Cover Kumpulan K-drama ajumma ini menunjukkan bahawa persahabatan terbaik di TV sering berlaku di meja dapur atau lorong kampung (Foto: IMDB)
Kumpulan K-drama ajumma ini menunjukkan bahawa persahabatan terbaik di TV sering berlaku di meja dapur atau lorong kampung (Foto: IMDB)
1 / 1
Kumpulan “ajumma” K-drama yang cukup diingati ini membuktikan mengapa golongan ibu, nenek dan wanita kampung sering menjadi tunjang kepada sesebuah plot K-drama ajumma.
Setiap kali anda menonton K-drama, anda pasti akan menjumpai beberapa perkara: ayam goreng Korea, kopi Kopiko dan sekumpulan ibu-ibu yang bijaksana. Penggunaan “K-drama ajumma” sebagai satu elemen cerita amat popular kini.
Kumpulan ini mungkin terdiri daripada golongan ibu yang duduk di luar rumah, wanita kampung yang mengetahui segala rahsia, atau para haenyeo (penyelam wanita) yang ikonik di laut bersama-sama. Keadaan mereka mungkin berbeza, namun fungsi watak ajumma dalam K-drama ajumma sangat konsisten: letakkan tiga atau empat wanita Korea pertengahan umur di kejiranan yang sama, anda pasti mempunyai rangkaian sosial yang segera.
Istilah “ajumma” biasanya digunakan untuk wanita yang sudah berkahwin atau pertengahan umur yang bukan ahli keluarga terdekat, walaupun maksudnya lebih kompleks dalam masyarakat Korea berbanding terjemahan bahasa Inggeris “wanita tua”. Dalam K-drama ajumma, watak ini sering menduduki posisi sosial yang spesifik. Mereka cukup berusia untuk mempunyai autoriti, namun cukup muda untuk kekal aktif dalam kehidupan bermasyarakat dan berhubung rapat untuk mengetahui apa yang dilakukan orang lain.
Itulah sebabnya kumpulan ajumma sangat berguna dalam K-drama. Mereka mampu menyampaikan maklumat penting tanpa terasa seperti paksaan. Mereka membawa gosip dari satu rumah ke rumah lain, menyediakan makanan dan bantuan praktikal, mengulas tingkah laku watak muda, dan menjadi pasukan tindak balas kecemasan tidak rasmi apabila plot menjadi serius. Mereka adalah saksi komuniti dan bukannya orang luar.
Lebih penting lagi, kumpulan ini mencerminkan kehidupan kejiranan Korea yang sebenar: hubungan tidak selalunya terbatas kepada keluarga nuklear. Jiran boleh menjadi tempat curhat, penjaga, pemiutang, pesaing dan keluarga angkat, terutamanya wanita yang mengekalkan rangkaian sokongan praktikal dan emosi yang erat.
K-drama ajumma yang terbaik memahami bahawa ini adalah wilayah dramatik yang subur. Kumpulan ini boleh menjadi kelakar dan menjengkelkan, tetapi mereka juga sering membawa sejarah kawasan tersebut, mendedahkan dinamik kelas atau secara senyap-senyap menjadi individu yang menyatukan semua orang. Berikut ialah kumpulan ajumma yang menjadikan rangkaian sosial yang biasa itu antara ensembel yang paling diingati dalam dunia K-drama ajumma.
In case you missed it: 9 ibu K-drama ikonik yang boleh anda kaitkan
Lingkaran matriark Pulau Jeju, ‘When Life Gives You Tangerines’ (2025) dan K-drama ajumma
Above Di Jeju, kelangsungan hidup adalah projek berkumpulan dan K-drama ajumma ini telah melakukannya lama sebelum ia dianggap sebagai satu kebiasaan
Dalam When Life Gives You Tangerines, wanita-wanita Jeju bukan sekadar watak latar dalam cerita Ae-sun. Mereka adalah sebahagian daripada fabrik sosial yang menjadikan pulau itu terasa hidup, terutamanya para haenyeo yang kerja, persahabatan dan kesusahan mereka membentuk generasi keluarga.
Yeom Hye-ran memegang watak Jeon Gwang-rye, ibu Ae-sun yang merupakan seorang haenyeo, manakala Cha Mi-kyung, Lee Soo-mi dan Baek Ji-won memegang watak penyelam dan rakan-rakan sekerja. Apa yang menjadikan kumpulan K-drama ajumma ini diingati adalah ketiadaan sentimen berlebihan. Mereka bekerja. Mereka berbalah. Mereka menempuh cuaca buruk dan keadaan hidup yang lebih mencabar. Solidariti mereka tidak dizahirkan melalui ucapan inspirasi, sebaliknya melalui usaha praktikal untuk terus hidup.
Siri ini meletakkan para ibu ini dalam realiti ekonomi dan sosial Jeju yang mencabar dari tahun 50-an hingga 90-an. Kumpulan ini mewakili versi K-drama ajumma yang paling berkuasa: wanita yang tiada masa untuk berpura-pura kuat kerana mereka terlalu sibuk untuk benar-benar menjadi kuat.
Wanita Kampung Taffy Gujin, ‘Our Sticky Love’ (2026) dan K-drama ajumma
Above Setiap kampung memerlukan wanita yang tahu segala-galanya, dan K-drama ajumma di Gujin tidak berminat untuk menyimpan rahsia tersebut
Our Sticky Love (2026) membawa watak ajumma kampung K-drama ajumma ke latar yang lebih unik: pekan desa yang industri utamanya ialah penghasilan gula-gula taffy.
Ensembel Kampung Taffy Gujin termasuk Go Yeon-hong (Kim Young-ok), Pang Hui-ja (Jang Hye-jin), Cho Maeng-suk (Cha Chung-hwa) dan Na Geum-hyang (Kim Mi-hwa). Mereka menduduki ekosistem sosial di sekeliling Go Eun-sae (Ha Young) selepas dia bangun dengan amnesia. Daya tarikan mereka ialah mereka tidak terasa seperti “wanita kampung” yang boleh ditukar ganti. Mereka mempunyai personaliti, pakatan dan cara tersendiri untuk mencampuri kehidupan orang sekeliling.
Oleh kerana Our Sticky Love menggabungkan romantik, misteri dan komedi, campur tangan mereka menjadi sebahagian daripada adunan nada siri yang unik. Mereka bukan sekadar untuk mengulas aksi; mereka membantu membentuk masyarakat kecil yang pelik di mana aksi itu berlaku. Di sini, taffy mungkin melekit, tetapi gosip kampung mereka lebih melekit lagi.
See more: Mengapa ‘Our Sticky Love’ adalah K-drama ajumma paling tidak dijangka oleh Jung Hae-in
Para ibu Ssangmun-dong, ‘Reply 1988’ (2015) dan K-drama ajumma
Above Tiga wanita, satu lorong dan makanan serta gosip yang cukup untuk menyokong seluruh kejiranan K-drama ajumma
Jika ada piawaian emas untuk kumpulan K-drama ajumma, ia semestinya ibu-ibu Ssangmun-dong dalam Reply 1988.
Lee Il-hwa, Ra Mi-ran dan Kim Sun-young melakonkan watak ibu-ibu di tengah kejiranan tersebut. Drama ini menjadikan persahabatan mereka hampir sama penting dengan percintaan anak-anak mereka. Mereka memasak bersama, mengadu bersama dan sering menceroboh rumah satu sama lain seolah-olah privasi tidak wujud.
Plot drama ini berjaya kerana persahabatan mereka mempunyai pertaruhan sebenar. Apabila satu keluarga mempunyai masalah kewangan, yang lain akan membantu. Apabila seseorang memerlukan makanan atau jagaan anak, terdapat tiga ibu dalam jarak jeritan. Kehidupan mereka juga tidak sama; watak Ra Mi-ran lebih kaya dan yakin, watak Kim Sun-young memikul tekanan membesarkan anak sendirian, manakala watak Lee Il-hwa merupakan tulang belakang keluarga yang lembut. Perbezaan inilah yang menjadikan persahabatan mereka meyakinkan dalam K-drama ajumma ini.
Kumpulan kampung Korea Utara, ‘Crash Landing on You’ (2019) dan K-drama ajumma
Above Pada mulanya mereka mengesyaki Se-ri, kemudian mereka menerimanya dan ingin tahu siapa yang mengancam K-drama ajumma kegemaran mereka (Foto: Netflix)
Pada mulanya mereka mengesyaki Se-ri, kemudian mereka menerimanya dan ingin tahu siapa yang mengancam K-drama ajumma kegemaran mereka (Foto: Netflix)
1 / 1
Wanita-wanita kampung Korea Utara dalam Crash Landing on You bermula dengan sesuatu yang menyerupai jawatankuasa kawalan kejiranan yang agresif. Na Wol-suk (Kim Sun-young), Ma Young-ae (Kim Jung-nan), Hyeon Myeong-sun (Jang So-yeon) dan Yang Ok-geum (Cha Chung-hwa) mempunyai personaliti yang sangat berbeza, namun minat mereka terhadap budaya Korea Selatan dan kasih sayang terhadap Yoon Se-ri (Son Ye-jin) menjadikan mereka antara ensembel paling menghiburkan dalam K-drama ajumma.
Gosip mereka adalah sebahagian humor dan sebahagian rangkaian risikan. Mereka tahu siapa yang mempunyai hubungan sulit, siapa yang membeli produk mencurigakan dan siapa yang bertindak pelik. Paling penting, kesetiaan mereka akhirnya menjadi jauh lebih bermakna daripada sifat ingin tahu mereka. Apabila Se-ri memerlukan bantuan, wanita-wanita ini menggunakan jentera sosial yang sudah mereka miliki. Mereka tahu orang, mereka tahu rahsia, dan mereka tahu cara membuatkan jiran yang mencurigakan menyesal kerana bertanya terlalu banyak soalan.
Wanita-wanita Ongsan, ‘When the Camellia Blooms’ (2019) dan K-drama ajumma
Above Wanita Ongsan mungkin bergosip tentang semua orang, tetapi jika anda mengancam salah seorang daripada K-drama ajumma ini, anda akan berdepan masalah besar
When the Camellia Blooms mengubah wanita pekan kecilnya menjadi ulasan berterusan terhadap kehidupan Dong-baek (Gong Hyo-jin) dan akhirnya sesuatu yang jauh lebih berkuasa. Wanita di sekeliling Ongsan pada mulanya meneliti Dong-baek, melayan kedatangannya sebagai jemputan untuk membuat spekulasi tentang moral dan kehidupan romantiknya. Namun, helah hebat drama K-drama ajumma ini adalah membenarkan rangkaian gosip tersebut berkembang menjadi solidariti.
Wanita-wanita tersebut tidak digambarkan sebagai baik secara seragam; mereka boleh menjadi remeh, menghukum dan sangat suka menjaga tepi kain orang. Itu menjadikan kesetiaan mereka kemudiannya lebih memuaskan. Apabila keselamatan Dong-baek menjadi kebimbangan sebenar, wanita kejiranan itu bukan lagi sekadar penonton, malah mereka menjadi sebahagian daripada infrastruktur perlindungan komuniti. Ia adalah jenaka K-drama ajumma yang berulang bahawa golongan ajumma tahu segalanya, namun drama ini bertanya soalan yang lebih menarik: apa yang berlaku apabila pengetahuan itu akhirnya digunakan dengan cara yang betul?
See more: 11 keluarga angkat yang menyentuh hati dalam K-drama ajumma
Nenek-nenek Gongjin, ‘Hometown Cha-Cha-Cha’ (2021) dan K-drama ajumma
Above Tiga nenek dengan dekad persahabatan yang tidak berminat membiarkan generasi muda K-drama ajumma membuat keputusan bodoh tanpa pengawasan
Tiga nenek Gongjin dalam Hometown Cha-Cha-Cha iaitu Kim Gam-ri (Kim Young-ok), Lee Mat-yi (Lee Yong-yi) dan Park Sook-ja (Shin Shin-ae) merupakan trio wanita tua yang dipimpin oleh Gam-ri. Mereka lebih lembut berbanding kumpulan lain dalam senarai ini, tetapi itu tidak bermakna mereka pasif. Mereka duduk, makan, bergosip tentang penduduk muda dan memberi nasihat dengan keyakinan wanita yang telah melihat beberapa generasi melakukan kesilapan yang sama.
Gam-ri, khususnya, menjadi sauh emosi bagi Ketua Hong dan Hye-jin. Kehadiran mereka memberikan Gongjin rasa tempat di mana orang ramai telah mengenali antara satu sama lain selama beberapa dekad, bukannya sekadar bandar tepi laut yang indah untuk drama romantik. Persahabatan mereka juga merupakan peringatan bahawa K-drama ajumma tidak semestinya perlu bising untuk menjadi hebat; kadang-kadang dia hanya perlu memandang anda selama tiga saat dan membuatkan anda mempertimbangkan semula seluruh kehidupan anda.
Kumpulan haenyeo Samdal-ri, ‘Welcome to Samdal-ri’ (2023) dan K-drama ajumma
Above Wanita-wanita K-drama ajumma ini menyelam ke laut bersama-sama dan tidak sabar untuk sesiapa yang mengancam keluarga mereka
Welcome to Samdal-ri memberikan kita salah satu versi moden yang paling jelas tentang komuniti haenyeo Jeju. Kim Mi-kyung memegang watak Go Mi-ja, ibu Sam-dal dan ketua haenyeo tempatan. Ahli lain termasuk Baek Hyun-joo, Kim Mi-hwa dan Yoon Jin-seong.
Kerja mereka bukan sekadar hiasan. Menyelam sebagai haenyeo sangat mencabar secara fizikal, dan drama ini menggunakan tenaga kerja wanita tersebut untuk mengukuhkan kisahnya tentang keluarga, kesedihan dan pulang ke kampung halaman. Hubungan Mi-ja dengan anak-anaknya sangat penting, tetapi komuniti haenyeo yang lebih luas memberikan rangkaian wanita yang memahami kesengsaraan yang dilaluinya. Hasilnya ialah kumpulan K-drama ajumma yang kekuatannya tidak datang daripada hubungan sosial yang abstrak, sebaliknya mereka bergantung antara satu sama lain untuk terus hidup di dalam air.
Haenyeo Jeju dan wanita pasar, ‘Our Blues’ (2022) dan K-drama ajumma
Above Tiada siapa di Jeju yang berpura-pura hidup ini mudah, itulah sebabnya K-drama ajumma ini sangat mahir membantu satu sama lain
Our Blues secara teknikalnya adalah drama ensembel, namun komuniti Jeju di dalamnya dipenuhi dengan wanita tua yang hidupnya bersilang melalui kerja, keluarga dan ekosistem sosial pulau yang erat. Go Doo-shim memegang watak Hyeon Chun-hee, seorang haenyeo lama, manakala Kim Hye-ja memegang watak Kang Ok-dong. Siri ini juga merangkumi haenyeo lain dan wanita pasar yang membentuk sebahagian daripada komuniti watak-watak muda.
Apa yang menjadikan Our Blues menarik adalah ia tidak memuliakan wanita-wanita ini menjadi nenek yang bijak tanpa henti. Mereka boleh menjadi pendendam, degil, memikul kesedihan selama beberapa dekad dan mengeluarkan kata-kata yang menyakitkan. Walau bagaimanapun, mereka juga memahami sesuatu yang belum dipelajari oleh watak yang lebih muda: kehidupan yang sukar tetap merupakan kehidupan yang patut diteruskan bagi setiap K-drama ajumma.
Sasha Lim-Uy Mariposa ialah seorang wartawan gaya hidup yang terkenal dengan penulisan makanannya. Berpangkalan di Manila, beliau juga membuat liputan hiburan dan kuliner, serta pelbagai topik. Beliau merupakan bekas editor digital di Esquire Philippines dan merupakan editor urusan digital di Spot.ph, dan kini menulis untuk pasaran Tatler Asia yang berbeza sebagai penulis penyumbang untuk T-Labs.
