助人类实现长寿健康的生态系统。在未来5至10年内，越南将更需要主动健康管理服务、慢性病管理、康复治疗、居家照护、日间照护、远程医疗（telehealth）以及可穿戴设备、AI或物联网（IoT）等支持性技术。
我特别关注“健康状态”与“需要照护状态”之间的空间。今天60或65岁的人，前方可能还有20至30年的活跃生活。他们不愿被视为需要被照护的老人，而是希望继续学习、工作、建立联系并做出贡献。因此，除了医疗服务外，我们还需要能够帮助老年人维持独立和高质量生活的模式。例如，日间照护模式允许他们继续与家人同住，同时拥有交流、运动、学习和监测健康的空间。这对老年人和家庭而言是双赢的。因为优质的照护正是帮助每个人了解自己的身体并主动管理健康，而不是代劳一切。
Above Doãn Ngọc Hải副教授在长寿经济研究中展示前沿视野。
Doãn Ngọc Hải副教授在长寿经济研究中展示前沿视野。
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在您看来，退休生活的重心似乎并非“养老”，而是为新的人生阶段做准备？
确实如此。这或许是我近年来投入最多心血的问题。我们为大学考试、就业、结婚等相对较短的阶段做了充分准备，却几乎没有为退休后的20至30年甚至更长时间制定蓝图。退休不仅意味着收入和健康的改变，也标志着生活节奏、社会关系以及自我价值感的全方位重塑。我正在完善“退休后生活重构”模式，旨在帮助每个人在尚且健康和主动时做好准备。这包括健康、财务、技能、人际关系的规划，以及在社会中寻找新的角色，确保退休生活不会成为人生的“断点”。
如果从“养老”思维转向“重构退休生活”，您认为越南需要哪些条件来发展这种模式？
问题的核心不在于多建养老院。这种模式只有在解决文化、经济、政策机制和人力资源四大基石后才能有效运作。越南社会对养老院仍存有偏见，认为老人入住是因为被子女抛弃；护理费用超出多数退休人员的承受能力；土地、资本和优惠政策尚不足以吸引企业；同时，该领域也缺乏专业人才。
该模式的核心是构建一个帮助老年人继续健康且有意义地生活的生态系统。医院仅在必要时才是一个环节。除了健康照护，还需要营养、运动、学习、精神生活、旅游，特别是如果他们有愿望，还应提供“持续就业”的机会。“银发经济”（Longevity economy）旨在为老年人创造继续为社会做出贡献的条件，而非仅仅将他们定义为消费群体。
我们还需要一个三层级的路径，以确保转型自然发生：第一层是近邻的“社区生活中心”，用于维系连接和日常活动；第二层是“短期体验空间”，如度假村、寄宿家庭、静修中心等，帮助老年人体验新生活节奏并熟悉社区环境；最后一层是与当地生活相连接的“长期居住社区”，而非封闭的养老院。我设想这些社区应位于居民区或乡村，那里已有现成的文化生活、传统工艺及旅游活动。老年人依然是社区的一部分，有事可做，有人交流，并能根据自己的健康状况参加合适的活动。这种模式需要从“0阶段”提前准备，即在每个人还在工作时就着手，主动创造一个退休后健康、独立且高质量的生活方式。
Above Doãn Ngọc Hải副教授提出的长寿模型旨在通过社区连接实现更高质量的生活。
Doãn Ngọc Hải副教授提出的长寿模型旨在通过社区连接实现更高质量的生活。
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如果只能向那些正在为人生下半场做准备的人发送一条信息，您想说什么？
我想强调一种生活方式。我和我的团队将这种精神称为“潇洒”（thong dong）。“潇洒”并不意味着停滞或无所事事。一个人依然可以工作、学习新技能、运动、游历从未去过的地方、结识新朋友或与后辈分享经验。重要的是，他们能主动选择自己的生活方式。这也是像“Thong Dong Life”这类倡议的核心理念：帮助每个人在尚且健康、独立且拥有多种选择时主动为老年做好准备。不要仅仅为了活得更久而准备。请为值得品味的人生做好准备：有足够的健康去体验，有足够的乐趣去期待每一天，有足够的价值感去被需要，并有足够的自由去按照自己的选择潇洒生活。
Doãn Ngọc Hải副教授、博士是一位医生、研究员及管理专家，深耕于公共卫生、职业健康、环境、培训及医疗技术转让领域。他目前担任河内市卫生局下属河内医疗培训与技术转让中心主任。他长期关注提升长寿健康、医疗数字化以及退休后高质量生活设计等领域。
“长寿议题”（The Longevity Issue）不仅仅是医学故事，更是关乎我们的饮食、睡眠、运动、工作与休息；关乎城市空间如何安抚我们在生活压力下的人心；关乎企业家们如何投资于将健康视为长期资产的未来。更重要的是，这讲述了那些让我们每天早晨满怀期待醒来的动因。对于“长寿议题”而言，长寿不一定非要是一场与时间的赛跑。有时，这是一种将每一天都活得淋漓尽致的艺术：有足够的健康去享受，有足够的探索欲去发掘，有足够的激情去追寻，也有足够的平静去意识到什么是真正重要的。
制作团队
摄影师：Lê Lai
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