Cover 端午節習俗禁忌一次看。（Photo: Getty Images）
端午節習俗禁忌一次看。（Photo: Getty Images）
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2025 年端午連假即將於 5 月 30 日～6 月 1 日登場。
每年的端午節落在農曆五月初五，所以傳統又稱呼端午節為「五日節」、「五月節」或「肉粽節」，等等為什麼會有肉粽節呢？其實，端午節最初是為崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，並以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。但後來，戰國時期的楚國詩人屈原在農曆五月初五抱石跳汨羅江自盡，統治者爲樹立忠君愛國形象，因而將端午作爲紀念屈原的節日。
此外，農曆五月也是仲夏時節，是順陽登高的好日子，所以又被稱為「端陽節」。傳統習俗上更認為，過了端午之後才不會有「倒春寒」（因夏季風轉換而造成低溫的現象），因此才算真正迎接夏天，更有一句「吃了端午粽，才把棉衣送」的俗諺。
1. 端午節紀念屈原由來
Above 端午節吃粽子是為了紀念屈原。（Photo: Getty Images）
端午節吃粽子是為了紀念屈原。（Photo: Getty Images）
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根據《史記／屈原賈生列傳》記載，春秋時期楚懷王的大臣「屈原」他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到元、湘流域。流放中，寫下了憂國憂民的〈離騷〉、〈天問〉、〈九歌〉等不朽詩篇。到了公元前 278 年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作〈懷沙〉之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國樂章。
屈原死後，楚國百姓非常哀痛，紛紛湧到汨羅江邊去紀念屈原，同時漁夫們也為了打撈屈原真身，便將米用竹筒包裹投入河中，因為當時的人民認為唯獨讓於魚、蝦、蟹吃飽，牠們才不會去吃屈原的身體。甚至還人把雄黃酒倒進江裡，試圖將蛟龍水獸灌醉，因此後來才有「吃粽子」、「喝雄黃」的習俗。
2. 端午節的 8 大習俗
Above 端午節若能在這天正午把雞蛋立起來，代表未來的一年都會有好運。（Photo: Getty Images）
端午節若能在這天正午把雞蛋立起來，代表未來的一年都會有好運。（Photo: Getty Images）
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吃粽子
上述有提到端午節吃種子的由來，雖然當時是將米用竹筒包裹，但經過世代變遷，進而演變成端午節吃粽子的傳統習俗，不過，粽子也因為地區習慣從餡料到粽葉都有些許差別，不妨觀看「北部粽只是把油飯包起來？粽子的戰爭：一篇秒懂南北粽差異」讓讀者對粽子有更深的了解。
立蛋
端午節小朋友最喜歡的就是立蛋，因為相傳若能在這天正午把雞蛋立起來，代表未來的一年都會有好運。在這也教大家立蛋的小撇步，立蛋之前先將蛋甩一甩，為的就是要讓蛋黃往下沉，重心下移後，但就會變得比較容易立起。
午時水
午時水又名「端午水」、「純陽水」，指在午日節當天午時所汲取的水。台灣傳統習俗認為，午時之水因吸取「純陽之氣」後，具驅除疫病、驅邪化煞之功效。傳統午時水是正午 12:03 前汲取起的天然山泉水、井水或雨水。
因傳統午時水汲取不易，後來泛指任何經正午陽光曝曬後的水資源皆稱為午時水，此外，午時純陽之氣並不受天候影響，若當年端午節午時遇雨天，亦可將滾沸的「陽水」加入未煮過的「陰水」自製成午時水。
賽龍舟
賽龍舟，是端午節的重要習俗之一。起源於古時楚國人因捨不得舍不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救，所以之後每年五月五日劃龍舟來紀念屈原。同時借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體，並且賽龍舟前，要請龍、祭神，划龍船時還要唱歌助興。
Above 戴香包有驅蟲、避邪、消毒功用。（Photo: Getty Images）
戴香包有驅蟲、避邪、消毒功用。（Photo: Getty Images）
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喝雄黃
因端午節後各種蟲類，開始活躍起來，瘟疫漸多，雄黃具有消除疫病的功用；也是因白蛇傳的故事，白蛇喝了雄黃酒之後，差點現出蛇形，所以民眾則起而彷效，希望收到趨吉避凶的功能。
掛艾草與菖蒲
艾草代表招百福，插在門口可使主人身體健康。艾草也是一種可以治病的藥草，針灸裡面的灸法，就是用艾草作爲主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。菖蒲是天中五瑞之首，象徵驅除不祥的寶劍，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。
繫五色絲線
五色絲線為青、紅、白、黑、黃五種顏色，被視爲吉祥色。在端午這一天，孩子們要在手腕腳腕上繫上五色絲線，以保安康。因此，端午節清晨，大人們起床後第一件事就是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。繫線時，孩子們不能開口說話。五色線不能任意折斷或丟棄，只能在夏季第一次大雨或第一次洗澡時，抛到河裡。意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，從此可以保安康。
戴香包
香包又叫香袋、香囊、荷包，是縫製成老虎、水果造形、填入草本、香料與中藥材的掛飾。配在身上可驅蟲、避邪、消毒功用。
