“शारीफ लोना” के साथ असहमति की कला: ईमानदारी का वास्तुशिल्प और पुनर्निर्माण की प्रक्रिया

शारीफ लोना की कार्यशैली को देखने पर पता चलता है कि वह खुद को केवल 'इंटीरियर डिजाइनर' या 'आर्किटेक्ट' तक सीमित नहीं रखते। वह एक 'सामूहिक' (Collective) व्यक्ति हैं, जिन्हें विभिन्न क्षेत्रों के ज्ञान को संकलित करना पसंद है। यदि आप शारीफ को गहराई से जानना चाहते हैं, तो उनका व्यक्तिगत पुस्तकालय उनके पोर्टफोलियो से अधिक जानकारी देता है। उनकी अलमारियों में इतिहास, कानून, दर्शन, शरीर रचना विज्ञान और क्लासिक साहित्य की किताबें भरी पड़ी हैं।

“मैं खुद को इंटीरियर डिजाइनर नहीं मानता, शायद एक रचनाकार (Creator) कहना अधिक उचित होगा। मेरा संग्रह काफी विविध है, जो मेरी रुचियों को दर्शाता है।” यह क्रॉस-डिसिप्लिनरी ज्ञान उनके डिजाइनों को एक अनूठी कहानी के साथ जोड़ता है, जिससे Kindness के काम में चौंकाने वाली नवीनता आती है।

इसका सबसे अच्छा उदाहरण एक “फिल्म निर्देशक के घर” का डिजाइन है। शारीफ ने इसे पारंपरिक आर्किटेक्चरल डायग्राम के अनुसार नहीं, बल्कि फिल्म के 'सीन' के रूप में डिजाइन किया। उन्होंने पेंट्री और स्वागत क्षेत्र को सबसे पहले रखा ताकि व्यक्तिगत स्थान तक पहुँचने का समय बढ़ सके, ठीक वैसे ही जैसे एक फिल्म की एडिटिंग में टाइमिंग का ध्यान रखा जाता है।

“हम दृश्यों को एडिट करने की कोशिश कर रहे थे। घर में प्रवेश करते ही लिविंग रूम का होना जरूरी नहीं है।” विपरीत सिद्धांतों का यह मिलन ही वह कला है जो शारीफ के वास्तुशिल्प को जीवंत और चुनौतीपूर्ण बनाती है।

ऐसे दौर में जब हर कोई डिजाइन में 'थाई पहचान' को परिभाषित करने की कोशिश कर रहा है, शारीफ का नजरिया बिल्कुल अलग है। उनके लिए थाई डीएनए को केवल पारंपरिक डिजाइनों या छत के पैटर्न तक सीमित नहीं किया जा सकता, बल्कि यह निर्माता की आत्मा और दृष्टिकोण में निहित है।

“मेरे लिए थाई होने का मतलब है कि हम वह सब कुछ कर सकते हैं जो परंपराओं के दायरे में नहीं है। यह साहसी होने और अपनी संस्कृति पर सवाल उठाने का रवैया है।” इस विद्रोही दृष्टिकोण के साथ, शारीफ उन चीजों पर सवाल उठाते हैं जिन्हें समाज अनदेखा कर देता है। वह खुद को एशियाई उद्योग का एक तरह का 'एंटीडोट' मानते हैं जो नीरसता को दूर करता है।

इस दृष्टिकोण का शक्तिशाली प्रमाण बैंकॉक में “कार्टियर बुटीक” का निर्माण है। उन्होंने पारंपरिक सांस्कृतिक संरचनाओं को तोड़ने का निर्णय लिया और फ्रांसीसी आर्ट डेको के साथ थाई शिल्प कौशल को मिलाया। इससे एक ऐसी वास्तुकला का जन्म हुआ जो पूरी तरह से नई और अभूतपूर्व थी।

“हम ऐसे थाई युवा हैं जो पश्चिमी सोच पसंद करते हैं, इसलिए हमने संरचना को नष्ट करने के लिए पश्चिमी सोच का उपयोग किया।” यह विध्वंस न केवल संभावनाओं के नए द्वार खोलता है, बल्कि थाई रचनात्मक उद्योग को वैश्विक स्तर पर मान्यता भी दिलाता है।

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रचनात्मक स्वतंत्रता के साथ अक्सर मोलभाव भी आता है। जैसे-जैसे स्टूडियो का विकास हुआ, शारीफ ने सीखा कि कैसे अपने डिजाइन के मूल्यों की रक्षा के लिए 'ना' कहना है। उनके क्लाइंट्स में सेंट्रल, गेसॉर्न और AP The Palazzo जैसे बड़े नाम शामिल हैं।

“ना कहने या चीजों को छोड़ने की कला (Art of saying NO) ही वह कौशल है जो मैंने उम्र के इस पड़ाव पर सीखा है।” शारीफ मानते हैं कि तर्कसंगत असहमति (Argument) से ही बेहतर समाधान निकलते हैं, बजाय समझौते के।

व्यवसाय की इस दुनिया में, जहाँ लोग अक्सर आसान रास्ते या AI पर निर्भर होते हैं, शारीफ सुनने में विश्वास रखते हैं लेकिन मूल सार को नहीं छोड़ते। वह अपने क्लाइंट्स को उनके विचारों की खामियां दिखाने के लिए तीखे सवाल पूछते हैं।

“हमें तर्क के साथ बहस करना और कभी-कभी खुद को तोड़ना भी सीखना होगा, ताकि सुंदरता का फूल खिल सके।” यह 'अस्वीकृति और त्याग' की कला उन्हें कलाकार की आत्मा और पूंजीवादी वास्तविकता के बीच संतुलन बनाए रखने में मदद करती है।

आधुनिक वास्तुकला के पीछे के व्यक्ति शारीफ लोना ने भी जीवन के कई उतार-चढ़ाव देखे हैं। वह कभी भी यह स्वीकार करने में संकोच नहीं करते कि उन्होंने भी अपने पेशे पर सवाल उठाए हैं। वह खुद को एक ऐसे क्रांतिकारी के रूप में परिभाषित करते हैं जिसने दुनिया को नहीं, बल्कि खुद को बदला है।

“मैं एक क्रांतिकारी हूँ जो हर साल खुद को बेहतर बनाने के लिए पुराना संस्करण नष्ट करता रहता है।” यही निरंतर आत्म-क्रांति उनके काम को हमेशा ताजा रखती है।

शारीफ अपनी असफलताओं की कहानियाँ साझा करते हैं ताकि युवा डिजाइनरों को प्रेरित कर सकें। वह यह दिखाना चाहते हैं कि अनिश्चितता गलत नहीं है, और गलतियों से ही विकास होता है।

जब उनसे उनकी विरासत के बारे में पूछा गया, तो उन्होंने कहा, “अगर लोग मुझे याद रखें, तो मैं चाहता हूँ कि वे मुझे ऐसे व्यक्ति के रूप में देखें जिसने दूसरों को अवसर दिया। मेरी विरासत ज्ञान है।” यही एक वास्तुकार की सबसे बड़ी उपलब्धि है जो हृदय से डिजाइन करता है और ईमानदारी को अपनी दिशा मानता है।

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