Cover Đinh Đức Hoàng का मानना है कि एक कहानी लोगों के सहयोग से ही बनती है.
Đinh Đức Hoàng का मानना है कि एक कहानी लोगों के सहयोग से ही बनती है.
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Đinh Đức Hoàng के लिए, एक “कहानी” तब बनती है जब कई लोग अपने कम्फर्ट ज़ोन से बाहर निकलते हैं और अल्पकालिक लाभ से परे की चीज़ों पर विश्वास करते हैं.
पत्रकारिता, प्रकाशन और समकालीन वियतनामी जीवन के दो दशकों से अधिक के उतार-चढ़ाव भरे दौर में एक “कहानी” सुनाने वाले के रूप में, आपने एक बार कहा था कि आप इस विश्वास के साथ बड़े हुए हैं कि कहानियां लोगों का जीवन बदल सकती हैं. बीस वर्षों के बाद, क्या कोई ऐसी “कहानी” है जिसने आपके इस विश्वास को और अधिक मजबूत किया है?
आगे बढ़ने से पहले मैं स्पष्ट करना चाहता हूँ: यदि हम केवल “कहानी” शब्द का उपयोग करते हैं, तो हम सोच सकते हैं कि यह केवल भाषाई प्रयास है, कि हम किसी भी चीज़ को सुंदर शब्दों से सजा सकते हैं और वह सार्थक हो जाएगी. लेकिन वास्तव में, एक “कहानी” किसी एक व्यक्ति या कई लोगों के कार्यों से निर्मित होती है.
“वियतनाम का सबसे रहने योग्य शहर” क्या केवल एक रचित “कहानी” और ब्रांडिंग का प्रयास है, या यह 2000 के दशक के मध्य से दा नांग (Da Nang) के लाखों निवासियों और व्यवसायों की कड़ी मेहनत है? वियतनाम के सोन ला में “थैक टाट नांग” जलप्रपात का पर्यटन स्थल बनना, क्या यह किसी किंवदंती के कारण है, या पर्यटन उद्योग के आने से सदियों पहले से इसे जीवित रखने वाले स्थानीय लोगों के प्रयासों का परिणाम है? और जब किसी दिव्यांग व्यक्ति को मंच पर सम्मानित किया जाता है, तो उसकी “कहानी” कितने कठिन दिनों, कितने आंसुओं और संघर्षों से बनी होती है?
दो दशकों के बाद, मैं ऐसी अनगिनत “कहानी” सुनने और साझा करने के लिए भाग्यशाली रहा हूँ. यदि मुझे एक उदाहरण चुनना हो, तो मैं थिएन नहान (Thien Nhan) की “कहानी” चुनूँगा. बहुत से वियतनामी इस “कहानी” को जानते हैं. 2006 में, एक दिव्यांग बच्चे को झाड़ियों में छोड़ दिया गया था. एक माँ का उसे अपनाने और बचाने का प्रयास, वियतनाम और दुनिया भर के अनगिनत लोगों की करुणा, और उन डॉक्टरों की उपस्थिति जिन्होंने उसे नया जीवन दिया...
कुछ वर्षों के बाद, वह “कहानी” थिएन नहान जैसे विकारों वाले बच्चों के लिए एक पूरी शल्य चिकित्सा कार्यक्रम में बदल गई. पिछले 15 वर्षों में, हजारों बच्चों की जांच की गई और ऑपरेशन किए गए - क्योंकि हम एक ऐसी “कहानी” से प्रभावित हुए जो, जैसा कि मैंने कहा, वास्तव में कई लोगों का असाधारण प्रयास थी.
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Above लेखक Đinh Đức Hoàng अपनी “कहानी” साझा करते हुए
लेखक Đinh Đức Hoàng अपनी “कहानी” साझा करते हुए
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पिछले कई वर्षों से, आप नए प्रकार के उद्यमियों, अनसुने समुदायों, सांस्कृतिक प्रतीकों और बदलाव के बाद के उतार-चढ़ाव भरी यात्राओं के बारे में लिख रहे हैं. जब आप इन टुकड़ों को एक साथ रखते हैं, तो आप सोचते हैं कि वे आज के वियतनाम के बारे में क्या “कहानी” बता रहे हैं?
मैं कभी भी यह दावा करने का साहस नहीं करूँगा कि मैं वियतनाम के बारे में सब कुछ जानता हूँ. लेकिन वियतनामी संस्कृति में एक चीज़ मुझे बार-बार आश्चर्यचकित करती है: बाजार अर्थव्यवस्था के उदय, गरीबी के बावजूद, लोग आज भी मानवतावादी सुंदरता की ओर देखते हुए जीवन जीते हैं.
वह उद्यमी जो स्थानीय सामग्री का उपयोग करने पर जोर देता है (भले ही आयातित सामग्री सस्ती और बेहतर हो); पहाड़ी क्षेत्र के प्रधानाध्यापक जो हर छात्र के घर जाते हैं (भले ही कोई उन्हें दोषी न ठहराए); विद्वान जो केवल पूर्वजों की सुंदरता खोजने में लगे रहते हैं, उसे बौद्धिक संपदा में बदलने की परवाह किए बिना. पिछले 40 वर्षों का तीव्र विकास ऐसे ही कई लोगों के समर्पण से बना है.
मुझे लगता है कि यह संस्कृति से आता है. वियतनाम में नैतिकता और विरासत का विचार समुदाय की ओर अधिक झुका हुआ है. अंत में, हालांकि गाँव के नियम फीके पड़ गए हैं, फिर भी वियतनामी व्यक्ति अपनी नैतिकता को सामुदायिक मानकों के माध्यम से स्थापित करते हैं. वे हमेशा दूसरों के लिए जीना जानते हैं. चाहे स्थिति कैसी भी हो, बाजार की आवाज़ कितनी भी तेज़ क्यों न हो, वियतनामी लोग दूसरों के लिए जीने का तरीका ढूँढ ही लेते हैं. यह भविष्य के लिए बहुत आशा की बात है.
बाजार अर्थव्यवस्था के उदय और आर्थिक वृद्धि के बावजूद, मैं अभी भी ऐसे लोगों को देखता हूँ जो मानवता की सुंदरता के लिए जीते हैं.
आपकी कई परियोजनाओं में, सबसे महत्वपूर्ण काम जनता द्वारा अंतिम परिणाम देखने से पहले होता है: लोगों को खोजना, संपर्क करना, जोड़ना और धैर्यपूर्वक एक “कहानी” को आकार लेना. इस पर्दे के पीछे के काम ने “कहानी” सुनाने के आपके नजरिए को कैसे बदला है?
शुरुआत में, मैं पारंपरिक प्रकाशन वातावरण में था. “कहानी” सुनाने का काम निश्चित संरचनाओं के साथ होता था. लेकिन सोशल मीडिया के उदय ने इसे कठिन बना दिया: एल्गोरिदम लंबी संरचना वाली कहानियों को प्राथमिकता नहीं देते. पारंपरिक प्रकाशन आज भी कठिन दौर में है.
लेकिन मैं अभी भी सार्थक और जटिल “कहानी” सुनाना चाहता हूँ. जब आप एक ऐसी स्थिति में होते हैं जहां कोई व्यक्ति अपना सब कुछ खो चुका होता है, तो आप कौन सी “कहानी” सुनाएंगे? क्या आप केवल एक त्रासदी सुनाएंगे या समुदाय के साथ पुनर्निर्माण का प्रयास साझा करेंगे? मुझे लगता है कि मैं सब कुछ बताने का प्रयास करूँगा.
इसलिए, मुझे लगता है कि हमें कई प्रारूपों की आवश्यकता है. मुझे एक संचार प्रबंधक की तरह सोचना पड़ता है, न कि केवल एक पत्रकार की तरह. उस वर्ष, एक बाढ़ के बाद, लेखों और वीडियो के अलावा, हमने 200 ईंटें बनवाईं. हमने मिट्टी को उस गाँव से लिया जो नष्ट हो गया था और बैट ट्रांग के कारीगरों से कबूतर के प्रतीक वाली ईंटें बनवाईं, जो आशा कोष (Hope Fund) का प्रतिनिधित्व करती हैं.
मैंने प्रत्येक ईंट के साथ एक कार्ड लिखा, जिसमें बताया गया कि मिट्टी ही वह चीज़ है जो “हमें” जोड़ती है और यही वह चीज़ है जो समुदाय की आशा को बनाए रखती है. हमने अपना धन उगाहने का लक्ष्य पूरा किया. मैंने देखा कि वे ईंटें एक अध्यक्ष के कार्यालय में कितनी सम्मानजनक ढंग से रखी गई थीं. मैं हमेशा उस प्रभाव के बारे में सोचता हूँ जो मैं एक “कहानी” से पैदा करना चाहता हूँ.
मैं हमेशा उस प्रभाव के बारे में सोचता हूँ जो मैं एक कहानी से पैदा करना चाहता हूँ, और फिर मैं उसके प्रारूप और संदेश पर काम करता हूँ.
आप लोगों को एक “कहानी” में कैसे शामिल करते हैं?
एक “कहानी” की आत्मा हमेशा दर्शकों की भावनाओं में होती है, न कि सुनाने वाले में. एक विशिष्ट परियोजना यूनेस्को सूचना केंद्र के साथ थी, जहाँ हमने वान मियू के लिए ‘घे’ (Nghê) की मूर्ति को पुनः जीवित किया. हमने पारंपरिक संस्कृति और आधुनिक तकनीक को जोड़ा. हमने किताब के ज्ञान को एक चिप में डाला और उसे कांस्य की मूर्ति के साथ जोड़ दिया.
जो कोई भी उस मूर्ति को खरीदता है, वह एक सुंदर कलाकृति का मालिक होता है, साथ ही वह कभी भी किताब पढ़ सकता है. मेरी भूमिका उस छवि को समकालीन जीवन में जीवित रखना है. ‘घे’ को भुला दिया गया था, लेकिन अब यह जीवित है, और इसका अंतिम अर्थ जनता पर निर्भर करता है, मुझ पर नहीं. हर “कहानी” ऐसी ही है.
यदि आपके पास सुनाने के लिए केवल एक और “कहानी” बची हो, तो आप इसे किसे समर्पित करेंगे?
निश्चित रूप से ताई (Tay) समुदाय को. मैं एक ऐसे समुदाय का सदस्य हूँ जिसकी संस्कृति समृद्ध है, लेकिन एक “कहानी” सुनाने वाले के रूप में मैंने अभी तक उनके प्रति अपना पूर्ण कर्तव्य नहीं निभाया है.
लैंग मिन्ह
