লেখিকা দোয়ান বুই: “আমি নিজেকে ‘থুয়ং’ (ভালোবাসা) শব্দটির মধ্যে খুঁজে পাই”

আপনি এই গল্পটি তৃতীয় পুরুষের বয়ানে বর্ণনা করেছেন এবং বইয়ের শেষের দিকে একজন সাংবাদিক হিসেবে নিজেকে ‘আমি’ সম্বোধন করেছেন। ব্যক্তিগত এই বেদনা প্রকাশের ক্ষেত্রে এই দৃষ্টিকোণ বদলানোর শৈল্পিক উদ্দেশ্য কী?

আসলে এই কাজটি মূলত তৃতীয় পুরুষের বয়ানেই লেখা, কারণ এটি কাল্পনিক সাহিত্যের জন্য একটি উপযুক্ত ক্ষেত্র তৈরি করে। এটি চরিত্রগুলোকে কল্পনা করতে এবং নির্দিষ্ট দূরত্ব বজায় রাখতে সাহায্য করে। আমি এখানে অনেক সর্বনাম ব্যবহার করেছি—কখনও ‘আমি’, কখনও ‘সে’, আবার কখনও ভিন্ন কোনো সম্বোধন। এই পরিবর্তন মূলত আবেগ ও শব্দের সন্ধানে আমাদের সংগ্রামের প্রতিফলন। তবে ভিয়েতনামি অনুবাদের ক্ষেত্রে আমি অবাক হয়ে লক্ষ্য করেছি যে, এই ভাষাটি আমার হৃদয়ে কতটা গভীর প্রভাব ফেলেছে। ভিয়েতনামি ভাষার নিজস্ব সর্বনাম ব্যবস্থার মাধ্যমে সবকিছু যেন প্রাণ পেয়েছে। ফরাসি ভাষায় যা খুঁজতে গিয়ে ব্যর্থ হয়েছি, ভিয়েতনামি ভাষার ‘মা’ ও ‘সন্তান’-এর সম্পর্ক সেই শূন্যতা পূরণ করেছে।

আরও পড়ুন: অনুবাদক ট্রুয়ং থু হা: গম্ব্রোভিচ এবং অ্যান্টি-ফর্ম উপন্যাস।

“দ্য ল্যান্ড অফ নোহোয়্যার”-এ পত্রালাপ, উদ্ধৃতি, গান এবং সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমের সংমিশ্রণ দেখা যায়। কেন আপনি এই সব মাধ্যমকে একটি উপন্যাসের মাঝে আবদ্ধ করতে চাইলেন?

আমার কাজের ধরনই এমন যে এটি বিভিন্ন টুকরো টুকরো স্মৃতির সমন্বয়ে গড়া, ঠিক যেন একটি নিপুণ হাতে সেলাই করা নকশিকাঁথা (patchwork)। আমি বিশ্বাস করি, জীবনও অনেকটা এভাবেই চলে। কোনো প্রয়াত ব্যক্তির ঘর পরিষ্কার করতে গেলে আমরা যেমন জামাকাপড়, ফোন মেসেজ বা পুরনো ছবির মতো নানা সামগ্রী পাই, ঠিক তেমনই একটি জীবন নানা স্মৃতির টুকরো দিয়ে গঠিত হয়। এই বৈচিত্র্যময় উপাদানের মাধ্যমেই আমি একটি পূর্ণাঙ্গ জীবনের গল্প ফুটিয়ে তুলতে চেয়েছি।

একজন সাংবাদিক হিসেবে আপনি যখন মানুষের দুঃখকষ্টের মানচিত্রে ভ্রমণ করেন, তখন একজন সন্তানের মাকে হারানোর বেদনা এবং সমাজের বিভিন্ন ট্র্যাজেডির মধ্যে আপনি কী সংযোগ খুঁজে পান?

আমি সবসময়ই মানুষের দুঃখের মধ্যে যোগসূত্র খোঁজার চেষ্টা করি। আমি আমার লেখার একটি বড় অংশ নীরবতা ও লজ্জার ওপর ব্যয় করেছি। আমরা মনে করি, এই অভিজ্ঞতাগুলো একান্তই ব্যক্তিগত, কিন্তু গভীরভাবে দেখলে বোঝা যায় এগুলো সামষ্টিক অভিজ্ঞতার অংশ। সাংবাদিকতার কাজ আমাকে ইউক্রেন বা লেবাননের মতো যুদ্ধবিধ্বস্ত এলাকায় নিয়ে গেছে। এই অভিজ্ঞতাগুলো আমাকে ভিয়েতনামি যুদ্ধের ইতিহাস বুঝতে সাহায্য করেছে এবং আমার বাবা-মা যে অভিজ্ঞতার মধ্য দিয়ে গেছেন, তা আরও ভালোভাবে উপলব্ধি করতে শিখিয়েছে। জীবনের এই চরম বাস্তবতা—জীবন ও মৃত্যুর বিচ্ছেদ—সর্বজনীন। মানুষের সঙ্গে কথা বলার মাধ্যমে আমি শোকের স্বরূপ বুঝতে পেরেছি, যা আমাকে নিজের ভেতরের অনুভূতিগুলো চিনতে সহায়তা করেছে। সবশেষে, সাহিত্য এবং সাংবাদিকতার মূল উদ্দেশ্যই হলো মানুষের সঙ্গে মানুষের এক অদৃশ্য সংযোগ তৈরি করা।

“দ্য ল্যান্ড অফ নোহোয়্যার”-এর সাথে আপনার ভিয়েতনামি ভাষা পুনরায় শেখার যাত্রার সম্পর্ক কী?

ফরাসি মাটিতে জন্ম ও বেড়ে ওঠা হওয়ায় আমার মাতৃভাষা একসময় বিস্মৃতির অতলে তলিয়ে গিয়েছিল। বিশ বছর আগে যখন আমার বাবা অসুস্থ হয়ে পড়েন, তখন তিনি কথা বলার ক্ষমতা হারান। সেই দুঃখজনক ঘটনা আমাকে ভিয়েতনামের ইতিহাসের দিকে চালিত করে। ছয় বছর আগে আমি পুনরায় ভাষাটি শিখতে শুরু করি, যা আমাকে আমার শিকড় ও পরিবারের সাথে নতুন করে যুক্ত করেছে। থুয়ানের অনুবাদ পড়ার সময় আমি ভিয়েতনামি ভাষার গভীরতা অনুভব করেছি, যা ফরাসি ভাষায় হয়তো সম্ভব হতো না। বিশেষ করে ‘থুয়ং’ (Thương) শব্দটি আমার কাছে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। এটি ভালোবাসা, যন্ত্রণা, ক্ষত এবং গভীর আবেগ—সবকিছুর একটি সংমিশ্রণ। এই শব্দটিই আমার বইয়ের মূল সুরকে ফুটিয়ে তোলে। আমার কাছে এই ভাষাটি কেবল যোগাযোগ নয়, বরং হৃদয়ের সেই অব্যক্ত ভাষা যা হারিয়ে যাওয়া প্রিয়জনকে হৃদয়ে বাঁচিয়ে রাখে।

লেখিকা দোয়ান বুই, আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ!

আরও পড়ুন:

ভিয়েতনামি ল্যাকারওয়্যারের এক নতুন যুগ

শিল্পের লেন্স দিয়ে গবেষণার নতুন পথ

হ্যানয়য়ের সংগীত ঐতিহ্যের বিবর্তন নিয়ে তরুণ নির্মাতাদের ভাবনা