মায়ানমারে নির্যাতন, কারাবাস ও নির্বাসনের শিকার মানবাধিকার রক্ষক বো কি ব্যাখ্যা করেছেন, কেন গণতন্ত্র রক্ষা করা কেবল রাজনীতিবিদদের ওপর ছেড়ে দেওয়া উচিত নয় এবং কীভাবে অবহেলিত মানুষের কণ্ঠস্বরই প্রকৃত ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করে।
১৯৮৮ সালের আগস্ট মাসে, বো কি ছিলেন বর্মি সাহিত্যের বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র। স্নাতক হওয়ার ঠিক আগমুহূর্তে সামরিক জান্তা তাঁর সহপাঠীদের ওপর গুলি চালায়। ৮ আগস্ট গণতন্ত্রপন্থী আন্দোলনের চূড়ান্ত মুহূর্তে, যা “৮৮৮৮” আন্দোলন হিসেবে পরিচিত, তিনি স্বচক্ষে তার বন্ধুদের বিশ্ববিদ্যালয় চত্বরে গুলিবিদ্ধ হতে দেখেছিলেন। ১৯৬৫ সালের ২১ জানুয়ারি জন্মগ্রহণকারী বো কি এর আগে বার্মা পোর্ট অথরিটিতে কাজ করতেন; তিনি কখনো কল্পনাও করেননি যে তাকে কারাগারে যেতে হবে, কিংবা নিজের জীবন সামরিক জান্তার বিরুদ্ধে এক বিপজ্জনক সংগ্রামে উৎসর্গ করতে হবে।
তিনি নিজের চোখে যে সহিংসতা দেখেছিলেন, তা তার জীবনের গতিপথ চিরতরে বদলে দেয়। তিনি বলেন, “আমি তাদের মুখগুলো ভুলতে পারি না। আমার অপরাধবোধ হতো; তারা গণতন্ত্র ও মানবাধিকারের জন্য নিজেদের জীবন উৎসর্গ করেছে। তাই আমি নিজেকে বললাম, আমি বেঁচে আছি। সুতরাং, আমাকে এই লড়াই চালিয়ে যেতে হবে।”

Above ১৯৯৩ সালে কারাগার থেকে মুক্তির পর বো কি ১৯৯৪ সালে বার্মায় রাজনৈতিক বন্দীদের জন্য ‘মুভমেন্ট’ নামক তহবিল সংগ্রহের উদ্যোগে যুক্ত হন (ছবি: র্যামন ম্যাগসেসে অ্যাওয়ার্ড ফাউন্ডেশনের সৌজন্যে বো কি)
৬৮তম র্যামন ম্যাগসেসে অ্যাওয়ার্ড উৎসবের মূল প্রতিপাদ্য ছিল “সবার জন্য একটি বিশ্ব”, যা মানবিকতা, অন্তর্ভুক্তিমূলক অগ্রগতি ও মর্যাদাকে ভিত্তি করে ভবিষ্যৎ গড়ার আহ্বান জানায়। ১৯৫৮ সাল থেকে, র্যামন ম্যাগসেসে অ্যাওয়ার্ড ফাউন্ডেশন এশিয়ার মানবাধিকার উন্নয়নে সাহসী ও সৃজনশীল ভূমিকা রাখা ব্যক্তিদের সম্মানিত করে আসছে। এই ঐতিহ্যের ধারক বো কি, যিনি মায়ানমারের একজন প্রাক্তন রাজনৈতিক বন্দী ও মানবাধিকার কর্মী, ২০২৬ সালের র্যামন ম্যাগসেসে পুরস্কারের প্রাপক হিসেবে মনোনীত হয়েছেন। ফাউন্ডেশন বো কি-কে তার “সত্য, জবাবদিহিতা ও ন্যায়ের সন্ধানে আজীবন কাজের” জন্য নির্বাচন করেছে।
১৯৮৮ সালের সামরিক অভ্যুত্থানের পর জান্তা সরকার বহু-দলীয় নির্বাচনের প্রতিশ্রুতি দিলেও তা পূরণ করেনি, যা আরও বিক্ষোভের জন্ম দেয়। ১৯৯০ সালের মার্চ মাসে, ২৪ বছর বয়সে, বো কি প্রথমবার গ্রেপ্তার হন। জিজ্ঞাসাবাদের সময় একজন সামরিক গোয়েন্দা কর্মকর্তা তাকে উপহাস করে বলেছিলেন যে, নির্বাচনের দিনগুলো তাকে কারাগারেই কাটাতে হবে এবং মুক্তি পাওয়ার পর তিনি তার পরিবারের জন্য লজ্জার কারণ হয়ে দাঁড়াবেন।
“তিনি বলেছিলেন, আমি অকেজো হয়ে যাব,” বো কি উল্লেখ করেন। কারাগারের বাস্তবতা মেনে নিয়ে তাকে তিন বছরের কারাদণ্ড দেওয়া হয় এবং প্রথমে ইয়াঙ্গুনের একটি মানসিক রোগীদের কারাগারে ও পরে মান্দালয় সেন্ট্রাল জেলে পাঠানো হয়। বিচ্ছিন্নতা তাকে ভেঙে ফেলতে পারেনি; তিনি হালকা ব্যায়াম করতেন এবং নিজেকে ইংরেজি শেখাতেন। বই বা লেখার সরঞ্জাম না থাকায়, পাশের কক্ষে আটক এক অধ্যাপককে তিনি ইংরেজি বাক্য বলতে বলতেন যাতে তিনি তা মুখস্থ করতে পারেন।
আরও পড়ুন: বিশ্ব পরিবর্তনকারী ৩ জন এশীয় স্বপ্নদ্রষ্টাকে সম্মান জানাল ২০২৬ র্যামন ম্যাগসেসে অ্যাওয়ার্ড
Above ২০১১ সালে জেনেভায় মানবাধিকার কাউন্সিলে কূটনীতিকদের সঙ্গে বো কি (ছবি: র্যামন ম্যাগসেসে অ্যাওয়ার্ড ফাউন্ডেশনের সৌজন্যে বো কি)
১৯৯৩ সালের ২১ জানুয়ারি মুক্তির পর, তিনি হাই স্কুলের শিক্ষার্থীদের ইংরেজি পড়াতেন। যখন তাকে শেষ বর্ষ সম্পন্ন করার জন্য পুনরায় বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হয়, তখন তিনি তার সহপাঠীদের থেকে প্রায় পাঁচ বছরের বড় ছিলেন। সামরিক গোয়েন্দারা তাকে নিয়মিত নজরে রাখত এবং নতুন প্রজন্মের শিক্ষার্থীদের প্রভাবিত করা রোধ করতে নিয়মিত ক্লাসে উপস্থিত না থাকার নির্দেশ দিয়েছিল।
বিক্ষোভ পুনরায় শুরু হলে সামরিক বাহিনী তাকে তথ্যদাতা হিসেবে কাজ করার জন্য চাপ দেয়, কিন্তু তিনি তা প্রত্যাখ্যান করেন। পরিবর্তে, বো কি প্রস্তাব করেন যেন সামরিক বাহিনী সব রাজনৈতিক বন্দীকে মুক্তি দেয় এবং অং সান সু চির সঙ্গে আলোচনায় বসে। সেই আলোচনা ব্যর্থ হয় এবং ৩০ বছর বয়সে তাকে আবার গ্রেপ্তার করে পাঁচ বছরের কারাদণ্ড দেওয়া হয়। তিনি অন্যের স্বাধীনতা বিসর্জন না দিয়ে নিজেই কারাগারে ফিরে যাওয়া বেছে নেন।
“আমি আমার স্বাধীনতার জন্য অন্য সহকর্মীদের কারাগারে পাঠাতে চাইনি,” তিনি বলেছিলেন। “বরং, আমাকেই জেলে যেতে হয়েছে। আমার জন্য এটাই ছিল সেরা পথ।”
কারাগারে তার দ্বিতীয় মেয়াদ তার বিশ্বদৃষ্টিভঙ্গিকে আরও দৃঢ় করেছে। “কারাগার অনেক কিছু শেখায়,” তিনি ব্যাখ্যা করেন। “কারণ কারাগারে থাকার সময় আমি শিখেছি আমাদের জাতিগত কারেন মানুষ কীভাবে কষ্ট পাচ্ছে এবং তারা সামরিক বাহিনীর কাছ থেকে কেমন নির্যাতনের শিকার হচ্ছে।”

Above ১৮ মে ২০১৬ তারিখে, ন্যাশনাল এন্ডোমেন্ট ফর ডেমোক্রেসি (NED)-এর ভাইস চেয়ারম্যান এএপিপি (AAPP) অফিস পরিদর্শন করেন (ছবি: র্যামন ম্যাগসেসে অ্যাওয়ার্ড ফাউন্ডেশনের সৌজন্যে বো কি)
১৯৯৮ সালে দ্বিতীয়বার মুক্তি পাওয়ার পর, বো কি থাই সীমান্তের মে সতে পালিয়ে যান। ২০০০ সালের মার্চ মাসে, প্রাক্তন রাজনৈতিক বন্দীদের সাথে নিয়ে তিনি অ্যাসিসট্যান্স অ্যাসোসিয়েশন ফর পলিটিক্যাল প্রিজনার্স (এএপিপি) সহ-প্রতিষ্ঠা করেন এবং এর যুগ্ম সচিব হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। এই সংগঠনটি একটি অবিচল নীতির ওপর ভিত্তি করে কাজ করে: “বার্মার ভেতরে যতদিন রাজনৈতিক বন্দী থাকবে, বার্মা ততদিন স্বাধীন হবে না।”
দুই দশকেরও বেশি সময় ধরে, এএপিপি জান্তার অধীনে কষ্টভোগীদের জন্য একটি লাইফলাইন হিসেবে কাজ করেছে। বো কি ব্যাখ্যা করেন, “নিরাপত্তাজনিত কারণে আমরা বার্মার বাইরে বসবাস করলেও, আমাদের কাজ ও নেটওয়ার্ক এখনো ভেতরেই সক্রিয়। তাই, নেটওয়ার্কিংয়ের মাধ্যমে আমরা দেশের ভেতর আমাদের কার্যক্রম বাস্তবায়ন করতে পারি।”
থাই-বার্মা সীমান্তে এএপিপি-র কাজের অন্যতম প্রধান ভিত্তি হলো মানবিক ও মনস্তাত্ত্বিক সহায়তা প্রদান। জান্তার দ্বারা সৃষ্ট ট্রমা কারাগারের দেয়াল ছাড়িয়ে বাস্তুচ্যুত জনগোষ্ঠীকে মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত করেছে।
বাঘ সবসময় মাংস খায়; বাঘ কখনো শাকসবজি খায় না।
“আমাদের কাউন্সিলিং টিম আছে এবং আমাদের কাউন্সিলরদের জনস হপকিন্স ইউনিভার্সিটির একজন অধ্যাপক প্রশিক্ষণ দিয়েছেন,” বো কি উল্লেখ করেন। “আমরা থাইল্যান্ড-বার্মা সীমান্তে কাউন্সিলিং করতে পারি, বিশেষ করে বাস্তুচ্যুত ব্যক্তি এবং অভিবাসী শ্রমিকদের জন্য।” এই উদ্যোগের মাধ্যমে, এএপিপি নির্যাতনের শিকার ব্যক্তি, মুক্তিপ্রাপ্ত রাজনৈতিক বন্দী ও তাদের পরিবারের জন্য গোপনীয়ভাবে মানসিক স্বাস্থ্য সহায়তা প্রদান করে যাতে জান্তার প্রতিশোধের হাত থেকে রক্ষা পাওয়া যায়। এছাড়া, এএপিপি নীতিনির্ধারকদের ওপর চাপ প্রয়োগ করছে যাতে মানসিক স্বাস্থ্য সমর্থন জাতীয় ও আঞ্চলিক স্বাস্থ্য নীতিতে অন্তর্ভুক্ত করা হয়।
মায়ানমারের ভেতরে, এএপিপি প্রাক্তন সদস্যরা মানবাধিকার, নথিপত্র এবং ট্রানজিশনাল জাস্টিস প্রশিক্ষণ পরিচালনা করেন, যা সুশীল সমাজ ও নারী গোষ্ঠীগুলোকে স্বৈরাচারের বিরুদ্ধে লড়াই করার হাতিয়ার জোগায়। কঠোর আর্থিক সীমাবদ্ধতা সত্ত্বেও, এএপিপি-র কাজের পরিধি বিশাল।
“এখন বার্মায় ২০,০০০-এরও বেশি রাজনৈতিক বন্দী রয়েছে,” বো কি জানান। “আমরা ৩৩টি কারাগার ও ডিটেনশন সেন্টারে যোগাযোগ রাখতে পারি এবং প্রায় ৫,০০০ রাজনৈতিক বন্দী ও তাদের পরিবারের সদস্যদের সহায়তা দিতে সক্ষম।”

Above ৯ ডিসেম্বর ২০১৬ তারিখে সামাজিক কল্যাণ, ত্রাণ ও পুনর্বাসন মন্ত্রী ডঃ উইন মিয়াত আয়ের সঙ্গে বো কি-র বৈঠক (ছবি: র্যামন ম্যাগসেসে অ্যাওয়ার্ড ফাউন্ডেশনের সৌজন্যে বো কি)
বো কি ও এএপিপি-র নথিপত্র এখন আন্তর্জাতিক মিডিয়া, কূটনীতিক ও জাতিসংঘ কাঠামোর জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ সম্পদ হয়ে উঠেছে। ২০২১ সালের ফেব্রুয়ারিতে সামরিক অভ্যুত্থানের পর থেকে তার কাজ আরও গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে, যেখানে ৩০,০০০-এর বেশি মানুষ গ্রেপ্তার হয়েছে এবং মৃত্যুর সংখ্যা ৮,০০০ থেকে ১০০,০০০-এর মধ্যে বলে ধারণা করা হয়।
জান্তার গণতন্ত্রের দিকে এগোনোর দাবির জবাবে, বো কি সামরিক বাহিনী নিজেকে সংস্কার করতে পারে এমন ধারণাকে উড়িয়ে দেন। তিনি বলেন, “বাঘ সবসময় মাংস খায়; বাঘ কখনো শাকসবজি খায় না। তারা সবাই একই সামরিক প্রতিষ্ঠানের, তাই তাদের দ্বারা গণতন্ত্র গড়ে তোলা অসম্ভব।”
তিনি ধারাবাহিকভাবে আসিয়ান ও আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়কে বাণিজ্যিক স্বার্থের বাইরে গিয়ে কাজ করার এবং শুধু সামরিক জান্তার সঙ্গে নয়, ন্যাশনাল ইউনিটি গভর্নমেন্ট ও সুশীল সমাজের সঙ্গে যোগাযোগ রক্ষার আহ্বান জানিয়েছেন।

Above ২৬ মে ২০২০ তারিখে এএপিপি পাথেয়িন কারাগারে বন্দীদের জন্য কোভিড-১৯ সুরক্ষা সামগ্রী বিতরণ করে (ছবি: র্যামন ম্যাগসেসে অ্যাওয়ার্ড ফাউন্ডেশনের সৌজন্যে বো কি)
তার কর্মজীবনে, বো কি হিউম্যান রাইটস ওয়াচ থেকে হিউম্যান রাইটস ডিফেন্ডার অ্যাওয়ার্ড (২০০৮) ও অ্যালিসন ডেস ফোরজেস অ্যাওয়ার্ড (২০০৯) সহ অনেক সম্মাননা পেয়েছেন। ২০২৩ সালে তিনি হার্ভেস্ট বিশ্ববিদ্যালয়ের অনলাইন লিডারশিপ ট্রেনিং প্রোগ্রামের মাধ্যমে নিজের শিক্ষাগত যোগ্যতা বৃদ্ধি করেন।
তিনি সিঙ্গাপুরের কূটনীতিক টমি কোহ এবং বাংলাদেশের সামাজিক উদ্যোক্তা রুণা খানের সাথে ২০২৬ সালের র্যামন ম্যাগসেসে পুরস্কারের প্রাপক হিসেবে যুক্ত হলেন। পুরস্কার বিজয়ীদের ১৫ নভেম্বর ২০২৬ তারিখে ম্যানিলার মেট্রোপলিটন থিয়েটারে আনুষ্ঠানিকভাবে সম্মানিত করা হবে।

Above জানুয়ারি ২০২৬ সালে বিচার মন্ত্রণালয়ের (MoJ–NUG) সঙ্গে জেল সংস্কার কর্মশালার সময় বো কি (ছবি: র্যামন ম্যাগসেসে অ্যাওয়ার্ড ফাউন্ডেশনের সৌজন্যে বো কি)
নিজের কাজের বিষয়ে বো কি বলেন, “আমাদের সত্যের ওপর ভিত্তি করে দাঁড়াতে হবে এবং আইনের শাসন প্রতিষ্ঠা করতে হবে। সবার ওপর আইন সমান হওয়া উচিত। কিন্তু এখনকার নেতারা নিজেরাই আইন হয়ে বসে আছেন। তারা আইন মেনে চলতে চান না। এটাই ন্যায়বিচারের জন্য বড় চ্যালেঞ্জ।”
অবহেলিতদের গল্প সংরক্ষণ এবং জবাবদিহিতা দাবি করার মাধ্যমে, বো কি প্রমাণ করেন যে মানবিক মর্যাদা ও বিশ্বাসের স্বাধীনতাকে যেকোনো মূল্যে রক্ষা করতে হবে।
আরও পড়ুন
লেটের সাধারণ শহর থেকে এমআইটি: বিজ্ঞানকে সহজলভ্য করার পথে একজন বিজ্ঞানীর যাত্রা




