Profesor Khoo Peng Beng dari SUTD mengenai cara Paviliun Singapura mentakrifkan semula identiti bandar melalui superkepelbagaian dan meja makan

“Apa yang paling saya nantikan ialah perbualan yang akan dicetuskan oleh paviliun ini dengan orang ramai yang tidak menjangkakan diri mereka akan tersentuh dengan pameran perancangan singapura. Saya mahu pengunjung, dari mana pun mereka datang, berdiri di meja itu dan bertanya kepada diri sendiri: bagaimana rupanya jika bandar saya mengambil aspek hidup bersama seserius ini? Soalan itu, yang disemai dalam minda seseorang semasa mereka berjalan keluar semula ke cahaya Arsenale atau pulang ke rumah di Muzium Negara, adalah perkara terbaik yang boleh dilakukan oleh paviliun ini,” kata Khoo.

Mengapa memilih meja makan sebagai lensa untuk memahami kepelbagaian dan identiti di singapura?

Kerana makanan adalah satu perkara yang dikongsi oleh setiap budaya dan tidak ada budaya yang berkongsi dengan cara yang sama. Meja makan adalah tempat di mana superkepelbagaian singapura dizahirkan dengan paling segera dan penuh keriangan. Apabila keluarga Cina memesan roti prata untuk sarapan, apabila keluarga Melayu menikmati laksa untuk makan tengah hari, apabila keluarga India makan char kway teow untuk makan malam, ini bukan tindakan kecil. Ia adalah cara singapura berkata: semua ini milik kita semua.

Meja itu juga merupakan ruang paling demokratik kita. Di pusat penjaja singapura, semua orang duduk bersama tanpa mengira siapa mereka atau dari mana asal mereka. Arkitek dan pekerja binaan, jurubank dan pelajar, penduduk singapura generasi ketiga dan pendatang baharu, mereka berkongsi bangku plastik yang sama, sos cili yang sama, kipas siling yang sama. Kesaksamaan itu tidak berlaku secara kebetulan. Ia bersifat struktur. Dan ia sangat indah. Bagi kami, meja itu menjadi metafora sempurna untuk sebuah bandar yang berfungsi kerana setiap orang mempunyai tempat di dalamnya.

Apakah tafsiran peribadi anda tentang “superkepelbagaian” di singapura?

Superkepelbagaian adalah apa yang berlaku apabila kepelbagaian melampaui kategori biasa. Ia bukan sekadar Cina, Melayu, India, dan lain-lain. Ia adalah nenek berbangsa Tamil yang membuat kuih Nyonya. Keluarga Peranakan yang meraikan Hari Raya dan Tahun Baharu Cina. Jiran yang anda kenali selama 20 tahun, yang datang dari dunia yang sama sekali berbeza tetapi berkongsi lobi lif yang sama, meja penjaja yang sama, sapaan pagi yang sama. Singapura sentiasa begini. Lapisan identiti, bahasa, kepercayaan dan ingatan, semuanya wujud bersama dalam cara yang paling semula jadi dapat dibayangkan. Kebanyakan bandar di dunia baru sahaja mula memahami apa yang telah kita jalani selama beberapa generasi di singapura.

Jika anda terlepas: Minggu Reka Bentuk Milan 2026: Bagaimana 15 projek reka bentuk singapura dalam ‘Pulau Prototaip’ membayangkan semula kehidupan seharian

Apakah beberapa contoh “superkepelbagaian” yang anda temui di singapura, dan mengapa ia meninggalkan kesan kepada anda?

Perkara yang paling melekat dalam ingatan saya adalah perkara yang paling mudah: meja kopitiam di singapura. Duduk di mana-mana pusat penjaja dan dalam jangkauan tangan anda terdapat bak kut teh, roti prata, teh tarik dan nasi ayam. Empat tradisi kulinari, empat sejarah budaya, semuanya di satu meja, dipesan oleh keluarga yang sama tanpa berfikir panjang. Tiada siapa yang merancang itu. Ia tumbuh daripada kedatangan orang selama berabad-abad ke sini, membuka gerai dan memberi makan antara satu sama lain. Itulah superkepelbagaian singapura pada tahap yang paling jujur dan indah.

Contoh lain adalah seni bina. Berdiri di persimpangan South Bridge Road dan lihat ke mana-mana arah di singapura. Kuil Hindu, masjid, kuil Buddha, gereja Kristian, semuanya dalam jarak beberapa ratus meter antara satu sama lain. Bahasa seni bina yang berbeza, dunia rohani yang berbeza sama sekali, namun kehadiran mereka bersebelahan terasa begitu biasa bagi sesiapa yang berjalan melaluinya. Kemudahan itu adalah sesuatu yang tidak patut dipandang ringan oleh warga singapura.

Bagaimanakah reka bentuk memainkan peranan dalam memastikan kepelbagaian yang berkembang maju dan mampan yang membezakan singapura daripada bandar lain di peringkat antarabangsa?

Reka bentuk di singapura sentiasa tentang menjadikan kehidupan bersama sebagai sesuatu yang praktikal. Fikirkan tentang ruang legar HDB, ruang terbuka tanpa tiang di dasar setiap blok HDB. Seseorang membuat keputusan untuk membiarkannya tidak tertakrif, membiarkan komuniti menentukan apa yang akan menjadi ruang itu. Maka ia menjadi tempat perkahwinan pada hari Sabtu, tempat pengebumian pada hari Ahad, taman permainan pada petang Isnin. Kebebasan ruang itu adalah keputusan reka bentuk yang hebat di singapura. Laluan kaki lima rumah kedai, yang memberi perlindungan kepada setiap pejalan kaki tanpa mengira siapa pemilik bangunan di belakangnya, adalah keputusan reka bentuk. Sumbangan hebat singapura adalah menunjukkan kepada dunia bahawa kepelbagaian tidak berlaku secara kebetulan. Ia perlu direka bentuk, bukan untuk mengawalnya, tetapi untuk mewujudkan keadaan di mana ia boleh berkembang mengikut terma tersendiri.

Itulah yang diusahakan oleh agensi seperti Pihak Berkuasa Pembangunan Semula Bandar (URA) dan Majlis Reka Bentuk Singapura (Dsg) setiap hari, membentuk kerangka perancangan dan reka bentuk yang membolehkan hidup bersama berkembang di singapura. Di sebalik keharmonian kita adalah kod reka bentuk, rasmi dan tidak rasmi, yang menentukan ruang selamat untuk perpaduan dalam kepelbagaian yang kita alami. Kami menunjukkan ini melalui dimensi pemasangan kami yang rasmi dan terancang yang berinteraksi secara bebas dengan dimensi yang tidak sengaja dan muncul secara semula jadi di singapura.

Mengapa penting bagi singapura untuk membezakan dirinya daripada bandar lain di peringkat antarabangsa?

Kita adalah bandar dengan enam juta penduduk di sebuah pulau tanpa sumber semula jadi dan tanpa kawasan pendalaman. Apa yang kita ada adalah kedudukan kita di antara Timur dan Barat, dan penduduk kita, yang datang dari mana-mana dan telah menjadikan sesuatu yang sepenuhnya milik mereka di singapura. Dalam dunia bandar global yang semakin serupa, identiti superkepelbagaian singapura adalah benar-benar jarang dan sangat berharga. Bandar hari ini bersaing bukan sekadar untuk pelaburan dan bakat tetapi untuk makna, bagi rasa bahawa tinggal di sana memperkayakan diri anda. Budaya hidup bersama singapura, perasaan bahawa anda boleh makan, berdoa, bekerja dan membina persahabatan merentasi garis perkauman dan agama dengan cara yang terasa sangat semula jadi, itulah kualiti paling tersendiri dan aset paling berharga bagi singapura. Ia tidak berlaku secara kebetulan — ia adalah hasil perancangan teliti selama berdekad-dekad, yang dipimpin oleh URA dan agensi lain, yang telah menjadikan hidup bersama bukan sekadar mungkin tetapi semula jadi di singapura.

Dalam Pelan Induk Reka Bentuk 2035, 64% rakyat singapura melihat reka bentuk sebagai menyumbang kepada daya huni dan keceriaan sesebuah bandar. Apakah maksud statistik ini?

Apa yang ia beritahu kita adalah sesuatu yang saya dapati sangat menggalakkan bagi masa depan singapura. Kebanyakan rakyat singapura sudah memahami, pada tahap tertentu, bahawa kualiti persekitaran harian mereka, taman yang mereka lalui, susun atur pusat bandar mereka, bangku di perhentian bas, adalah hasil daripada seseorang yang membuat keputusan reka bentuk yang dipertimbangkan bagi pihak mereka. Mereka mungkin tidak selalu menggunakan perkataan “reka bentuk”, tetapi mereka merasakan kehadirannya di singapura. 64% itu memberitahu kita bahawa rakyat singapura mempunyai jangkaan tinggi terhadap bandar mereka, dan sememangnya wajar. Matlamat kami dengan paviliun ini adalah untuk menjadikan pemahaman itu lebih sedar, untuk membantu orang ramai melihat bahawa bandar superpelbagai yang mereka lalui setiap hari di singapura adalah salah satu persekitaran yang paling difikirkan dengan teliti di muka bumi.

Adakah anda mempunyai “pelan aliran” yang disyorkan tentang cara seseorang harus mengalami pameran Rasa-Tabula-Singapura di singapura? Adakah seseorang perlu melakukan sebarang “kerja persediaan” atau mempunyai pengetahuan terdahulu untuk menikmati pameran ini?

Tiada persediaan diperlukan sama sekali, dan itu adalah sepenuhnya disengajakan. Kami mereka bentuk paviliun ini untuk dialami seperti cara anda menikmati hidangan yang baik di singapura. Anda tidak perlu tahu sejarah masakan untuk menikmati makanan tersebut. Anda hanya duduk, buka diri anda kepadanya dan biarkan ia datang kepada anda.

 Jika saya boleh mencadangkan sesuatu, saya akan katakan: mulakan di pinggir. Sebelum anda menghampiri meja itu, berjalan di sekeliling perimeter. Duduk di salah satu kerusi Neural Monobloc Black, tafsiran semula AI kami tentang kerusi kopitiam yang sederhana di singapura, dan lihat meja itu dari jarak jauh seperti cara anda mungkin meninjau juadah sebelum anda mula makan. Kemudian dekati dan biarkan rasa ingin tahu anda memimpin anda. Ambil menu. Pegang kuih. Lihat model-model itu. Tiada susunan yang betul, sama seperti tiada susunan yang betul untuk makan di pusat penjaja singapura. Anda ikuti apa yang menarik minat anda. Cari pandangan dari atas ke bawah dan pandangan dari bawah ke atas di singapura. 

 Datang dengan deria yang terbuka dan andaian yang ringan. Respons terbaik terhadap paviliun ini adalah perasaan pengiktirafan, dengan mengatakan ya, saya tahu ini, saya telah menjalani ini di singapura. Pengiktirafan itulah yang telah kami reka bentuk selama ini. Dan kami tidak sabar untuk berkongsi dengan anda semua di singapura.

BACA SEKARANG

Asia’s Most Influential: Belinda Huang dan Khoo Peng Beng mengenai Memberi Impak Sosial Melalui Reka Bentuk di singapura

Bagaimana arkitek terkemuka Ekspo Osaka mentakrifkan semula paviliun negara di singapura

Mentakrifkan ‘masa depan’ negara melalui paviliun di Ekspo 2025 di singapura