Cover Seni persembahan tarian “Xuân Phả” “Việt” dalam MV “Come My Way”. Foto: Antiantiart
Seni persembahan tarian “Xuân Phả” “Việt” dalam MV “Come My Way”. Foto: Antiantiart
1 / 1
Apabila data media dan perdebatan tentang muzik reda, perkara yang tinggal hanyalah persoalan lebih besar buat pasaran: Bagaimana identiti “Việt” boleh muncul dengan megah dan berdikari dalam aliran muzik popular global?
Pada pukul 8 malam semalam (28 Mei), MV “Come My Way” secara rasminya dilancarkan, menandakan kepulangan Sơn Tùng M-TP selepas hampir setahun sejak lagu hit “Đừng Làm Trái Tim Anh Đau”, yang menggabungkan kolaborasi bersama rapper Amerika berketurunan Vietnam, Tyga. MV tersebut segera mencecah satu juta tontonan hanya selepas 8 minit tayangan dan merekodkan hampir 10 juta tontonan menjelang jam 12 tengah malam tadi (29 Mei).
Diarahkan oleh Phương Vũ (AntiantiArt), “Come My Way” memilih pendekatan budaya etnik melalui pemikiran penyusunan semula. Simbol warisan, perayaan rakyat, dan karya lukisan tidak sekadar menjadi ilustrasi visual atau rekreasi asal, sebaliknya diletakkan ke dalam ruang dan konteks moden, mencipta persilangan aktif antara budaya “Việt” dan budaya pop kontemporari.
Baca lagi: Asas sinema Amerika: Maya Deren dan sifat puitis dalam filem
Above Video muzik “Come My Way” menampilkan banyak elemen budaya “Việt” yang unik dan estetik.
Ekosistem simbol “Việt” yang ikonik
MV ini bermula dengan imej Burung Lac (Chim Lạc) yang muncul di pusat bandar Los Angeles (Amerika Syarikat), tepat di persimpangan jalan S Spring dan W 3rd, di belakang Pejabat Gabenor California.
Above Imej ikonik Burung Lac “Việt” yang muncul secara megah di pusat bandar Los Angeles.
Imej ikonik Burung Lac “Việt” yang muncul secara megah di pusat bandar Los Angeles.
1 / 1
Sebagai motif klasik pada gendang gangsa Đông Sơn, Burung Lac melambangkan aspirasi kebebasan, semangat melangkaui had, dan keharmonian dengan alam semula jadi penduduk pertanian. Meletakkan simbol purba ini di tengah-tengah bangunan pencakar langit dan sistem trafik bandar perindustrian perindustrian Amerika mencipta kejutan visual yang kuat sejak saat pertama. Burung Lac seolah-olah memotong aliran kehidupan moden, membuatkan bandar Barat itu “terhenti seketika” hanya untuk menanti bunyi gendang gangsa. Dua dunia bersentuhan bukan untuk meniadakan satu sama lain, tetapi untuk mendefinisikan identiti “Việt” di tengah-tengah ruang global.
“Come My Way” terus menyulam pelbagai lapisan simbol dengan sistem maskot yang dikenali:
Motif naga era Lý — maskot tunggal pada jubah diraja, menegaskan kuasa kemerdekaan dan autonomi negara Đại Việt selepas seribu tahun di bawah penjajahan utara.
Above Motif naga era Lý yang melambangkan kekuatan dan kedaulatan budaya “Việt”.
Motif naga era Lý yang melambangkan kekuatan dan kedaulatan budaya “Việt”.
1 / 1
Imej kerbau jed — simbol yang dikaitkan dengan tamadun padi sawah, mencerminkan kerajinan, ketabahan, dan impian keamanan serta kemakmuran rakyat “Việt”.
Above Imej kerbau jed dalam MV yang membawa aspirasi kebahagiaan bagi masyarakat “Việt”.
Imej kerbau jed dalam MV yang membawa aspirasi kebahagiaan bagi masyarakat “Việt”.
1 / 1
MV ini turut memaparkan imej perayaan lumba lembu An Giang — aktiviti budaya khas komuniti Khmer Nam Bộ, yang sering berlangsung dari 29/8 hingga 1/9 kalendar lunar setiap tahun semasa Sene Dolta (perayaan penyembahan nenek moyang orang Khmer).
Above Suasana perayaan lumba lembu An Giang yang kaya dengan budaya “Việt”.
Suasana perayaan lumba lembu An Giang yang kaya dengan budaya “Việt”.
1 / 1
Seni menunggang motosikal dalam gelung (mô-tô lòng chảo), sejenis persembahan sarkas yang pernah popular di kumpulan pasar malam di seluruh Nam Bộ juga disisipkan dengan penuh artistik dalam “Come My Way”.
Daya tarikan visual daripada seni tarian “Xuân Phả” “Việt”
Above Para penari memakai topeng inspirasi tarian “Xuân Phả” dalam MV “Come My Way”.
Para penari memakai topeng inspirasi tarian “Xuân Phả” dalam MV “Come My Way”.
1 / 1
Imej barisan penari yang memakai topeng inspirasi daripada tarian Xuân Phả muncul berulang kali dalam banyak babak, mencipta sorotan visual yang istimewa.
Menurut Portal Maklumat Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan, tarian Xuân Phả adalah persembahan rakyat yang menggambarkan lima negara purba (termasuk China, Hoa Lan, Tu Huan, Champa, Ai Lao) membawa hadiah bersama persembahan tarian dan nyanyian unik negara mereka untuk mengucapkan selamat kepada raja “Việt” purba. Tarian Xuân Phả terbentuk dan berkembang lebih 1,000 tahun untuk menjadi gabungan tarian rakyat yang unik, berlangsung setiap tahun dari 10-12 Februari kalendar lunar di tapak Nghè Xuân Phả (komuniti Thọ Xuân, wilayah Thanh Hóa) dan telah disenaraikan sebagai warisan budaya tidak ketara negara.
Above Keunikan topeng dalam persembahan warisan budaya “Việt” Xuân Phả.
Keunikan topeng dalam persembahan warisan budaya “Việt” Xuân Phả.
1 / 1
Selain topeng, tarian Xuân Phả turut menonjol melalui gerakan tarian yang kuat tetapi lembut, menunjukkan semangat “dalam kelembutan ada ketegasan, dalam ketegasan ada kelembutan” budaya padi sawah “Việt”. Penari lelaki sering melakukan pergerakan tangan dan kaki yang luas, digabungkan dengan formasi fleksibel bersama prop seperti pendayung, kipas, atau buluh.
Memasukkan unsur Xuân Phả bukan sahaja menyelesaikan masalah visual untuk MV, malah mewujudkan kesan menarik: “tarian Xuân Phả” serta-merta menjadi kata kunci yang dicari dan dibincangkan secara rancak di platform media sosial, membuktikan bahawa warisan hanya benar-benar hidup apabila ia menemui penapis kontemporari yang sesuai untuk berdialog dengan generasi baharu.
Destinasi warisan “Việt”
Keluasan ruang “Come My Way” dibentuk oleh Kompleks Landskap Tràng An (Ninh Binh) — satu-satunya warisan dunia campuran di Asia Tenggara yang diiktiraf oleh UNESCO (termasuk kawasan Tràng An, Tam Cốc - Bích Động, ibu kota purba Hoa Lư dan hutan khas Hoa Lư) pada tahun 2014.
Baca lagi: Segala-galanya hanya menuju ke tempat lain
Above Pemandangan indah Kompleks Landskap Tràng An, warisan kebanggaan “Việt”.
Pemandangan indah Kompleks Landskap Tràng An, warisan kebanggaan “Việt”.
1 / 1
Selain itu, karya ini turut memasukkan imej Khuê Văn Các yang terletak pada paksi Bát Chính Đạo di pagoda Bái Đính. Pagoda ini terletak di bahagian utara kompleks warisan Tràng An, dianggap sebagai salah satu kompleks pagoda terbesar di “Việt” Nam. Tempat ini memiliki banyak rekod Asia seperti patung Buddha gangsa bersalut emas terbesar di Asia, koridor La Hán terpanjang di Asia, dan patung Di Lặc gangsa terbesar di Asia Tenggara.
Above Seni bina megah pagoda Bái Đính trong MV “Come My Way”.
Seni bina megah pagoda Bái Đính trong MV “Come My Way”.
1 / 1
Above Butiran seni bina warisan dalam ruang “Việt” yang moden.
Butiran seni bina warisan dalam ruang “Việt” yang moden.
1 / 1
Khuê Văn Các mang đậm seni bina tradisional dan makna rohani Buddha “Việt”. Mengikut konsep, Bát Chính Đạo adalah jalan amalan rohani yang membimbing manusia ke arah kesedaran dan ketenangan melalui pandangan yang betul, niat yang betul, fokus yang betul, dan prinsip hidup baik yang lain.
Dialog bersama karya agung lukisan “Việt”
Khususnya, pemikiran artistik MV “Come My Way” memuncak apabila menyisipkan empat karya lukisan landskap klasik “Việt” Nam dalam tempoh 1945–2000 ke dalam bingkai imej:
Above “Nhớ Một Chiều Tây Bắc” - pelukis Phan Kế An (lakuer, 1955).
Above Babak dalam MV “Come My Way” yang mengadaptasi karya “Việt”.
“Nhớ Một Chiều Tây Bắc” - pelukis Phan Kế An (lakuer, 1955).
1 / 2
“Nhớ Một Chiều Tây Bắc” - pelukis Phan Kế An (lakuer, 1955): Menggambarkan pemandangan Tâôy Bắc yang megah bersama imej tentera yang maju ke hadapan, sarat dengan semangat epik dan momentum zaman.
Above “Đất Và Nước” - pelukis Nguyễn Quang Thọ (cat minyak, 1978).
Above Babak dalam MV “Come My Way” dengan inspirasi budaya “Việt”.
“Đất Và Nước” - pelukis Nguyễn Quang Thọ (cat minyak, 1978).
1 / 2
“Đất Và Nước” - pelukis Nguyễn Quang Thọ (cat minyak, 1978): Menunjukkan hubungan rapat antara manusia dengan alam semula jadi, terutamanya tanah dan sumber air — dua elemen yang berkait rapat dengan kehidupan dan budaya “Việt”.
Above “Phố Hàng Mắm” - pelukis Bùi Xuân Phái (cat minyak, 1984).
Above Babak dalam MV “Come My Way” dengan sentuhan seni “Việt”.
“Phố Hàng Mắm” - pelukis Bùi Xuân Phái (cat minyak, 1984).
1 / 2
“Phố Hàng Mắm” - pelukis Bùi Xuân Phái (cat minyak, 1984): Menggambarkan keindahan kota lama Hà Nội dengan nada warna yang mendalam dan gaya romantik yang menjadi ciri khas dalam lukisan Bùi Xuân Phái.
Above “Núi Đỏ Và Ngựa Trắng” - pelukis Nguyễn Văn Đa (cat minyak, 1986).
Above Babak dalam MV “Come My Way” dengan interpretasi artistik “Việt”.
“Núi Đỏ Và Ngựa Trắng” - pelukis Nguyễn Văn Đa (cat minyak, 1986).
1 / 2
“Núi Đỏ Và Ngựa Trắng” - pelukis Nguyễn Văn Đa (cat minyak, 1986): Memberi kesan kuat terima kasih kepada kontras yang menonjol antara imej kuda putih dan latar belakang gunung merah menyala, mencipta perasaan yang ganas namun penuh puitis.
Mendefinisikan semula identiti “Việt” dalam aliran muzik global
“Come My Way” menunjukkan anjakan yang jelas dalam cita-cita Sơn Tùng M-TP. Beliau tidak lagi mencari lagu hit tempatan yang selamat; matlamat semasa beliau adalah menguji keupayaan menghubungkan identiti “Việt” Nam dengan bahasa hiburan global.
Ini adalah laluan yang sangat mencabar, kerana mengadunkan unsur tempatan ke dalam produk pop antarabangsa sentiasa menghadapi dua risiko: sama ada terlalu “tempatan” sehingga penonton antarabangsa sukar mengaksesnya, atau terlalu “global” sehingga budaya hanya menjadi “lapisan permukaan”. Mengekalkan keseimbangan memerlukan pemahaman mendalam tentang akar budaya dan pemikiran yang terkawal dengan hala tuju jangka panjang.
Above Sơn Tùng M-TP dalam MV “Come My Way” yang mencerminkan aspirasi global bagi budaya “Việt”.
Sơn Tùng M-TP dalam MV “Come My Way” yang mencerminkan aspirasi global bagi budaya “Việt”.
1 / 1
Apabila seorang artis perintis berpindah ke sistem rujukan baharu, perdebatan daripada orang ramai adalah tidak dapat dielakkan. Keluar dari zon selesa memerlukan pengorbanan: menerima maklum balas pelbagai dimensi dan tekanan daripada tidak difahami dengan segera. Sudah tentu, tanpa pilihan berisiko sebegini, aliran muzik sukar mencipta pergerakan baharu.
Apabila data media dan perdebatan tentang muzik reda, apa yang tinggal ialah persoalan lebih besar buat pasaran: Bagaimana identiti “Việt” boleh muncul dengan megah dan berdikari dalam aliran muzik popular global?
BACA SEKARANG
Suara penuh harapan dalam muzik
Majlis After-party Chanel Métiers d’art yang rancak, Jennie berubah menjadi IT Girl di atas pentas
Credits
Imej: Antiantiart, Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam
