Cover जीसस के रूप में जोशुआ बेस और “जीसस क्राइस्ट सुपरस्टार” अंतर्राष्ट्रीय टूर कंपनी (फोटो: विट साल्वाडोर)

ओलिवियर पुरस्कार विजेता “जीसस क्राइस्ट सुपरस्टार” का नया रूप आधिकारिक तौर पर मनीला आ गया है, जिसका मंचन 31 मई तक द थिएटर एट सोलेयर में होगा. यहां 5 मई को हुए गाला प्रदर्शन पर हमारे विचार प्रस्तुत हैं.

प्रमुख कलाकारों और गायकों के ऊंचे सुरों और चमकदार रोशनी के साथ, यह निर्विवाद रूप से रोमांचक है. जीएमजी प्रोडक्शंस और डेविड इयान द्वारा मनीला लाया गया “जीसस क्राइस्ट सुपरस्टार” अपने लंदन रीजेंट पार्क ओपन एयर थिएटर के प्रसिद्ध कॉन्सर्ट जैसे मंचन को दोहराने का प्रयास करता है. हालांकि, विवादों से पैदा हुए इस संगीतमय नाटक के लिए, यह दौरा आश्चर्यजनक रूप से एक मुख्य रूप से कैथोलिक देश के लिए पर्याप्त रूप से चौंकाने वाला नहीं है. विशेषकर उस देश के लिए जिसे 1972 में राष्ट्रीय कलाकार ऐलिस रेयेस के निर्देशन में इसके मंचन का अनुभव प्राप्त हुआ था.

इस प्रतिष्ठित शो के सांस्कृतिक महत्व को समझने के लिए, इसकी शुरुआत को देखना होगा. एंड्रयू लॉयड वेबर और टिम राइस ने मूल रूप से 1969 में इस रचना की कल्पना की थी. शुरुआती सिंगल ‘सुपरस्टार’ के बाद, 1970 में एक पूर्ण रॉक कॉन्सेप्ट एल्बम जारी किया गया. यह एक क्रांतिकारी विचार था जिसने ईसा मसीह के जीवन को उनके विश्वासघाती यहूदा इस्करियोती (Judas Iscariot) की निंदक लेकिन सहानुभूतिपूर्ण नज़रों से प्रस्तुत किया. इसने जीसस के मानवीय और त्रुटिपूर्ण पक्ष पर अत्यधिक ध्यान केंद्रित करने, उनकी दिव्यता पर सवाल उठाने और विशेष रूप से उनके पुनरुत्थान को छोड़ने के लिए प्रसिद्ध रूप से आक्रोश पैदा किया. यूके टूरिंग प्रोडक्शन का मनीला चरण रॉक एंड रोल के विविध रूपों को श्रद्धांजलि देने में सफल होता है. फिर भी, यह उस क्रांतिकारी भावना को पीछे छोड़ देता है जिसके लिए बाद के प्रोडक्शंस और “जीसस क्राइस्ट सुपरस्टार” के फिल्म रूपांतरण प्रसिद्ध थे.

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Above जोशुआ बेस, गैब पैंगिलिनन और “जीसस क्राइस्ट सुपरस्टार” अंतर्राष्ट्रीय टूर कंपनी (फोटो: विट साल्वाडोर)

जो लोग “जीसस क्राइस्ट सुपरस्टार” के उन बाद के संस्करणों से परिचित हैं जो अपने समकालीन समय की ओर इशारा करते हैं, उनके लिए यूके का यह दौरा केवल मूल सामग्री की संगीतमयता और गीतों पर ध्यान केंद्रित करता है. आधुनिक राजनीतिक या सामाजिक माहौल को दर्शाने के लिए वेशभूषा और दृश्यों का उपयोग करने के बजाय, यह प्रोडक्शन बहुत ही सुरक्षित तरीके से चलता है.

दर्शकों का ध्यान खींचने के लिए शुरुआती दृश्य महत्वपूर्ण होता है. लेकिन गाला प्रदर्शन की शुरुआत में साउंड सिस्टम पर्याप्त तेज़ नहीं था. इस ध्वनि की कमी ने अनजाने में कलाकारों को संयम की भावना दी. ड्रू मैकोनी द्वारा की गई कोरियोग्राफी कलाकारों की शारीरिक क्षमता को उजागर करती है, जिसका उद्देश्य इसके गीतों के लिए एक अनूठा अनुभव प्राप्त करना है. हालांकि, जब पर्दे उठे तो कलाकारों की भावनात्मक ऊर्जा कोरियोग्राफिक इरादे से मेल नहीं खाती थी. अंततः पहले गाने के मध्य में ऊर्जा बढ़ी. और एक्ट 1 के मध्य तक ही प्रोडक्शन अपनी रॉक ध्वनि और कलाकारों की कच्ची शक्ति के बीच आवश्यक संतुलन हासिल कर सका.

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Above जीसस के रूप में जोशुआ बेस और “जीसस क्राइस्ट सुपरस्टार” अंतर्राष्ट्रीय टूर कंपनी (फोटो: विट साल्वाडोर)

पूरी तरह से गाए जाने वाले रॉक ओपेरा में, भावनात्मक प्रभाव पूरी तरह से कलाकारों की चेहरे के भावों का उपयोग करते हुए गीतों को सही ढंग से गाने की क्षमता पर निर्भर करता है. हालांकि, प्रोडक्शन की सबसे बड़ी खासियत जावोन किंग द्वारा निभाए गए जूडस (Judas) और गैब पैंगिलिनन द्वारा निभाई गई मैरी मैग्डलीन (Mary Magdalene) के शानदार प्रदर्शन में पाई जाती है.

किंग, जूडस के चरित्र में एक आवश्यक जटिलता लाते हैं. यह वही चरित्र है जिसने मूल रूप से 1970 के एल्बम को अपनी आलोचनात्मक और सवाल उठाने वाली आवाज़ दी थी. मनीला स्थित अभिनेत्री पैंगिलिनन अपनी भूमिका में शानदार ढंग से चमकती हैं. मैरी मैग्डलीन का उनका चित्रण शो की उन्मत्त ऊर्जा को संतुलित करने के लिए आवश्यक आधारभूत गर्मजोशी लाता है. शुरुआती सप्ताह के लिए जोशुआ बेस ने जीसस की भूमिका निभाई, क्योंकि अभिनेता ल्यूक स्ट्रीट को अभी मनीला आना बाकी है. इसके बावजूद, इस अंडरस्टडी (understudy) के पास आकर्षक आंखें और एक प्रभावशाली मंच उपस्थिति है जो उनके संगीतमय प्रदर्शन की कठोर आवश्यकताओं को दृढ़ता से पूरा करती है. कुछ ऐसे उदाहरण भी थे जब उनके अभिनय के विकल्प सुरक्षित लगे—जो उनके द्वारा प्रस्तुत किए गए ऊर्जावान और व्यथा से भरे स्वर के बिल्कुल विपरीत थे.

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Above गैब पैंगिलिनन और जोशुआ बेस (फोटो: विट साल्वाडोर)

फिलीपींस में हर होली वीक (Holy Week) के दौरान पैशन प्ले (passion plays) या ‘सेनाकुलो’ (Senakulo) के मंचन की एक गहरी और पुरानी परंपरा है. दिलचस्प बात यह है कि इन स्थानीय मंचनों के कई समकालीन संस्करणों ने वास्तव में आकर्षक हेरोद, शक्तिहीन पिलेट और तर्कसंगत जूडस के सूक्ष्म चरित्र-चित्रण को अपनाया है, जिसे “जीसस क्राइस्ट सुपरस्टार” ने 50 साल पहले दुनिया के सामने पेश किया था.

इस गहरे सांस्कृतिक जुड़ाव को देखते हुए, यूके टूरिंग प्रोडक्शन के मनीला चरण का परिष्कृत दृष्टिकोण इतने शानदार शो के लिए एक चूके हुए अवसर जैसा लगता है. यीशु मसीह के जीवन और मृत्यु की कहानी पर ऐतिहासिक रूप से ईशनिंदा करने वाले विचारों के बावजूद, यह शो नैतिक सत्य और किसी के विश्वास के बारे में शाश्वत सवालों को प्रतिध्वनित करता है. यदि प्रोडक्शन ने वर्तमान घटनाओं की ओर इशारा करने का साहस किया होता, तो ये विषय स्थानीय दर्शकों के साथ गहराई से जुड़ सकते थे.

“जीसस क्राइस्ट सुपरस्टार” एक मुखर और दृश्य तमाशा बना हुआ है. इसकी कालातीत रॉक संगीत की ऊर्जा और शानदार प्रदर्शन इसे थिएटर में एक बेहद मनोरंजक और सार्थक रात बनाते हैं.

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फ्रांज सोरिल्ला चतुर्थ
कला और संस्कृति संपादक, Tatler Philippines
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के बारे में

कला एवं संस्कृति संपादक का पदभार संभालने से पहले, फ्रांज़ को दृश्य और प्रदर्शन कलाओं में हमेशा से गहरी रुचि रही है। वे स्थानीय सांस्कृतिक परिदृश्य का अन्वेषण करने और उसके बारे में लिखने के साथ-साथ देश के गौरवशाली अतीत और समृद्ध विरासत को पुनर्जीवित करने के लिए भी उत्सुक रहते हैं। इस लग्जरी लाइफस्टाइल पत्रिका में काम करने के अलावा, फ्रांज़ एक उत्साही पुस्तक पाठक, स्थानीय यात्री, संग्रहालय प्रेमी, गायक और सामुदायिक थिएटर के नाटककार भी हैं।

काम

फ्रांज़ ने सैंटो टॉमस विश्वविद्यालय से पत्रकारिता में डिग्री प्राप्त की। वे स्थानीय दृश्य और प्रदर्शन कलाकारों और उनकी कला के बारे में लिखते हैं; वाइन, लिकर और स्पिरिट का सेवन करते हैं और उनके संबंधित वाइन निर्माताओं और मास्टर ब्लेंडर्स की रचनात्मकता के बारे में बात करते हैं; व्यापार और निवेश के बारे में अधिक जानने का प्रयास करते हैं; घड़ियों और आभूषणों के निर्माण के पीछे की परंपरा और कलात्मकता का सम्मान करते हैं; और वास्तुकला और रचनात्मक डिजाइन की प्रतिभा की सराहना करते हैं।

टैटलर फिलीपींस के लेखकों के समूह के प्रमुख के रूप में, वह उन्हें प्रभावशाली और सामाजिक रूप से प्रासंगिक कहानियों को सामने लाने में मदद करते हैं।

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