Cover De izquierda a derecha: Matt Damon como Odiseo y Zendaya como Atenea en “The Odyssey” de Christopher Nolan, actualmente en cines de Hong Kong (Imagen: IMDB)
De izquierda a derecha: Matt Damon como Odiseo y Zendaya como Atenea en “The Odyssey” de Christopher Nolan, actualmente en cines de Hong Kong (Imagen: IMDB)
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No hay dioses ni héroes en “The Odyssey” de Christopher Nolan; su audaz decisión de reinterpretar la obra original como un relato sobre la condición humana lo consagra como un Homero moderno.
Quienes esperen la colisión característica de dimensiones y tiempo de Christopher Nolan—pensemos en Inception, donde los sueños se superponen, o en Interstellar, donde la comprensión del espacio se disuelve—podrían hallar que su último filme se aleja de sus tropos habituales sobre la realidad. La adaptación cinematográfica de casi tres horas de la épica “The Odyssey” de Homero, que narra el traicionero viaje de regreso del héroe griego Odiseo tras su victoria en la Guerra de Troya, no contiene multiversos. Sin embargo, incluso sin las imágenes surrealistas del reino extraterrestre o las explosiones masivas de Oppenheimer, “The Odyssey” demuestra por qué el director británico sigue siendo un maestro de la narrativa.
Eso no quiere decir que “The Odyssey” no sea visualmente espectacular. La película, con un presupuesto estimado de 250 millones de dólares y el largometraje más costoso de Nolan hasta la fecha, fue filmada íntegramente con cámaras IMAX de 70 mm. Esta elección técnica ofrece una gran experiencia cinematográfica donde cada fotograma envuelve al espectador en un viaje inmersivo. Desde el imponente cíclope que acecha en las sombras de la cueva y la gran puerta de Troya que se abre para revelar a un amenazante Agamenón—cuyo casco adornado con vértebras provoca escalofríos—hasta la furiosa tempestad del mar y el enorme caballo de madera arrastrado por la playa, la decisión de Nolan de filmar en este formato a gran escala de principio a fin vale cada centavo.
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Above La escena del caballo de madera siendo arrastrado desde la playa hacia la ciudad de Troya en “The Odyssey” de Christopher Nolan, actualmente en cines de Hong Kong (Imagen: IMDB)
La escena del caballo de madera siendo arrastrado desde la playa hacia la ciudad de Troya en “The Odyssey” de Christopher Nolan, actualmente en cines de Hong Kong (Imagen: IMDB)
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El aspecto más impresionante del filme es su narrativa estructural. El texto original de Homero consta de 24 libros que abarcan hasta 500 páginas; condensar esto en 172 minutos es una tarea ardua. Sin embargo, la versión de Nolan no es una adaptación literal. En la epopeya original, las acciones de los personajes, como la invención del ardid del caballo de madera por parte de Odiseo o la decisión de su hijo Telémaco de buscar a su padre desaparecido, están dictadas por la intervención divina. Los dioses aparecen como señales o visiones, plantando ideas en las mentes mortales para impulsar la trama—como Atenea pidiendo a Zeus que libere a Odiseo de la isla de Calipso, o disfrazándose como una amiga de confianza para aconsejar a Telémaco.
En la versión de Nolan, esta interferencia divina se reduce drásticamente, depositando el peso de la toma de decisiones y el desarrollo de la trama directamente sobre los hombros humanos. Atenea, interpretada por Zendaya, aparece ocasionalmente como una visión fugaz ante Odiseo, pero su influencia en el escéptico protagonista es mínima; sirve más como la conciencia de Odiseo que como una diosa todopoderosa. Los tres grandes dioses griegos—Zeus, Poseidón y Hades—no aparecen físicamente. Aunque a veces se reza a Poseidón, se menciona a Hades, y la desesperada tripulación culpa a Odiseo por ofender al dios del mar, la película nunca muestra a las deidades respondiendo directamente. En múltiples ocasiones, la fe se descarta como mera coincidencia, y Odiseo desafía activamente la voluntad divina en un intento desesperado por salvar a su tripulación condenada en “The Odyssey”.
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Above De izquierda a derecha: Anne Hathaway como Penélope y Tom Holland como Telémaco en “The Odyssey” de Christopher Nolan (Imagen: IMDB)
De izquierda a derecha: Anne Hathaway como Penélope y Tom Holland como Telémaco en “The Odyssey” de Christopher Nolan (Imagen: IMDB)
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Si Homero escribió “The Odyssey” para advertir sobre las consecuencias de la arrogancia, Nolan reinterpreta el texto para alertar sobre las fallas de la naturaleza humana. En lugar de una aventura fantástica para derrotar monstruos míticos, esta odisea trata sobre un hombre que navega por los desafíos universales de la vida: el dolor de dejar a los seres queridos, la carga del liderazgo, el tormento de tomar decisiones imposibles y la esperanza desvanecida de supervivencia. El Odiseo de Nolan no es un héroe sin defectos. La película representa su victoria en la Guerra de Troya, pero en lugar de un rey que se deleita en la gloria, se presenta a un veterano de guerra consumido por el remordimiento tras la masacre de inocentes troyanos. Paralelamente al viaje de crecimiento de su hijo para asumir el trono, Odiseo experimenta su propia evolución moral, aprendiendo gradualmente cómo la sed de sangre, la codicia, el orgullo y la hipocresía—en lugar de la ira divina—arruinan a un hombre en esta versión de “The Odyssey”.
Este mensaje se cristaliza en la escena de la hechicera Circe. Después de convertir a los hombres de Odiseo en cerdos por faltarle al respeto en su hogar, los devuelve a su forma humana con un hechizo que les ordena volver “a sus disfraces”. Para Circe (y para Nolan), la gula primordial y la verdadera naturaleza animal de la humanidad están ocultas simplemente bajo el barniz de la civilización, y el poder divino en esta película sirve solo para exponer, en lugar de interferir con, estos rasgos.
Above Samantha Morton como Circe en la película “The Odyssey” dirigida por Christopher Nolan (Imagen: IMDB)
Samantha Morton como Circe en la película “The Odyssey” dirigida por Christopher Nolan (Imagen: IMDB)
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Los críticos que descartan “The Odyssey” de Nolan por ser una representación inexacta del material original—algunos incluso sugiriendo que el director, quien obtuvo un título en inglés en el University College de Londres, no ha leído la obra de Homero—pasan por alto la resonancia contemporánea de esta reinterpretación.
Ciertamente, la película tiene fallas menores. La caracterización de Penélope sufre por un repentino y agitado arrebato sobre el dominio masculino, que se siente algo desconectado de la narrativa general. Aunque la igualdad de género es un tema importante, la escena se siente abrupta para un personaje que ha demostrado una lealtad inquebrantable a su rey y no muestra interés personal en reclamar el trono. Del mismo modo, la disculpa de Helena por la destrucción de Troya que arruinó a Ítaca se siente fuera de lugar. Esta no es una película sobre la Guerra de Troya en sí, sino sobre cómo los personajes afrontan sus secuelas, haciendo que el rostro que lanzó mil barcos se sienta algo irrelevante para la trama inmediata de “The Odyssey”.
Above Christopher Nolan en el set junto a Matt Damon, quien interpreta a Odiseo, y Zendaya, quien da vida a Atenea en “The Odyssey” (Imagen: IMDB)
Christopher Nolan en el set junto a Matt Damon, quien interpreta a Odiseo, y Zendaya, quien da vida a Atenea en “The Odyssey” (Imagen: IMDB)
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A pesar de estos detalles menores, “The Odyssey” es un filme meticulosamente elaborado y visualmente cautivador que mantiene a los espectadores comprometidos durante toda su duración. La película de Nolan es una gran epopeya sobre Odiseo, pero es igualmente una reflexión sobre la condición humana compartida por quienes miran desde las butacas del teatro.
Zabrina es la editora sénior de Arte y Cultura de Tatler Hong Kong. Se especializa en artes escénicas, artes visuales y cine. Su pasión por viajar surgió con la Expedición Antártica Mighty Rovers en 2010. A lo largo de los años, ha entrevistado a artistas y cineastas de renombre, como los ganadores del Óscar Chlóe Zhao y Tim Yip, la ganadora del Caballo de Oro Sylvia Chang, el director de fotografía de In the Mood for Love , Christopher Doyle, el autor de Pachinko , Min Jin Lee, y el primer cantante solista chino en Coachella, Jackson Wang. Ganó el oro en los Premios WAN-IFRA de Medios Asiáticos por su reportaje de 2021 sobre la ola de crímenes de odio contra los estadounidenses de origen asiático.
