স্থানীয় ডিজাইনার এবং কারিগররা কীভাবে ফিলিপাইন ওয়েভিং ইন্ডাস্ট্রি বা বয়ন শিল্পকে জলবায়ু পরিবর্তনের ঝুঁকি থেকে রক্ষা করে একটি টেকসই ঐতিহ্যবাহী শিল্প হিসেবে গড়ে তুলছেন
পিনা (piña) তন্তু সংগ্রহ এবং গিঁট দেওয়ার বিষয়টি অত্যন্ত পরিশ্রমসাধ্য, যা সম্পূর্ণ হাতে করা হয়। একটি সুতো তাঁতে পৌঁছানোর অনেক আগেই, গ্রাম্য কারিগররা নারকেলের খোসা, ভাঙা সিরামিকের প্লেট বা মাটির পাত্রের টুকরো দিয়ে লাল স্প্যানিশ আনারসের পাতা থেকে সূক্ষ্ম তন্তু বের করেন। এরপর, তারা নিখুঁতভাবে প্রতিটি তন্তু গিঁট দিয়ে একটি অবিচ্ছিন্ন সুতো তৈরি করেন।
এই ম্যানুয়াল প্রক্রিয়ায় সামান্য ত্রুটিও চূড়ান্ত বস্ত্রের মান নষ্ট করে দিতে পারে। প্রতিটি বিলাসবহুল পোশাকের পেছনে রয়েছে ঘণ্টার পর ঘণ্টা সূক্ষ্ম শ্রম, যা ক্রেতারা প্রায়ই উপেক্ষা করে যান। বর্তমানে ফিলিপাইন ওয়েভিং ইন্ডাস্ট্রি এক সংকটময় মুহূর্ত পার করছে; একদিকে জলবায়ুর চরম প্রতিকূলতা ও গণ-উৎপাদনের চাপ, অন্যদিকে সাংস্কৃতিক অস্তিত্ব হারানোর ঝুঁকি। এই শিল্পের অস্তিত্ব টিকিয়ে রাখতে স্থানীয় ডিজাইনার, কমিউনিটি নেতা এবং মাস্টার উইভাররা ঐতিহ্যের উৎপাদন, সুরক্ষা এবং বিশ্বমঞ্চে উপস্থাপনের পদ্ধতিকে নতুনভাবে ঢেলে সাজাচ্ছেন।
আরও পড়ুন: শিল্পের মূল্য: HABI, MaArte এবং ArteFino কীভাবে পিনা এবং আবাকা বয়ন শিল্পকে এগিয়ে নিচ্ছে
ইকো-ফ্যাশন অগ্রগামী দিতা সানদিকো (Ditta Sandico)-এর কাছে একটি টেকসই ব্র্যান্ড গড়া মানে হলো পরিবেশগত বাস্তবতার সাথে লড়াই করা। সানদিকো ‘বানাকা’ (banaca) প্রবর্তন করেছেন—কলা এবং আবাকা (abacá) তন্তু থেকে বোনা একটি টেকসই বস্ত্র, যা কাতানদুয়ানেসে হাতে সংগ্রহ করা হয়। প্রদেশটি নিয়মিত সুপার টাইফুন এবং ভয়াবহ বন্যার কবলে পড়ে। এই কাঁচামাল সংগ্রহের জন্য তাকে দুর্গম ও অচেনা এলাকায় যেতে হয়—সানদিকোর ভাষায়, “সাধারণত মানুষ যে পথে কম যায়। আমি এটা করি সেই সব সম্প্রদায়ের মানুষের সাথে সংযোগ স্থাপন করতে, যাদের সাথে স্বাভাবিক পরিস্থিতিতে আমার দেখা হতো না।”
জলবায়ু পরিবর্তনের হুমকি সত্ত্বেও, বানাকার আন্তর্জাতিক সাফল্য—যার মধ্যে তার মেয়ে মিরেই-এর ইতালির মিলানে প্রদর্শিত বায়োমর্ফিক লাইটিং ভাস্কর্য অন্তর্ভুক্ত—এই বিচ্ছিন্ন কৃষক সম্প্রদায়গুলোর জন্য অর্থনৈতিক নিরাপত্তা নিশ্চিত করেছে। সানদিকো জানান, “অনেক পরিবার এখন দ্বীপের শক্তিশালী বাতাস ও টাইফুন মোকাবিলায় সক্ষম উপকরণ দিয়ে আরও টেকসই কংক্রিটের বাড়ি তৈরি করতে পারছে।” পরিবারগুলো এখন দৈনন্দিন জীবন সহজ করতে সরঞ্জাম কিনতে পারছে এবং বয়ন শিল্পের মাধ্যমে আয়ের কারণে স্কুলে স্নাতক হওয়া শিক্ষার্থীর সংখ্যাও উল্লেখযোগ্য হারে বেড়েছে।
আরও পড়ুন: ‘বানাকা’-এর বাইরে: ফিলিপাইন ফ্যাশনে দিতা সানদিকোর চার দশকের প্রভাব উদ্যাপন

Above ইলোইলো-এর বারাকলায়ন ওয়েভিং সেন্টারে লুলু তান গ্যান-এর পরিদর্শনকালে ধারণ করা ভিডিওর একটি দৃশ্য। ফিলিপাইন ওয়েভিং ইন্ডাস্ট্রি সংরক্ষণে তিনি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করছেন (ছবি: লুলু তান গ্যান-এর সৌজন্যে)
সানদিকো স্বীকার করেন যে, যারা এতদিন ইউরোপীয় ও আমেরিকান ব্র্যান্ডের প্রতি আগ্রহী ছিলেন, সেই বিলাসবহুল ক্রেতাদের মানসিকতা পরিবর্তন করা কঠিন। তিনি বলেন, “আমাদের গ্রাহকদের শিক্ষিত করতে এবং স্থানীয় পণ্যের কদর বোঝাতে বহু বছর লেগেছে। আমাদের তাদের মানসিকতা বদলাতে হয়েছে—এটি বোঝাতে যে ‘স্থানীয়’ মানেই সস্তা, সাধারণ বা কম মূল্যবান নয়। বিলাসিতা কেবল বিদেশি কোনো লেবেল নয়; এটি হতে পারে ফিলিপিনো হাতে তৈরি কোনো জিনিসের মধ্যে নিহিত সময়, দক্ষতা, গল্প এবং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য।” যখন বস্ত্রগুলো তার স্টুডিওতে রোল আকারে আসে, তার দল সেগুলোকে ভাস্কর্যধর্মী পোশাকে রূপান্তর করে, যা কাপড়ের স্বাভাবিক নমনীয়তা প্রকাশ করে এবং রোজেট বা প্রজাপতির ডানার মতো ত্রিমাত্রিক রূপ দেয়।
ডিজাইনার লুলু তান গ্যান একইভাবে আদিবাসী উপকরণের সীমাবদ্ধতা কাটিয়ে সেগুলোকে সমসাময়িক বিশ্ব ফ্যাশনে জায়গা করে দিয়েছেন। আশির দশকের শুরুর দিকে হাতে বোনা নিটওয়্যারের ক্যারিয়ার গড়ার পর, ২০০০-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে তিনি পিনা-র স্বর্গীয় সৌন্দর্যে মোহিত হয়ে দিক পরিবর্তন করেন, যা তখন প্রথাগত ফর্মালওয়্যারের মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিল। এই দুটি ধারার সংমিশ্রণ প্রযুক্তিগতভাবে বড় চ্যালেঞ্জ তৈরি করেছিল। তান গ্যান উল্লেখ করেন, “গঠনগতভাবে পিনা কাপড় বোনা হয়, এতে স্থিতিস্থাপকতা নেই, এটি ভঙ্গুর ও পালকের মতো হালকা। অন্যদিকে, নিট কাপড়ের গঠন নড়াচড়া ও প্রসারণের সুযোগ দেয়, যা বুনন কাপড়ের চেয়ে অনেক ভারী ও শক্ত হয়।”

Above লুলু তান গ্যান-এর পিনা টেলর্ড শার্টের পিছনের দিক, যেখানে পকেট এবং প্রশস্ত কফে স্ট্রাইপের চমৎকার ব্যবহার দেখা যায়। ফিলিপাইন ওয়েভিং ইন্ডাস্ট্রি ও আধুনিক কাটিংয়ের সংমিশ্রণে তৈরি এই পোশাকে প্রথাগত ফ্লোরাল এমব্রয়ডারি ফুটিয়ে তোলা হয়েছে (ছবি: লুলু তান গ্যান-এর সৌজন্যে)
বস্তুর স্বাভাবিক বৈশিষ্ট্যের সাথে লড়াই করার পরিবর্তে, তান গ্যান ধোলাই ও ফিনিশিং নিয়ে প্রচুর পরীক্ষা-নিরীক্ষা করেছেন, যা কঠিন পিনা-কে আরও নমনীয় ও সাবলীল করে তুলেছে। তিনি প্রথাগত লাইনিং বাদ দিয়ে নিটওয়্যারের ওপর স্বচ্ছ পিনা স্তর ব্যবহার করেছেন, যা ভিনদেশি ভ্রমণপিপাসু গ্রাহকদের জন্য ভাঁজ করা ও বহন করা সহজ। তান গ্যানের কাছে, ফিলিপাইন ওয়েভিং ইন্ডাস্ট্রি বা বয়ন শিল্পের সাথে কাজ করার অর্থ হলো কোনো কঠোর শর্ত ছাড়াই সাপ্লাই চেইনের সাথে যুক্ত থাকা।
“আমি কখনো একচেটিয়া অধিকার দাবি করি না। তারা যে দাম চায়, আমি তাই দিই,” তিনি বলেন। আদিবাসী উপকরণ ব্যবহারে আগ্রহী নতুন প্রজন্মের প্রতি তার স্পষ্ট বার্তা: “যেসব আদিবাসী কাপড় আপনার সাথে কথা বলে তা বেছে নিন, তবে প্রথমে তাদের গঠন ও প্রযুক্তিগত সীমাবদ্ধতা বুঝুন। এগুলি হাতে বোনা হয়, তাই যত্ন সহকারে ডিজাইন করুন—ক্ষণিক ফ্যাশনের চেয়ে কার্যকারিতা, সঠিক ফিটিং এবং ফিনিশিংকে অগ্রাধিকার দিন।”

Above ফিলিপাইন ওয়েভিং ইন্ডাস্ট্রি থেকে উঠে আসা অ্যালান এম. টুমবোকন, যিনি আকলানের লা হারমিনিয়া ওয়েভিং অ্যান্ড আর্টস ইনকর্পোরেটেড-এর অপারেশন ম্যানেজার (ছবি: হ্যাবি: দ্য ফিলিপাইন টেক্সটাইল কাউন্সিলের সৌজন্যে)
ডিজাইনাররা যখন চূড়ান্ত কাপড়ের সীমানা প্রসারিত করছেন, কমিউনিটি নেতারা স্থায়িত্বের জন্য বুনন-পূর্ব অবকাঠামোতে উদ্ভাবন করছেন। আকলানের কালিবোতে লা হারমিনিয়া ওয়েভিং অ্যান্ড আর্টস ইনকর্পোরেটেডের অপারেশন ম্যানেজার অ্যালান এম. টুমবোকন সাপ্লাই চেইনের ঐতিহাসিক অস্থিরতার কথা তুলে ধরেন। নব্বইয়ের দশকের শেষের দিকে, শিল্পটি গিঁট দেওয়া পিনা তন্তুর তীব্র সংকটে পড়েছিল, যতক্ষণ না ফিলিপাইন ফাইবার ইন্ডাস্ট্রি ডেভেলপমেন্ট অথরিটি (PhilFIDA) কৃষকদের লাল স্প্যানিশ আনারস জাত চাষে সহায়তার কর্মসূচি শুরু করে। এটি কাঁচামাল স্থিতিশীল করলেও আন্তর্জাতিক চাহিদা মেটাতে টুমবোকন তার পারিবারিক ব্যবসার উৎপাদনকে মাসে ৩০ গজ থেকে হাজার হাজার গজে উন্নীত করতে আধুনিকায়ন করেন।
তিনি ৬০ ইঞ্চি প্রশস্ত হ্যান্ডলুম এবং একটি যান্ত্রিক ওয়ার্পিং সিস্টেম প্রবর্তনের মাধ্যমে এটি অর্জন করেন, যা দক্ষতার সাথে ১২০ মিটার কাপড় প্রক্রিয়াজাত করতে সক্ষম। টুমবোকন পরিষ্কার করে বলেন, “আমার জন্য যান্ত্রিকীকরণ মানে আকলানন পিনা থেকে ‘হাতে তৈরি’ তকমা সরিয়ে ফেলা নয়। প্রযুক্তিটি প্রস্তুতির পুনরাবৃত্তিমূলক ও সময়সাপেক্ষ কাজগুলো করে, আর তাঁতিরাই বুনন প্রক্রিয়ার কেন্দ্রে থাকে।”
শিল্পকারখানার গতির সাথে অভ্যস্ত বিদেশি বিলাসবহুল ক্রেতাদের সাথে কাজ করার সময় টুমবোকন সময়সীমার বিষয়ে আপসহীন থাকেন। তিনি বলেন, “আমরা বিশ্বাস করি ক্রেতারা পিনা বেছে নেন কারণ এটি গণ-উৎপাদিত নয়। তাই আমরা আমাদের ক্রেতাদের বলি: যদি আপনি সত্যিকারের খাঁটি আকলানন পিনা কাপড় চান, তবে আপনাকে এর প্রক্রিয়া এবং সময়কে সম্মান করতে হবে।”

Above পানাই দ্বীপ থেকে সংগৃহীত পিনা দিয়ে তৈরি পোশাকের প্রদর্শনী, যা ফিলিপাইন ওয়েভিং ইন্ডাস্ট্রি-এর শ্রেষ্ঠত্ব তুলে ধরে (ছবি: হ্যাবি: দ্য ফিলিপাইন টেক্সটাইল কাউন্সিলের সৌজন্যে)
এই স্থিতিশীলতা আকলানে একটি গুরুত্বপূর্ণ অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক পরিবর্তন এনেছে। ঐতিহাসিকভাবে নারী-প্রধান এই শিল্প এখন সারা বছরব্যাপী একটি স্থিতিশীল পেশা হিসেবে বিবেচিত হচ্ছে। মাছ ধরা ও নির্মাণ কাজের মতো মৌসুমী পেশা ছেড়ে পুরুষরা এখন লা হারমিনিয়ায় বুনন পেশায় যুক্ত হচ্ছেন। আর্থিক প্রণোদনা তরুণদের ধরে রাখতেও কার্যকর ভূমিকা রেখেছে। টুমবোকন জাইরেল রেগুস্তার মতো তরুণদের কথা উল্লেখ করেন, যিনি সম্প্রতি আউটস্ট্যান্ডিং ইয়াং উইভার পুরস্কার জিতেছেন, যা প্রমাণ করে যে তাঁত শিল্প সৃজনশীল স্বীকৃতি ও সম্মানজনক আয় উভয়ই দিতে পারে।
আকলান পিনা হস্তচালিত তাঁত শিল্প ইউনেস্কোর স্বীকৃতির পর, টুমবোকন জোর দিয়ে বলেন যে এই মর্যাদাকে অবশ্যই বাস্তব নীতিতে রূপান্তর করতে হবে। তিনি শোষক মধ্যস্বত্বভোগীদের হাত থেকে সুরক্ষা চেয়েছেন, যারা আসল পণ্য কিনে নকশা কপি করে সস্তা দামে বিক্রি করে। টুমবোকন বলেন, “এখন এই স্বীকৃতিকে ন্যায্য আয়, টেকসই জীবিকা এবং পরবর্তী প্রজন্মের জন্য সুযোগে রূপান্তর করা আমাদের দায়িত্ব।”
অন্যান্য অঞ্চলে ফিলিপাইন ওয়েভিং ইন্ডাস্ট্রি এক ধরনের পুনর্জন্মের মধ্য দিয়ে যাচ্ছে। আরুগা হ্যান্ডউভেনস-এর প্রতিষ্ঠাতা জেনি ল্যাক্কাই, নুয়েভা ভিজকায়ার দুপাক্স দেল সুরে ফিরে এসে ইসিনায় বুনন ঐতিহ্যের পুনর্নির্মাণ শুরু করেছেন, যে ঐতিহ্যটি সত্তরের দশকে বিলুপ্ত হয়ে গিয়েছিল। ইসিনায় অ্যাডভোকেটস ইনকর্পোরেটেডের প্রবীণদের সমর্থনে তিনি শূন্য থেকে এই শিল্প শেখানো শুরু করেন। সারওয়াক, মালয়েশিয়ায় থাকাকালীন তিনি আদিবাসী তাঁতিদের প্রথাগত আচার, যেমন প্রাকৃতিক উপকরণের ওপর প্রার্থনা করা, সুতা তৈরির জন্য ভোরে ওঠা এবং নদীতে স্নান করার মতো রীতিনীতি পর্যবেক্ষণ করেন। এটি তাকে প্রাকৃতিক রঞ্জকের ব্যবহারের দিকে ঠেলে দেয়।

Above জেনি ল্যাক্কাই, আরুগা হ্যান্ডউভেনস-এর প্রতিষ্ঠাতা, যিনি ফিলিপাইন ওয়েভিং ইন্ডাস্ট্রি পুনরুদ্ধারে কাজ করছেন (ছবি: জেনি ল্যাক্কাই-এর সৌজন্যে)
সাংস্কৃতিক বিলুপ্তি রোধে ল্যাক্কাই কাঠামোগত শিক্ষা সংস্কারের আহ্বান জানান। তিনি বলেন, “আমি মনে করি প্রাথমিক স্তর থেকেই শিক্ষা ব্যবস্থায় বুনন শিল্পকে অন্তর্ভুক্ত করা আদিবাসী গোষ্ঠীগুলোকে তাদের শৈল্পিক ব্লুপ্রিন্ট সংরক্ষণে অনেক সাহায্য করবে।” অতীতের প্রজন্মরা গার্হস্থ্য বিজ্ঞানের মাধ্যমে সেলাই শিখত।
তার চূড়ান্ত লক্ষ্য হলো নিজের শহরে একটি স্কুল অব লিভিং ট্র্যাডিশন স্থাপন করা, যেখানে ইসিনায় ভাষা শেখানো হবে এবং কর্মশালা অনুষ্ঠিত হবে। ল্যাক্কাইয়ের কাছে বুনন একটি গভীর পারিবারিক অবলম্বন। তিনি বলেন, “আমাদের হাতে বোনা পোশাক বিক্রি করা কেবল ব্যবসা নয়, বরং এটি পরিবারগুলোকে একসাথে রাখা এবং আমাদের বুনন ঐতিহ্যকে শক্তিশালী করার একটি মাধ্যম, কারণ অভিভাবকরা এখন পারিবারিক জীবনে বুননের মূল্য বুঝতে শুরু করেছেন।”
প্রবাসী তরুণ ফিলিপিনোদের উদ্দেশ্যে ল্যাক্কাইয়ের পরামর্শ: “আপনার মাতৃভাষায় কথা বলুন, ঐতিহ্য চর্চা করুন বা আপনার সংস্কৃতি নিয়ে যতটা সম্ভব গল্প করুন—যেখানে থেকে এসেছেন তার জন্য গর্বিত হোন, কারণ শিকড়কে সম্মান জানানো প্রতিদিন গর্বের সাথে বাঁচার মধ্যেই শুরু হয়।”

Above ফিলিপ + ইননা-এর প্রতিষ্ঠাতা লেন কাবিলি, টি’বোলি মাস্টার ড্রিমউইভার সুবি নালনের সাথে, যারা ফিলিপাইন ওয়েভিং ইন্ডাস্ট্রি নিয়ে কাজ করছেন (ছবি: লেন কাবিলি-এর সৌজন্যে)
জাতীয় পর্যায়ে এই সাংস্কৃতিক সংরক্ষণ বাস্তবায়নের জন্য সৃজনশীল ক্ষমতার বিকেন্দ্রীকরণ প্রয়োজন। ফিলিপ + ইননা-এর প্রতিষ্ঠাতা লেন কাবিলি, উত্তরের লুসনের টিঙ্গুয়ান থেকে সুলুর সামা পর্যন্ত ১৯টি ভিন্ন সম্প্রদায়ের সাথে কাজ করেন। এই বিচ্ছিন্ন সাপ্লাই চেইন পরিচালনায় গভীর ও অবাণিজ্যিক সম্পর্ক গুরুত্বপূর্ণ। কাবিলি ব্যাখ্যা করেন, “কারিগরদের ব্যক্তিগতভাবে দেখা করা সম্পর্ক গড়ার জন্য অপরিহার্য ছিল। গুণগত মান কোনো সমস্যা নয়, কারণ ফিলিপিনো কারিগররা জন্মগতভাবেই ব্যতিক্রমী সৃজনশীলতায় দক্ষ।”
তরুণ কারিগরদের ফ্যাশন ইকোসিস্টেমের করপোরেট দিকে যুক্ত করার জন্য, কাবিলি লেক সেবুর দ্বিতীয় প্রজন্মের টি’বোলি নারীদের ম্যানিলায় তার নিজস্ব টিমে নিয়ে আসেন। তিনি এই কারিগরদের সৃজনশীল সিদ্ধান্ত নেওয়ার পূর্ণ স্বাধীনতা দেন, যাতে তারা সুতার রঙ ও এম্ব্রয়ডারি কনসেপ্ট নির্বাচন করতে পারেন। কাবিলি লক্ষ্য করেন, “শক্তির ভারসাম্য এখানে সবসময় পরিবর্তিত হয়—এটি কেবল একতরফা নয়। এটিই কাজটিকে আনন্দদায়ক করে তোলে এবং এটি তাদের সৃজনশীলতাকে সম্মান জানানোর আমাদের পদ্ধতি।”
কালচারাল ইন্টেলেকচুয়াল প্রপার্টি রাইটস ইনিশিয়েটিভ (CIPRI)-এর সদস্য হিসেবে তার ব্র্যান্ড কঠোরভাবে ৩সি (3Cs) নিয়ম মেনে চলে: কনসেন্ট (সম্মতি), ক্রেডিট (স্বীকৃতি) এবং কম্পেনসেশন (ক্ষতিপূরণ)। কোম্পানির নেট আয়ের একটি অংশ সরাসরি তৃণমূল স্তরের প্রণোদনা, স্কলারশিপ প্রোগ্রাম এবং শিল্প উদ্যোগে ব্যয় করা হয়। সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের ওপর ভিত্তি করে ব্র্যান্ড গড়তে চাওয়া তরুণ সৃজনশীলদের প্রতি কাবিলির মূল নির্দেশ: “পারস্পরিক শ্রদ্ধার সংস্কৃতি গড়ে তুলুন।”
এক শতাব্দী পর ফিলিপাইন ওয়েভিং ইন্ডাস্ট্রি বা বয়ন শিল্পের দিকে তাকালে, এর উত্তরাধিকার কেবল পোশাকের নান্দনিক সৌন্দর্যের মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকবে না। এটি স্মরণ করা হবে সেই সব কৃষকদের কৃষিভিত্তিক সহনশীলতার নিদর্শন হিসেবে যারা টাইফুনের বিরুদ্ধে লড়াই করেছেন, সেই সব কারিগরদের নিষ্ঠা হিসেবে যারা তন্তু প্রস্তুত করেছেন এবং সেই সব ডিজাইনারদের উদ্ভাবনী শক্তির প্রতীক হিসেবে যারা আধুনিক বিশ্বে এর অবস্থান নিশ্চিত করেছেন। পারস্পরিক শ্রদ্ধার সংস্কৃতি গড়ে তোলার মাধ্যমে এই উদ্ভাবকরা নিশ্চিত করছেন যে, এই দেশের সাংস্কৃতিক পরিচয় তাঁত শিল্পে প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে বেঁচে থাকবে।
আরও পড়ুন
শিল্পই সংস্কৃতি: লুলু তান-গ্যান সমসাময়িক ডিজাইনে ঐতিহ্য সংরক্ষণ নিয়ে
অবদান রাখা: লেন কাবিলি কীভাবে ফিলিপিনো কারিগর এবং টেকসই জীবিকাকে স্মার্ট ইনফিনিটি দিয়ে সমর্থন করছেন
লিখাং হ্যাবি মার্কেট ফেয়ার ২০২৬ এই অক্টোবরে ওয়ান আয়ালাতে ফিলিপিনো টেক্সটাইল নিয়ে আসছে
Topics





