ইতিহাসবিদ ও সৃজনশীল ব্যক্তিত্বরা ফিলিপাইনের হাতেগোনা কয়েকজন সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষকের কথা তুলে ধরছেন। এই অনুপস্থিতি ভবিষ্যৎ প্রজন্মের কাছে তাদের নিজস্ব সংস্কৃতি ও পরিচিতিকে আড়াল করে দিচ্ছে, যা এক বড় ধরনের ডিজিটাল সংস্কৃতি শূন্যতা তৈরি করেছে।
ম্যানিলার সকালের যাত্রাপথে যেকোনো যাত্রীর দিকে তাকালে আপনি প্রায় একই অভ্যাস লক্ষ্য করবেন। তাদের বুড়ো আঙুল অবিরাম স্ক্রল করে যাচ্ছে নাচের চ্যালেঞ্জ, মেকআপ রূপান্তর, ফুড ভ্লগ এবং রাজনৈতিক বিতর্কের অন্তহীন চক্রে। ওয়ার্ল্ড অফ স্ট্যাটিস্টিকস-এর তথ্য অনুযায়ী, সোশ্যাল মিডিয়ায় সবচেয়ে বেশি সময় কাটানোর তালিকায় ফিলিপাইন শীর্ষে রয়েছে। মানুষ কার্যত অনলাইনেই বসবাস করছে। কিন্তু সেই ফিডগুলো গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করলে আপনি লক্ষ্য করবেন, সেখানে সংস্কৃতির মতো গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলোতে এক বিশাল শূন্যতা রয়েছে।
স্থানীয় ডিজিটাল পরিসরে সবচেয়ে বড় অভাবটি রাজনীতি বা বিনোদনের নয়, বরং তা হলো সংস্কৃতি। হাজার হাজার কন্টেন্ট ক্রিয়েটর মন্তব্য, লিপ গ্লস, স্ট্রিট ফুড বা কৌতুক নিয়ে কাজ করে জীবিকা নির্বাহ করছেন। অন্যদিকে, আপনি ফিলিপাইনের বড় মাপের ঐতিহ্য নিয়ে কাজ করা ক্রিয়েটরদের সংখ্যা হাতের আঙুলেই গুনে ফেলতে পারবেন।

Above ডিজিটাল কন্টেন্ট ক্রিয়েটররা এখন সব বিষয় নিয়েই ভ্লগ তৈরি করছেন (ছবি: দিসইজইঞ্জিনিয়ারিং/পেক্সেলস)
টিকটক, আয়ালা ফাউন্ডেশন এবং আয়ালা মিউজিয়ামের সাম্প্রতিক এক কালচার ডিসকভারি প্যানেলে ইউনেস্কো ন্যাশনাল কমিশন অফ দ্য ফিলিপাইনের সেক্রেটারি জেনারেল ড. ইভান হেনারেস এমন একটি কথা বলেছেন যা সরাসরি সমস্যার মূলে আঘাত করে: “এখানে ফিলিপাইনে সংস্কৃতি নিয়ে ভ্লগ করার মতো মানুষ আসলে খুব একটা নেই... আমাদের প্রয়োজন মানুষ ঐতিহ্য এবং সংস্কৃতি নিয়ে আরও বেশি আলোচনা করুক।”
হেনারেস অনেক বছর আগে ব্লগিংয়ের শুরুর দিকে কাজ শুরু করেছিলেন, যখন গল্প শেয়ার করার অর্থ ছিল দীর্ঘ টেক্সট পোস্ট এবং ধীরগতির ভ্রমণ। স্মার্টফোন হাতে তরুণ ক্রিয়েটরদের সামনে তার এই কথাগুলো ছিল যেন এক সতর্কবার্তা।
টিকটকের মালয়েশিয়া, ফিলিপাইন ও থাইল্যান্ডের যোগাযোগ বিভাগের প্রধান বিয়া ইগনাসিও হাতেগোনা কয়েকজন ক্রিয়েটরের নাম উল্লেখ করেছেন। জেন.টি ২০২৫-এর সম্মাননা প্রাপ্ত সেলিন মুরিলো জীববৈচিত্র্য ও প্রাকৃতিক ঐতিহ্য নিয়ে কাজ করছেন এবং মোনা ম্যাগনো-ভেলুজ, যিনি “মাইটি মাগুলাং” নামে পরিচিত, তিনি ইতিহাস ও পারিবারিক শেকড় নিয়ে শিক্ষা দিচ্ছেন। কিন্তু এই অ্যাকাউন্টগুলো ব্যতিক্রমী কারণ বাকি ডিজিটাল জগৎ সংস্কৃতি নিয়ে বলতে গেলে শূন্য।
ঐতিহাসিক গল্পগুলো আধুনিক ইন্টারনেটে সহজে জায়গা পায় না। এগুলো তাৎক্ষণিকভাবে কোনো পণ্য বিক্রি করতে পারে না, ১৫ সেকেন্ডের ভিডিওতে এগুলোকে সংকুচিত করা কঠিন এবং অ্যালগরিদমগুলো দ্রুত ক্লিকের আশায় এগুলোকে এড়িয়ে যায়।
“সংস্কৃতি হলো প্রজন্মের পর প্রজন্মের সঞ্চিত জ্ঞান, সৃজনশীলতা ও অভিজ্ঞতার ফসল,” হেনারেস বলেছেন। প্রজন্মের ইতিহাস নিয়ে কাজ করতে এমন ধৈর্য প্রয়োজন যা সোশ্যাল মিডিয়া অ্যাপগুলো সরিয়ে ফেলতে চায়।
এর চেয়েও বড় সমস্যা হলো, অ্যালগরিদম একটি আয়নার মতো কাজ করে, যা আপনাকে কেবল আপনার পছন্দসই জিনিসই দেখায়। আপনি যদি ইতিহাস নিয়ে সার্চ না করেন, তবে অ্যাপটি কখনোই তা আপনার স্ক্রিনে নিয়ে আসবে না।
কালচারাল সেন্টার অফ দ্য ফিলিপাইনের ভাইস প্রেসিডেন্ট ও আর্টিস্টিক ডিরেক্টর ডেনিস মারাশিগান বলেছেন, ব্যবহারকারীদের জেনেশুনেই এই যন্ত্রের নিয়ন্ত্রণ বদলাতে হবে: “অ্যালগরিদম পরিবর্তনের উপায় হলো এমন নির্দিষ্ট জিনিস ফলো করা যা হয়তো আপনার কমফোর্ট জোনের বাইরে... ইভান [হেনারেস]-কে ফলো করুন, আয়ালা মিউজিয়াম ফলো করুন, কালচারাল সেন্টার অফ দ্য ফিলিপাইন ফলো করুন, যাতে আপনার অ্যালগরিদম পরিবর্তিত হয়।”
Above কন্টেন্ট ক্রিয়েটর মোনা ম্যাগনো-ভেলুজ, যিনি মূলত মাইটি মাগুলাং নামে পরিচিত, তার অনলাইন প্ল্যাটফর্মে ইতিহাস ও সংস্কৃতি শিক্ষা দিচ্ছেন
যেহেতু ক্রিয়েটররা ইতিহাস নিয়ে পোস্ট করছেন না, তাই জাদুঘর এবং সাংস্কৃতিক গোষ্ঠীগুলোকে অনলাইনে কঠিন পরিশ্রম করতে হচ্ছে। যখন সিসিপি তাদের প্রধান ভবন সংস্কারের জন্য বন্ধ করেছিল, তখন তারা তাদের ভৌত ঠিকানা হারিয়েছিল। মারাশিগান এটিকে ইতিবাচকভাবে দেখেছেন। তিনি বলেন, “যেহেতু আমাদের ভবনটি নেই, তাই আমরা আরও সচেতন হয়েছি যে সেখানে অনেক সুযোগ রয়েছে এবং হয়তো আরও বড় দায়িত্ব রয়েছে। সংস্কৃতি কেবল মঞ্চে দেখার বিষয় নয়, সংস্কৃতি আমাদের চারপাশে ছড়িয়ে আছে।”
আয়ালা মিউজিয়ামও একই চেষ্টা করছে। মিউজিয়ামের সিনিয়র ডিরেক্টর জরেল লেগাসপি সম্প্রতি হুয়ান লুনার বিখ্যাত ১৯ শতকের চিত্রকর্ম “হাইমেন, ওহ হাইমিনি!”-কে লুভর আবু ধাবিতে পাঠানোর ব্যবস্থা করেছেন।
তারা এটি সেখানে পাঠিয়েছিলেন বিশেষ করে মধ্যপ্রাচ্যে বসবাসরত লক্ষ লক্ষ ফিলিপিনো কর্মীদের জন্য, যারা এর মাধ্যমে ঘরের টান এবং গর্ব অনুভব করতে পারেন। লেগাসপি জানেন যে হাজার মাইল দূরে থাকা মানুষদের জন্য ফোন স্ক্রিনই একমাত্র জাদুঘর:
“আজকের জাদুঘরগুলোর শুধু জাতীয় পর্যায়ে নয়, বিশ্বব্যাপী ভূমিকা রয়েছে, কারণ কথোপকথন এখন বিশ্বজুড়েই ঘটছে। টিকটকের মতো প্ল্যাটফর্মের মাধ্যমে মানুষ আরও বেশি তথ্য পাচ্ছে... এই জায়গাগুলোতে জাদুঘরগুলোর সক্রিয় অংশগ্রহণ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।”
আরও পড়ুন: কে চিরকাল বাঁচতে চায়? অমরত্বের সাধনায় আমরা হয়তো জীবনের প্রকৃত অর্থ হারিয়ে ফেলছি

Above জরেল লেগাসপি, ডেনিস মারাশিগান, ড. ইভান অ্যান্টনি হেনারেস, বিয়া বাউটিস্তা এবং মরি রদ্রিগেজ টিকটক কন্টেন্ট ক্যাম্পের কালচার ডিসকভারি প্যানেলে (ছবি: ইওন-এর সৌজন্যে)
সংস্কৃতিই আমাদের মানুষ করে তোলে... বস্তু হারিয়ে যেতে পারে, কিন্তু সংস্কৃতি প্রজন্মের পর প্রজন্মের সঞ্চিত জ্ঞান, সৃজনশীলতা ও অভিজ্ঞতা বহন করে
এই ডিজিটাল শূন্যতার আসল বিপদ হলো, যা রেকর্ড করা হয় না তা শেষ পর্যন্ত পুরোপুরি হারিয়ে যায়। লেগাসপি মনে করেন, ছোটবেলায় তিনি পরিবারের ক্যামকর্ডার বহন করতেন এবং ভিএইচএস টেপে স্মৃতি সংরক্ষণ করতেন। তিনি আজকের শিশুদের দিকে তাকান, যাদের হাতে শক্তিশালী প্রোডাকশন টুল রয়েছে, কিন্তু তবুও অনেক কিছুই হারিয়ে যাচ্ছে। তিনি ম্যানিলার রাস্তায় আগে থাকা হাতে আঁকা মুভি বিলবোর্ডের কথা উল্লেখ করেছেন। পুরো একটি শিল্পমাধ্যম হারিয়ে গেছে কারণ কেউ তা রেকর্ড করেনি বা সংরক্ষণ করেনি।
“সোশ্যাল মিডিয়ায় থাকা আজকের প্রজন্ম অত্যন্ত ভাগ্যবান কারণ বাস্তবতা রেকর্ড করার অনেক উপায় আছে,” লেগাসপি বলেন। “এটি চিরকালের জন্য ডিজিটালাইজড এবং সংরক্ষিত থাকবে।”
যদি কোনো দেশ তার ইন্টারনেটকে কেবল ভাইরাল জোকস এবং শপিং লিঙ্কে ভরে ফেলে, তবে এটি ধীরে ধীরে তার নিজস্ব পরিচয় মুছে ফেলে। ফোন স্ক্রিন ইতিহাসকে রক্ষা করতে পারে অথবা একে মিলিয়ে দিতে পারে। যদি ফোন ব্যবহারকারীরা তাদের শিকড় বা সংস্কৃতি নিয়ে কথা না বলেন, তবে পরের প্রজন্ম তাদের ফিডে কিছুই খুঁজে পাবে না।





