सिंगापुर में 'एट वन इम्पैक्ट वीक' से पहले, टैटलर ने NO.17 फ़ाउंडेशन की चेयर ताई सूक यी से विशेष बातचीत की, कि क्यों एशिया के फ़ैमिली ऑफ़िस दीर्घकालिक पूंजी आवंटन के केंद्र में सहानुभूति और विश्वास को प्राथमिकता दे रहे हैं, जो कि व्यापक एशिया के लिए महत्वपूर्ण है।
इस महीने सिंगापुर में 'एट वन इम्पैक्ट वीक 2026' के लिए व्यापार जगत के दिग्गज, फ़ैमिली ऑफ़िस के प्रमुख और संस्थागत निवेशक एकत्रित हो रहे हैं. बोर्डरूम चर्चाओं को चलाने वाला मुख्य आधार एक असामान्य विचार है: बुनियादी ढांचे के रूप में प्रेम. एशिया में निवेश का परिदृश्य अब बदल रहा है.
यह शिखर सम्मेलन एक सीधा तर्क प्रस्तुत करता है: सहानुभूति और विश्वास बैलेंस शीट, कॉर्पोरेट गवर्नेंस और पूंजी आवंटन मॉडल का हिस्सा होने चाहिए. स्थायी लचीलेपन की तलाश करने वाले उद्यमों के लिए, ये मानवीय मूल्य संरचनात्मक होने चाहिए.
टैटलर एशिया के साथ साझा की गई विशेष अंतर्दृष्टि में, NO.17 फ़ाउंडेशन की चेयर और टीपीसी फ़ैमिली ऑफ़िस के साथ शिखर सम्मेलन की मुख्य वास्तुकार, ताई सूक यी बताती हैं कि कैसे यह अनूठा विचार अति-उच्च-नेट-वर्थ वाले नेताओं को धन और सामाजिक स्वास्थ्य, दोनों की रक्षा के लिए एक स्पष्ट रोडमैप देता है. यह कार्यक्रम इस सप्ताह सिंगापुर में 'एट वन – ऑल इज़ वेल 2026' के साथ चल रहा है.
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व्यक्तिगत सद्भावना की नाजुकता और एशिया
“सहानुभूति जो केवल एक व्यक्ति में रहती है, वह नाजुक होती है,” ताई कहती हैं. “यह मूड, कार्यकाल और बाज़ार चक्र के साथ बदलती रहती है. बुनियादी ढांचा वह है जो तब भी काम करता रहता है जब सद्भावना खत्म हो जाती है.”
एक सदी से, वैश्विक व्यापार ने रणनीति और दक्षता को देखभाल और समुदाय से अलग रखा है. पूंजी आवंटन बोर्डरूम की चर्चाओं तक सीमित रहा, जबकि सामाजिक जिम्मेदारी बाहरी विभागों या परोपकारी संस्थाओं को सौंप दी गई. ताई वर्तमान प्रणालीगत असंतुलन को डिज़ाइन की खामियां मानती हैं, जो केवल अल्पकालिक रिटर्न के लिए अनुकूलित हैं. व्यापक एशिया में अब यह सोच विकसित हो रही है.
“हमारे शब्दकोश में, प्रेम तीन चरणों से गुजरता है,” ताई बताती हैं. “यह एक इरादे के रूप में शुरू होता है, दूसरों के कल्याण की कामना. यह कार्रवाई के माध्यम से व्यक्त होता है, कि हम कैसे नेतृत्व करते हैं और निर्णय लेते हैं. और इसे प्रणालियों में निर्मित किया जाना चाहिए, ताकि यह स्केल हो सके, बनी रह सके और किसी भी व्यक्ति से आगे निकल सके.”
यह बदलाव 'मेरे पास क्या है' पूछने से लेकर 'मैं यहाँ क्या सक्षम करने आया हूँ' पूछने तक का है.
एशिया के संयोजी ऊतक को वित्तपोषित करना
इम्पैक्ट वीक का एक केंद्रीय लक्ष्य क्षेत्रीय इम्पैक्ट परिनियोजन में बनी कमी को दूर करना है. एशिया के पास प्रचुर पूंजी और आशाजनक स्थिरता पहल मौजूद हैं. यहाँ जिस चीज़ की कमी है, वह है शुरुआती चरण का संयोजी ऊतक — साझा प्लेटफ़ॉर्म, क्रॉस-सेक्टर पार्टनरशिप और धैर्यवान जोखिम पूंजी, जो जटिल समाधानों को स्केल करने योग्य बनाती है. एशिया में निवेश का भविष्य इसी पर टिका है.
प्राइवेट इक्विटी और वेंचर कैपिटल त्रैमासिक मेट्रिक्स पर काम करते हैं. फ़ैमिली ऑफ़िस के पास एक अलग लाभ है: अंतर-पीढ़ीगत समय सीमा.
“जो चीज लगातार कम वित्तपोषित है, वह व्यक्तिगत परियोजनाओं के बीच का संयोजी ऊतक है,” ताई कहती हैं. “दुनिया के पास अपनी समस्याओं को हल करने के लिए पर्याप्त संसाधन और क्षमता है. जिसे हमने अभी तक नहीं बनाया है, वह है उन्हें एक साथ तैनात करने के लिए सहयोग. यह वह परत है जहाँ फ़ैमिली ऑफ़िस संरचनात्मक रूप से सबसे मजबूत हैं. उनकी पूंजी स्वभाव से अंतर-पीढ़ीगत है, जो परिदृश्य बहाली या ऊर्जा संक्रमण के लिए आवश्यक समय सीमा को बनाए रख सकती है.”
स्वामित्व से प्रबंधन की ओर बढ़ना
प्रेम एक व्यावहारिक निवेश रणनीति के रूप में कैसे काम करता है, यह दिखाने के लिए, शिखर सम्मेलन इंडोनेशिया में टीपीसी की रिस्टोर नेचर पहल जैसे सक्रिय मॉडल की ओर इशारा करता है. एशिया के प्रभावशाली परिवारों के लिए यह एक मॉडल है.
इस ढांचे में, परोपकारी पूंजी उच्च-जोखिम वाले शुरुआती चरण — विश्वास निर्माण, वैज्ञानिक अनुसंधान और मॉडल विकास — को निधि देती है. एक बार जब आर्थिक मॉडल आत्मनिर्भर साबित हो जाता है, तो वाणिज्यिक बाज़ार इसे स्केल करने का काम संभाल लेते हैं, जिससे परोपकारी पूंजी को नई प्रणालीगत चुनौतियों में निवेश करने के लिए आज़ाद कर दिया जाता है.
इम्पैक्ट वीक का लक्ष्य एशिया के सबसे धनी परिवारों के बीच बदलाव लाना है: साधारण पूंजी संचय से सक्रिय प्रणालीगत प्रबंधन (स्टुअर्डशिप) की ओर बढ़ना.
“यह बदलाव 'मेरे पास क्या है' पूछने से लेकर 'मैं यहाँ क्या सक्षम करने आया हूँ' पूछने तक का है,” ताई कहती हैं. “तिमाहियों में मापा गया धन एक स्कोरबोर्ड है; पीढ़ियों में मापा गया धन एक जिम्मेदारी है. यही समृद्धि का सबसे टिकाऊ रूप है.”
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