Vorravit Siripark mengenai pembinaan jenama Panpuri berdasarkan warisan Thailand—dan rahsia di sebalik koleksi minyak wangi bebas alkohol pertamanya

Anda pernah menyatakan bahawa pertemuan pertama anda dengan amalan kesedaran (mindfulness) adalah saat-saat kecil yang hampir tidak disengajakan—mandi, beberapa minit memakai pelembap—di tengah-tengah jadual yang padat. Adakah anda masih mempunyai ritual seperti itu sekarang?
Ya, sudah tentu. Di New York, kesejahteraan bukanlah sesuatu yang saya luangkan masa secara sedar. Kadangkala, satu-satunya waktu tenang dalam sehari saya ialah ketika mandi atau memakai pelembap sebelum tidur. Ia mungkin hanya sepuluh minit, tetapi sepuluh minit itu milik saya sepenuhnya. Idea itu kekal bersama saya.

Hari ini, saya masih mencari kesejahteraan dalam ritual yang sangat kecil. Pagi saya biasanya bermula dengan tenang. Saya meluangkan beberapa saat untuk diri sendiri sebelum hari bermula, dan wangian sering menjadi sebahagian daripada itu. Menyapu minyak wangi atau wangian, menghidunya, dan membenarkan diri saya menyedari bauan tersebut mencipta jeda kecil sebelum meneruskan hari.

Lama-kelamaan, saya mula percaya bahawa kesejahteraan tidak selalunya memerlukan percutian, rawatan, atau sejam bertafakur. Ia boleh wujud dalam perkara yang kita sudah lakukan setiap hari—mandi, menjaga kulit, memakai wangian, dan bersiap untuk tidur. Bagi saya, ritual adalah tentang membawa niat ke dalam detik yang biasa. Kadangkala, hanya beberapa minit untuk benar-benar hadir pada saat itu boleh mengubah cara anda mengharungi baki hari tersebut.

Apabila anda membangunkan sesuatu campuran, di manakah proses itu bermula? Adakah ujian moden pernah bercanggah dengan sesuatu yang dianggap oleh formulasi tradisional Thailand, dan bagaimana anda menanganinya apabila sains serta warisan tidak sependapat?
Kami biasanya tidak bermula dengan formula tradisional dan cuba mencipta semulanya. Kami bermula dengan niat—apa yang kami mahu seseorang alami, bagaimana kami mahu [pengguna] rasa, dan peranan produk itu dalam ritual harian mereka. Dari situ, kami mungkin melihat kepada bahan, amalan, atau pengetahuan yang telah menjadi sebahagian daripada tradisi kesejahteraan Thailand dan Timur selama bergenerasi. Namun, kami mendekatinya melalui sains formulasi kontemporari, ujian, serta piawaian keselamatan.

Bagi saya, tradisi memberikan kita cara berfikir; sains memberikan kita alat untuk membawa pemikiran itu ke hadapan. Apabila kedua-duanya kelihatan tidak bersetuju, kami mengikuti sains. Saya tidak melihatnya sebagai mengabaikan warisan; tradisi berkembang melalui pemerhatian dan pengalaman selama bergenerasi, dan saya fikir menghormatinya bermaksud memahami niat di sebaliknya dan bukannya sekadar menghasilkan semula produk tersebut.

Keseimbangan itu sentiasa penting bagi Panpuri. Akar umbi kami memberikan kami perspektif khusus tentang kesejahteraan—yang melihat deria, badan, dan diri dalaman sebagai saling berkait. Sains membolehkan kami menyatakan perspektif itu dalam produk yang sesuai dengan cara hidup kita hari ini.

Adakah terdapat teknik daripada tradisi herba atau spa Thailand yang menjadi teras kepada Panpuri tetapi tidak dikenali atau digunakan oleh kebanyakan jenama wangian mewah Barat?
Saya fikir ia bukan tentang satu teknik tertentu, tetapi lebih kepada cara kita memahami wangian dalam hubungannya dengan badan. Dalam tradisi Thailand dan Timur, bauan telah lama menjadi sebahagian daripada pengalaman kesejahteraan yang lebih luas. Herba aromatik, bunga, dan minyak digunakan melalui mandian, urutan, di rumah, dan ritual peribadi. Wangian dialami bersama sentuhan, air, nafas, dan badan dan bukannya sebagai sesuatu yang wujud secara bersendirian. Perspektif itu telah membentuk Panpuri sejak awal lagi. Produk pertama kami ialah minyak badan dan urutan yang diinspirasikan oleh ingatan saya tentang bunga melati dan nenek saya, dan minyak kekal sebagai bahagian penting dalam bahasa wangian kami hari ini.

Itulah sebabnya kami secara semula jadi berfikir melampaui bagaimana sesuatu wangian itu berbau [kepada] bagaimana ia membuatkan anda berasa—sama ada ia membawa rasa tenang, selesa, jelas, atau sekadar membantu anda melambat dan menjadi lebih peka pada saat itu. Kami memikirkan bagaimana ia dirasai pada kulit, bagaimana ia menjadi sebahagian daripada ritual, dan bagaimana bauan boleh mengubah mood atau suasana di sekeliling anda dengan lembut. Bagi saya, hubungan holistik antara bauan, badan, emosi, dan ritual itu mungkin idea paling unik Timur yang menjadi nadi Panpuri.

Apakah keputusan formulasi yang anda buat yang menelan kos lebih tinggi—dari segi masa, pemerolehan, atau wang—yang tidak akan disedari oleh tetamu atau pelanggan, tetapi anda tetap berkeras untuk melakukannya?
Terdapat banyak keputusan yang diharapkan tidak akan disedari oleh pelanggan, kerana jika kami telah melakukan tugas kami dengan betul, mereka hanya akan merasai pengalaman produk yang indah.

Salah satu contoh terbesar ialah apa yang kami pilih untuk tidak dimasukkan ke dalam formula. Kami mewujudkan ZeroList kami [senarai lebih daripada 7,200 bahan yang jenama itu berikrar tidak akan digunakan] kerana memenuhi piawaian kawal selia minimum tidak mencukupi [untuk mencapai] standard yang kami mahu Panpuri wakili. Itu boleh menjadikan pembangunan produk jauh lebih rumit. Terdapat bahan yang boleh menjadikan formula lebih mudah untuk distabilkan, lebih mudah untuk dikilangkan, atau lebih menjimatkan kos. Jika ia tidak memenuhi standard kami, pasukan formulasi kami perlu mencari penyelesaian lain—dan kadangkala memformulasi semula berulang kali sehingga kami mencapai tekstur, prestasi, serta kualiti deria yang kami mahukan.

Kebanyakan pelanggan tidak akan pernah melihat proses itu. Mereka tidak akan tahu berapa banyak versi yang wujud sebelum versi yang mereka pegang, atau bahawa produk mungkin mengambil masa lebih lama kerana sesuatu yang kami putuskan untuk tidak gunakan. Bagi saya, keputusan yang tidak kelihatan itu selalunya yang paling penting. Ia mencerminkan perhatian yang kami berikan dalam mencipta sesuatu, walaupun tiada siapa yang akan tahu masa atau usaha tambahan di sebaliknya. Saya sentiasa percaya bahawa jika sesuatu membawa nama Panpuri, perhatian itu harus ada dalam setiap perincian, sama ada anda boleh melihatnya atau tidak.

Care Eau de Parfum mengalihkan jenama ini daripada minyak wangi pekat kepada wangian berasaskan air dan bebas alkohol yang pertama, yang dibina berasaskan bahan aktif seperti seramida vegan dan air aloe vera organik. Adakah anda sengaja mengaburkan sempadan antara jenama wangian dan jenama penjagaan kulit?
Bagi kami, inovasi itu bukan sekadar tentang membuang alkohol, ia tentang memikirkan semula apa yang boleh menjadi wangian. Saya sentiasa percaya bahawa wangian dan penjagaan diri saling berkaitan. Ia tidak perlu wujud sebagai kategori berasingan atau rutin berasingan. Ia boleh menjadi sebahagian daripada satu gerak isyarat—sesuatu yang berbau indah, memupuk kulit dan rambut anda, serta menyokong bagaimana anda ingin berasa sepanjang hari. Pemikiran itu membawa kami mencipta Care Eau de Parfum, wangian halus berasaskan air dan bebas alkohol pertama kami, yang direka untuk dipakai dengan selesa pada kulit, badan, dan rambut.

Saya tidak akan menggambarkannya sebagai sengaja mengaburkan sempadan antara rumah wangian dan rumah penjagaan kulit. Ia datang daripada cara yang lebih luas yang sentiasa kami fikirkan tentang kesejahteraan di Panpuri. Wangian, kulit, badan, dan deria semuanya saling berkaitan. Care Eau de Parfum membolehkan kami membawa idea-idea tersebut bersama-sama dalam cara baharu. Anda masih memakai wangian halus, tetapi pengalamannya menjadi lebih intim dan peribadi—sesuatu yang kekal dekat dengan anda sepanjang hari sambil menjadi sebahagian daripada cara anda menjaga diri sendiri.

Setiap sepuluh wangian baharu ini dibina berasaskan keadaan emosi tertentu—melegakan tekanan, ketenangan dalaman, kelonggaran mendalam. Bagaimanakah anda mengesyorkan pengguna untuk memilih bauan?
Saya akan bermula dengan bertanya bagaimana mereka ingin berasa. Mungkin mereka mencari ketenangan pada penghujung hari yang panjang, rasa kejelasan di pagi hari, atau sekadar detik untuk berhubung semula dengan diri sendiri. Bauan mempunyai hubungan yang luar biasa dengan ingatan dan emosi. Apabila kita berulang kali mengaitkan wangian tertentu dengan detik tertentu—berehat sebelum tidur, memulakan pagi, atau beralih daripada kerja ke rumah—ia secara beransur-ansur boleh menjadi petunjuk deria untuk ritual tersebut.

Dengan Care Eau de Parfum, setiap wangian dicipta berasaskan niat emosi. Saya akan menggalakkan seseorang memilih bauan yang secara intuitif bercakap tentang bagaimana mereka ingin berasa, menyapunya pada kulit atau melalui rambut, dan mengambil beberapa saat untuk bernafas serta merasainya dan bukannya sekadar menyemburnya lalu bergerak. Apa yang perlu mereka jangkakan ialah sesuatu yang halus: jeda, perubahan suasana, detik kehadiran. Wangian boleh menjadi sebahagian daripada cara kita mencipta detik tersebut untuk diri sendiri. Dan lama-kelamaan, apabila bauan dan ingatan menjadi bersambung, perkaitan peribadi itu boleh menjadi sangat kuat. Bagi saya, begitulah wangian menjadi sebahagian daripada kesejahteraan Panpuri. Ia boleh membantu kita melambat, menjadi lebih peka, dan mencipta detik penjagaan kecil untuk diri sendiri dalam seharian.

Apabila bercakap tentang “keasyikan” (immersiveness) dalam konteks runcit, di manakah garis pemisah antara pengalaman yang mendalami pemahaman seseorang tentang ritual, dengan pengalaman yang sekadar teater di sekitar produk?
Bagi saya, runcit yang mengasyikkan adalah tentang mencipta ruang yang mengubah cara anda mengalami jenama Panpuri. Ia sepatutnya menjemput anda untuk melambat, melibatkan deria anda, dan meluangkan masa untuk meneroka dan bukannya sekadar membeli-belah. Itulah sebabnya butik kami direka berasaskan bauan, sentuhan, air, bahan, dan cahaya. Anda mungkin menemui wangian di altar bauan, mengalami ritual penjagaan badan di sinki ritual, atau sekadar meluangkan masa untuk meneroka tekstur dan bauan yang berbeza. Setiap elemen mempunyai tujuan: untuk membawa anda lebih dekat kepada produk dan ritual di sekelilingnya.

Perbezaan antara keasyikan dan teater ialah sama ada pengalaman itu menambah makna. Pemasangan yang indah mungkin menarik perhatian anda, tetapi bagi kami, reka bentuk harus membantu anda merasai atau memahami sesuatu yang lebih—tentang wangian, ritual, atau bahkan bagaimana anda bertindak balas terhadap ruang tersebut. Saya mahu seseorang meninggalkan butik Panpuri setelah merasakan sesuatu. Mungkin mereka melambat, menemui bauan dengan cara yang berbeza, atau sekadar mengalami beberapa detik ketenangan di tengah-tengah hari yang sibuk. Rasa penemuan dan hubungan itulah maksud runcit yang mengasyikkan bagi saya.

Hong Kong adalah rumah utama Panpuri yang pertama di luar Thailand, dan anda telah berkembang kepada tiga butik berbeza di sini, masing-masing dengan naratifnya sendiri. Adakah tafsiran tempahan khas, lokasi demi lokasi, atau bahkan bandar demi bandar ini merupakan pendekatan teras memandangkan anda mendalami kehadiran jenama Panpuri di seluruh Asia?
Ya, sudah tentu. Saya percaya jenama harus sensitif terhadap tempat ia berada. Apabila kami memasuki bandar baharu, kami ingin memahami budayanya, iramanya, dan cara orang mengalaminya, serta membiarkan itu membentuk bagaimana Panpuri dinyatakan di sana. Dialog itulah yang mewujudkan perkaitan budaya dan rasa tempat yang tulen.

Anda boleh melihatnya di seluruh butik kami di Hong Kong. Perfumist’s Chamber di K11 Musea membawa elemen warisan seni bina Thailand ke dalam perbualan dengan tenaga Hong Kong, Skyline in Frame di IFC bertindak balas terhadap landskap menegak bandar itu, manakala The Vessel of Scent di Harbour City mengambil inspirasi daripada hubungan Hong Kong dengan pelabuhan dan sejarah maritimnya. Di Macau, The Teahouse of Scent mengambil inspirasi daripada ritual santai dan suasana rumah teh tradisional.

Kami mengambil pendekatan yang sama semasa kami berkembang di seluruh Singapura, Jepun, dan tanah besar China. Panpuri berakar umbi di Thailand, tetapi kami menyatakan identiti itu melalui bahasa reka bentuk yang kontemporari dan antarabangsa. Apa yang tetap konsisten adalah nilai-nilai di nadi Panpuri—pemahaman kami tentang kesejahteraan, kepakaran tangan, deria, dan ritual—sementara ekspresinya berkembang dari satu tempat ke tempat lain.

Bagi saya, perkaitan budaya datang daripada sikap ingin tahu tentang di mana anda berada dan membiarkan identiti anda sendiri masuk ke dalam perbualan dengannya. Cita-cita saya adalah untuk setiap butik Panpuri terasa tidak syak lagi sebagai Panpuri sambil tergolong secara semula jadi dengan persekitarannya, dengan rasa tempat yang hanya boleh wujud di sana.

BACA SEKARANG:

Rutin kesejahteraan Serena Williams: diet, kecergasan, dan pemulihan

Kecantikan regeneratif 101: 10 istilah untuk difahami sebelum anda membuat tempahan apa-apa

Adakah pelindung matahari masih merupakan produk anti-penuaan paling berkuasa yang kurang digunakan oleh orang ramai?