在作家張曼娟的眼中,香港是她的「應許之地」!
你還記得上一次去香港,去了哪裡嗎?聽到這個問題,大多數人的答案可能都差不多,不是去尖沙咀逛街、銅鑼灣吃飯,就是到蘭桂坊喝酒。
香港在許多人心裡,是一座為消費而生的城市,它擁有著奢華、快速、永不打烊的印象。但其實香港的故事,從來不只發生在百貨的玻璃櫥窗裡。更多的是藏在百年前的軍火庫改建而成的文化中心,藏在一位堅守油麻地老店數十年、仍以毛筆手寫小巴牌的師傅的手裡,藏在電車沿著港島北岸緩緩駛過時、窗外那些新舊交疊的街景裡。
就像在作家張曼娟的眼中,香港是她的「應許之地」。這座城市給了她愛情、給了她維港的海景、給了她一種無可替代且被接住的感覺。這一次,我們跟著她,去探訪藏在城市喧囂背後、大多數旅客從未看見的香港。
香港,有著光鮮亮麗的一面;另一面,卻沉澱著深厚的歷史底蘊與文化積累,等待著願意放慢腳步的旅人,親自感受。
離開城市,去大嶼山找回慢的感覺

Above 透明車底的「水晶車廂」(Photo:Alec)

Above 全長 5.7 公里的空中旅途,是進入大嶼山的減速儀式(Photo:Alec)

Above 大澳文物酒店前身為建於 1902 年的大澳警署(Photo:Alec)

Above 大澳文物酒店保留當年警署的設施及物件,接待處前身為拘留室,鐵閘背後的房間如今用來陳列展品(Photo:Alec)

Above 除了一間原為署長室的海景套房外,還設有 8 間海景房間(Photo:Alec)
到了香港的第一天,不妨刻意搭上「昂坪 360 纜車」,這段全長 5.7 公里的空中路徑,遊客還能選擇標準車廂或透明車底的「水晶車廂」,探索天壇大佛、寶蓮禪寺及昂坪市集,是香港必遊的高空景點。當你身處在車廂裡,能看著大嶼山的稜線在雲霧中浮現,暫時遠離城市的喧囂。
纜車終點站是昂坪,但真正的目的地是大澳。這個被稱為「香港威尼斯」的漁村,至今仍以棚屋為家。搭上小船,穿行在棚屋與棚屋之間的水道。這裡沒有打卡牆,沒有網紅咖啡廳,只有舊時香港最素樸的生活氣息。漫遊漁村,你還能觀察到村民的日常生活及漁業文化,還可挑選各式各樣的大澳特產,如海鮮乾貨和傳統產品。
其中「大澳文物酒店」就在漁村邊緣,前身是建於 1902 年的大澳警署,如今以二級歷史建築的身份,藏身於這片水鄉。石砌外牆、迴廊欄杆,除了一間原為署長室的海景套房外,還設有 8 間海景房間,全部以警察職級、大澳地標或者警輪命名。有趣的是,報案室還改建成文物中心,展出警署的收藏品等。
歲月的痕跡,比精心設計的新酒店都更令人印象深刻。
百年軍火庫,香港最有氣質的文化空間

Above 亞洲協會香港中心原為舊域多利軍營的一部分,背靠山、兩旁依傍引水道、面向海港的「中心位置」,是英軍當年選址的關鍵(Photo:Alec)

Above 天橋原本設計為一條直線,後因需要保護棲息於蒲葵樹林的短鼻果蝠,建築師不惜重新設計,改為手肘形(Photo:Alec)

Above 張曼娟漫步於天橋上(Photo:Alec)
離港島中環不遠,「亞洲協會香港中心」藏在一片雨林之後,若不是刻意尋訪,幾乎不會知道它的存在。前身是 19 世紀英軍軍火庫建築群,三座建築均列一級歷史建築,從構思到開幕花了整整 11 年。
為了打造這棟建築,還能保護一群短鼻果蝠的棲息地,建築師將連接新舊建築的行人天橋特意設計成手肘形彎曲,只為讓果蝠的蒲葵樹林不受打擾。館內附設的 AMMO 餐廳,有著挑高五公尺的空間,並以大片落地玻璃面對森林,就像是某處在山間。古蹟、自然、藝術、飲食在這裡匯合,是香港少見的慢步調。
可以吃到紅樓夢,也可以吃到老香港

Above 帝京酒店的「大觀.十二釵」紅樓夢(Photo:Alec)

Above 以《紅樓夢》12 位女性角色為創作軸線,每道菜呼應各自的性情與命運(Photo:Alec)

Above 玉簪.鮑魚.金錢雞(Photo:Alec)

Above 鹹魚.星斑.泡飯(Photo:Alec)
飲食,也是感受香港文化最直接的方式。像在帝京酒店的「大觀.十二釵」紅樓夢宴,主廚以《紅樓夢》金陵十二釵每位女性的性情與命運為靈感,設計 9 道菜的套餐。林黛玉的清苦以苦瓜呼應,薛寶釵的圓融以溫潤湯底詮釋,每一道菜都是一個角色,每一口都是一段情節。
而在佐敦的「香江花月」,店主斥資千萬重現 50 年代華人洋行的氛圍,留聲機、舊式電話、百子櫃、打字機,每一件舊物都是一段香港記憶的碎片。主打的牛乳玫瑰鍋以北海道全脂牛奶為底,加入食用玫瑰點綴,奶香與花香交融,視覺與味覺都是享受。
這兩頓飯,向文學致敬,也向歷史致敬。香港飲食文化的深度,不只有米其林星級或排隊名店。
西九文化區,用藝術看見全世界

Above 香港故宮文化博物館館長吳志華博士與作家張曼娟
(Photo:Alec)

Above 古埃及文明大展(Photo:Alec)

Above 古埃及文明大展(Photo:Alec)
西九文化區則是香港向世界宣示文化野心的地點。濱臨維港,佔地四十公頃,「M+ 博物館」與「香港故宮文化博物館」各自以不同的方式,傳遞香港與世界的關係。
香港故宮正在展出的「古埃及文明大展」,能親眼目睹一尊三千年前的法老石像,既震撼又真實。同一棟建築裡的「絲綢中國展」,展出近百件橫跨戰國至 20 世紀初的紡織珍品,以絲線串起三千年的中國文明史。

Above M+ 博物館招牌旋轉梯(Photo:Alec)

Above 蘇富比旗艦藝廊(Photo:Alec)

Above 郎世寧《池蓮雙瑞》(Photo:Alec)

Above 在此沉浸觀展,是一種接近冥想的體驗(Photo:Alec)
同時,M+ 的「趙無極:版藝匠心」,法籍華裔抽象藝術大師,一生在中西文化之間尋找自己的語言。他的版畫從具象走向抽象,從水墨走向油彩,從東方走向西方,又從西方回到東方。M+ 所欣賞到的趙無極,能從藝術品裡,發現一個人如何在兩種文明的拉扯之間,找到屬於自己的立足之處。何嘗不是香港這座城市的寫照。
旁邊置地遮打的「蘇富比旗艦藝廊」,則以另一種方式詮釋香港的藝術位置。24,000 平方呎的空間橫跨兩層,地下展覽廳的設計靈感來自中國文化裡的供石與道家思想,高低起伏的天花板模擬石上的峰谷,展出的郎世寧《池蓮雙瑞》,是清代宮廷畫家為雍正皇帝所繪、沉寂三百年後首度在亞洲亮相的傳世之作。
搭上百年電車,用最慢的速度讀懂香港
我們也能用最慢的移動方式,看清這座城市。登上一輛仿 1920 年代設計的復古電車,從上環西港城出發,沿著港島北岸緩慢駛向銅鑼灣。電車全景遊(TramOramic)全程約一小時,車廂裡陳列著電車超過 114 年歷史的老照片,車窗外,小販、行人、叮叮聲、舊唐樓與玻璃幕牆交替出現。
車上還有著 8 種語言的導賞。但其實只要坐在那裡,欣賞著城市在眼前流過,就能感受到香港的層次。
跑馬地賽馬夜,香港人的熱鬧

Above The Beat 餐廳(Photo:Alec)

Above The Beat 餐廳(Photo:Alec)

Above 香港賽馬會每年將龐大收益撥捐本地慈善用途,Happy Wednesday的每一注下注,最終也流向了這座城市的某個角落(Photo:Alec)

Above 香港賽馬會每年將龐大收益撥捐本地慈善用途,Happy Wednesday的每一注下注,最終也流向了這座城市的某個角落(Photo:Alec)
若說電車呈現的是香港的歷史厚度,那麼跑馬地 Happy Wednesday 呈現的,就是香港人的生命力!夜幕下的馬場燈火通明,人聲鼎沸。賽馬在香港已有逾百年歷史,與其說是賭博,更像是一種儀式感。加上跑馬地有著多家特色餐廳,像是時髦前衛的「The Beat」餐廳,有著樂隊演奏,場邊人群在每一場賽事起跑時,同時歡呼。集體的激動,是這座城市最鮮活的證明。
全港最後一位手寫小巴牌師傅,用一塊字留住香港
旅程的最後,不妨到油麻地的「巧佳廣告公司」購買紀念品。負責門市的麥錦生師傅,是全港碩果僅存的手寫小巴牌師傅,15歲入行,如今已逾半個世紀。紅色小巴的白底紅藍字車牌,是香港獨有的街頭美學,也是幾代人的回憶。
小巴牌的書寫有一套規矩,白色亞加力膠牌為底,橫寫的紅色大字代表終點站,中間直寫的藍色小字代表中途站,乘客一看便知。逐漸變成夕陽行業的手寫小巴牌,麥師傅選擇轉型而非退休。2010 年起,他開始將小巴牌做成禮品,後來更應年輕人建議,製作迷你小巴牌掛飾和鑰匙扣,方便攜帶又富紀念價值。近年他更積極加入新元素,以小巴白底紅藍字的風格寫上港式潮語或祝福語,讓年輕一代以另一種方式重新認識這門工藝。
親自走訪一趟,感受香港深厚的文化底蘊

Above 張曼娟提到每次來香港,都會覺得自己收穫很多。這座城市從不吝嗇,它把歷史、藝術、美食、人情,全都攤開來,等你來取(Photo:Alec)
旅程的最後,張曼娟從過往的經驗,以及旅途的觀察,發現香港人有一種韌性,會在舊有的事物上發展出新的東西。這種韌性,不是遺忘,而是一種帶著記憶往前走的能力,「知道自己從哪裡來,才知道要往哪裡去。」這趟旅程,看見的正是這種韌性。
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