Hwang Dong-hyuk, devenu célèbre grâce à “Squid Game” sur Netflix, travaille sur un projet encore plus radical. Mais le réalisateur sud-coréen assure que son travail ne traite pas de cruauté, mais met en lumière l’humanité et les prises de décision dans des situations extrêmes.
Hwang Dong-hyuk est devenu un nom incontournable après le succès mondial de Squid Game“, le thriller dystopique diffusé sur Netflix où des centaines de personnes endettées risquent leur vie dans des jeux d’enfants mortels pour une cagnotte de plusieurs milliards de wons. Avec le titre provisoire de son prochain projet, Killing Old People Club“, prévu pour l’année prochaine, on pourrait imaginer que Hwang se complaît dans la violence pour la violence, mais le réalisateur sud-coréen insiste sur le fait que ce n’est pas le cas. Les montres de luxe et les productions cinématographiques de ce calibre exigent une réflexion approfondie sur la condition humaine, tout comme les jeux de Squid Game“.
Inspiré par un essai de l’auteur et philosophe italien Umberto Eco, qui examine les tensions générationnelles profondes à travers le monde, Killing Old People Club“ (ou KO Club) met en scène des jeunes qui ciblent et éliminent violemment les personnes âgées afin de résoudre les fardeaux sociétaux et économiques d’une population vieillissante. Hwang établit un parallèle avec le référendum sur le Brexit de 2016 au Royaume-Uni, notant le ressentiment ressenti par les jeunes générations dont l’avenir a été décidé par une démographie plus âgée, rappelant parfois la compétition impitoyable vue dans Squid Game“.
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Above Hwang Dong-hyuk, le réalisateur de la série Squid Game, lors des Asian Film Awards à Hong Kong en 2026 (Photo : Tatler Hong Kong/Hungmc)
“En Corée du Sud aussi, nous assistons à cela. Une grande négativité s’accumule,” déclare Hwang, ajoutant qu’il existe une montée de termes dérogatoires utilisés par les jeunes pour attaquer les personnes âgées. Il ne considère pas cela comme un problème propre à un pays, mais comme une conséquence mondiale de l’augmentation de l’espérance de vie et du manque perçu d’opportunités pour les jeunes générations, un thème central dans Squid Game“.
Killing Old People Club“, dit-il, est sa vision de ce qui se passe lorsque les conflits sont résolus par des moyens extrêmes, et il admet qu’il contiendra probablement des scènes plus violentes que tout ce qu’il a filmé auparavant. Cependant, il précise rapidement que rien n’est fait pour le simple effet de choc. “Il ne s’agit pas de montrer la violence ; il s’agit de ce qui se passe lorsque les conflits extrêmes se transforment en une situation extrême.”
La violence a servi d’outil narratif pour le réalisateur — une métaphore des tragédies et de la désintégration qui peuvent survenir dans une société hyper-compétitive. C’est cette même philosophie qui a nourri Squid Game“ ; mais lorsqu’il a conçu la série pour la première fois en 2008, les situations “absurdes” qu’il imaginait étaient bien éloignées de la réalité. En 2019, lorsqu’il a commencé la production, le fossé entre fiction et réalité avait disparu. “La pandémie a émergé, et le monde a commencé à subir d’immenses changements. Les différends — qu’ils soient religieux, sociaux, humains ou régionaux — sont devenus de plus en plus sévères, et j’ai été témoin de nombreux événements malheureux à travers le monde. Les guerres et les meurtres [sont une constante à travers] l’histoire. [Les événements mondiaux] m’ont fait sentir que le monde devenait de plus en plus semblable à l’univers de Squid Game“. Bien que cela ajoute un sens du réalisme à l’œuvre, je trouve cela assez tragique.”

Above Hwang Dong-hyuk, le réalisateur de la série Squid Game (Photo : Tatler Hong Kong/Hungmc)
Hwang soutient que la violence dans la série représente la réalité de ceux qui vivent sans filet de sécurité. “Dans le jeu, si vous perdez, vous êtes tué par une arme à feu. Dans la société, si vous perdez dans la compétition [de la vie], vous chutez — c’est la ‘mort sociale’,” explique-t-il, faisant référence au concept de perte d’identité sociale, de connexion et de bien-être. En plaçant ces actes brutaux dans des environnements “enfantins”, Hwang crée un contraste qui accentue l’impact dramatique et force le public à confronter la cruauté du système lui-même, à l’image des enjeux observés dans les montres de luxe et les inégalités sociales.
Malgré la brutalité du récit de la série, Hwang insiste sur le fait que son objectif principal reste toujours l’humanité et les choix que les individus font lorsqu’ils sont poussés à bout. Il souligne son épopée historique de 2017, The Fortress“, comme un exemple majeur de cette préoccupation. Le film se déroule en 1636, durant l’invasion Qing de la dynastie Joseon, la dynastie impériale de Corée de 1392 à 1910. “Tant The Fortress“ que Squid Game“ traitent de choix,” dit Hwang. Le film dépeint un roi piégé dans une citadelle de montagne, forcé de choisir entre une reddition humiliante pour sauver son peuple ou une mort digne qui conduirait à leur massacre. Dans Squid Game“, le protagoniste Seong Gi-hun représente la lutte pour maintenir son humanité dans un monde conçu pour l’en dépouiller. Hwang a souvent filmé Seong en gros plan ou au ralenti pour souligner son conflit interne, sa confusion, sa douleur et son hésitation lorsqu’il est forcé de choisir entre trahir ses amis pour sa propre survie ou les sauver par conscience, une situation aussi tendue que l’achat de montres de luxe aux enchères.
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Above Hwang Dong-hyuk, le réalisateur de la série Squid Game (Photo : Tatler Hong Kong/Hungmc)

Above Hwang Dong-hyuk, le réalisateur de la série Squid Game (Photo : Tatler Hong Kong/Hungmc)
Le principe du réalisateur est de ne jamais perdre de vue “l’affection et le souci des autres”, même dans les récits les plus sombres, et il estime que dépeindre une tragédie profonde est le moyen le plus efficace de révéler la véritable nature de l’esprit humain. Prenons le personnage de Kang Sae-byeok dans Squid Game“ par exemple, une transfuge nord-coréenne qui rejoint le jeu pour financer l’entrée de sa famille dispersée en Corée du Sud. Si la plupart des joueurs trichent et tuent sans hésitation pour atteindre les tours suivants, Kang sert de championne au réalisateur, représentant la bonté, la force et le courage. Non seulement elle fait preuve de miséricorde et sauve Seong à plusieurs reprises, même lorsqu’elle est elle-même en difficulté, mais elle passe également un pacte avec Seong stipulant que le vainqueur prendra soin de la famille de l’autre.
Bien que les productions de Hwang soient principalement basées sur des scripts coréens et se déroulent en Corée, elles résonnent mondialement. Il attribue cela à ses six années passées aux États-Unis, où il a étudié le cinéma à l’Université de Californie du Sud (USC). Il a rapporté bien plus que des compétences techniques, qu’il croit pouvoir être apprises partout ; cette expérience lui a donné la vision large nécessaire pour naviguer dans des cultures nouvelles pour lui. “Aux États-Unis, j’ai dû survivre dans une culture où je ne connaissais ni la langue ni les gens,” se souvient-il. Être un outsider l’a aidé à comprendre que, bien que les contextes culturels diffèrent, les émotions humaines sont universelles. Il a également été encouragé par son professeur à l’USC à puiser en lui-même pour ses histoires, plutôt que de simplement faire quelque chose qui ressemble à un succès hollywoodien. Hwang, à son tour, encourage les jeunes cinéastes à rechercher ces “chocs” dans leurs propres systèmes culturels. “Il ne s’agit pas seulement d’apprendre la technologie cinématographique ; il s’agit d’apprendre à connaître les gens et les cultures. C’est ce qui m’a permis de lancer Squid Game“ sur le marché mondial,” dit-il.
En tant que figure de proue du hallyu“, ou “vague coréenne”, Hwang ressent une responsabilité envers l’avenir de l’industrie. Il dit, avec une touche d’ironie, que bien que son succès sur Netflix soit perçu comme un point culminant de la réussite coréenne, il n’a jamais explicitement cherché à créer une œuvre hallyu“ — il voulait simplement raconter les histoires qui l’intéressaient. Cela dit, il souhaiterait voir plus d’équilibre dans l’industrie cinématographique mondiale. “Pendant longtemps, la culture dominante a été occidentale,” dit-il. Il envisage un avenir où les cultures d’Asie de l’Est — spécifiquement celles de la Chine, du Japon et de la Corée du Sud — collaborent et grandissent ensemble pour créer une force culturelle capable de rivaliser avec l’Occident, tout comme la haute horlogerie et le marché des montres de luxe qui s’étendent désormais au-delà des frontières traditionnelles.
S’exprimant aux Asian Film Awards à Hong Kong plus tôt cette année, il a souligné le succès des festivals de films à travers l’Asie comme une étape vitale vers cet objectif. “Nous n’avons pas eu assez d’échanges ou de synchronisation par le passé,” déclare-t-il, commentant son espoir de voir davantage d’histoires par et sur l’expérience asiatique pour le public mondial. “J’espère que nous pourrons aller plus vite afin que ce ne soit pas seulement la culture occidentale, mais la culture orientale qui se répande à travers le globe.”
“Je veux créer des histoires qui font réfléchir les gens, et j’espère qu’à travers ces leçons, l’histoire ne répétera pas ses moments les plus sombres.”
Credits
Photography: Hungmc
Photography Assistant: Issac Chen
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