Artifak penting Laguna Copperplate menerima penceritaan semula fiksyen dalam novel “Namwaran and the Golden Tara”

Walaupun tuntutan hidup menyukarkan lawatan ke muzium, inspirasi mengenai Laguna Copperplate telah pun berakar umbi. Semasa lawatan awal, beliau menemui tradisi tenunan mimpi T’nalak dan tempayan pengebumian purba. Beliau mencatat nota terperinci, minatnya didorong oleh mentornya, mendiang Setiausaha Pendidikan Raul Roco, yang sering berbicara tentang empayar Srivijaya dan Majapahit yang luas, yang turut berkait dengan sejarah Laguna Copperplate.

Apabila mencecah usia 50 tahun, Mariano, yang kerjayanya merangkumi merangkumi psikologi, undang-undang, komunikasi sains, dan pengasas platform teknologi Ticket2Me, memutuskan untuk menghidupkan nota-nota tersebut. Beliau pada mulanya meneroka format drama, siri televisyen, atau novel grafik, sebelum memilih untuk menulis novel sejarah yang mengangkat Laguna Copperplate. “Untuk menulis perlahan dan panjang, bukan kerana saya perlu membuktikan sesuatu, tetapi kerana saya mahu melakukannya,” jelas Mariano.

Teras inspirasi novel ini ialah dua artifak pra-kolonial luar biasa: Golden Tara dari Agusan dan Laguna Copperplate. Golden Tara merupakan patung emas 21-karat dari abad ke-9 hingga ke-10, yang ditemui di sepanjang tebing Sungai Wawa pada 1917.

Laguna Copperplate, yang bertarikh tahun Saka 822 (900 CE), merupakan dokumen sejarah terawal yang diketahui di Filipina. Semasa lawatan muzium khas, Mariano membimbing tetamu melihat kepingan logam yang kelihatan sederhana itu. “Ini sebenarnya jenis bahan buangan yang boleh memusnahkan mesin dan ia mudah sahaja hilang begitu sahaja tanpa kita temui,” jelas Mariano mengenai Laguna Copperplate.

Diperoleh dengan harga hanya 2,000 peso, kepentingannya tidak diketahui sehingga ahli antropologi Belanda Antoon Postma mengenal pasti skrip Kawi purba dan menterjemahkan Laguna Copperplate. Dokumen tersebut merekodkan pemerintah Tondo, Jayadewa, mengampuni hutang seorang bernama Namwaran dan keturunannya bagi jumlah emas kurang daripada satu kilo.

Perincian sejarah ini membentuk tulang belakang naratif novel yang mengikuti tiga beradik yang dinamakan dalam inskripsi Laguna Copperplate—Namwaran, Angkatan, dan Bukah. Dalam penceritaan semula Mariano, adik-beradik ini diberikan azimat batu hitam, menghantar mereka dalam pencarian selama berabad-abad merentasi empayar Asia Tenggara untuk mencari ibu mereka yang hilang dan Golden Tara yang dicuri. Mariano memilih untuk menggambarkan pemerintah sejarah Jayadewa sebagai pemimpin wanita. “Saya rasa kita sentiasa berorientasikan matrilinial, dan banyak misogini serta patriarki datang daripada penjajahan,” katanya.

Berjalan melalui galeri muzium mendedahkan masyarakat sofistikated yang dicadangkan oleh Laguna Copperplate. Tempayan pengebumian batu kapur Dataran Kulaman, yang ditemui di Sultan Kudarat, mempamerkan amalan pengebumian sekunder yang sangat maju. Tokoh-tokoh yang diukir pada penutupnya menunjukkan masyarakat yang memahami kitaran tahun dan mempunyai kepercayaan rohani yang mantap jauh sebelum pengaruh asing tiba, sama seperti kepentingan Laguna Copperplate.

Begitu juga, Manunggul Jar dari Palawan, Warisan Budaya Negara yang ikonik, memaparkan penutup yang menggambarkan seorang pendayung dan penumpang belayar menuju ke akhirat, dibimbing oleh roh leluhur. Artifak ini membuktikan bahawa orang Filipina awal mempunyai tradisi yang kompleks dan kepercayaan kukuh dalam kehidupan selepas mati.

Namun, walaupun dengan sejarah kaya ini, masyarakat moden sering berasa terputus hubungan. Ketua Pengarah Muzium Negara Jeremy Barns menyatakan, “Kita bercakap tentang orang Filipina pra-kolonial sebagai 'mereka'. Kita di sini untuk bercakap tentang 'kita',” tegas Barns. Beliau menekankan bahawa jika orang Filipina tidak merasakan hubungan kuat dengan leluhur, muzium dan sastera mesti merapatkan jurang itu, sebagaimana novel Laguna Copperplate ini.

Penerbitan novel Laguna Copperplate ini bertepatan dengan momen penting bagi pemuliharaan warisan Filipina di pentas global. Ivan Anthony Henares, Setiausaha Agung Suruhanjaya Kebangsaan UNESCO Filipina (UNACOM), menekankan bahawa Laguna Copperplate kini dicalonkan untuk Daftar Serantau Ingatan Dunia UNESCO Kitaran 2026. Keputusan akan diumumkan pada mesyuarat agung di Indonesia dari 2 hingga 6 November.

“Program Ingatan Dunia UNESCO berfungsi sebagai peringatan bahawa warisan dokumentari, apabila dilindungi dan dipelihara, memupuk pemahaman mendalam tentang kepelbagaian sejarah dan budaya,” ujar Henares semasa program tersebut. “Warisan adalah lebih daripada sekadar apa yang kita warisi daripada masa lalu. Ia adalah apa yang menghubungkan generasi terdahulu dengan generasi kita sekarang.”

Membawa visi saling berhubung melalui novel Laguna Copperplate ini adalah usaha kerjasama serantau. Novel ini menampilkan ilustrasi Pica, pewarnaan seni kulit oleh artis Indonesia Fauzi Nugraha, dan tipografi inspirasi Kawi Lama oleh artis Singapura John Poh. “Buku ini menggabungkan peristiwa sejarah sebenar, orang sebenar, dan artifak sebenar dari era dan rantau ini,” kata Mariano, sambil menyatakan bahawa sebelum negara bangsa moden, Asia Tenggara sangat saling berhubung.

Apabila ditanya bagaimana beliau membayangkan masyarakat Filipina awal untuk buku tersebut, Mariano menekankan sifat budaya yang berkekalan. “Saya rasa sejak dulu hingga sekarang kita sangat mementingkan keluarga dan tiada apa yang berubah,” katanya. “Anda boleh merasakannya apabila membaca inskripsi asal Laguna Copperplate kerana ia menamakan keturunan. Begitulah cara kita merujuk kepada diri sendiri, melalui orang yang mendahului kita.”

Apabila petang melabuhkan tirai, Mariano meninggalkan audiens dengan pemikiran tentang hutang literal dan kiasan yang dicatatkan dalam sejarah Laguna Copperplate kita. “Tetapi, saya rasa, sekarang, seperti dahulu, ia masih benar, bukan? Apabila ada hutang, anda diampuni daripada hutang tersebut,” renung Mariano. Beliau kemudian mengajukan soalan mencabar kepada kumpulan lawatan: “Apakah jenis hutang yang kita berikan kepada orang seperti Namwaran dan keluarganya?” Dengan menghidupkan naratif nama-nama yang dilupakan dan artifak kuno, novel Laguna Copperplate ini mencadangkan bahawa hutang terbesar kepada leluhur kita hanyalah untuk mengingati mereka.

BACA SEKARANG

Emas pra-kolonial di Filipina: apa yang kita ketahui tentang asal-usul, nilai budaya dan banyak lagi berkaitan Laguna Copperplate?

Sejarah dan janji Baybayin—patutkah kita menghidupkan skrip purba kita?

Biopik ‘Edjop’ adalah perhitungan sinematik mengenai memori, keluarga dan revolusi