Cover 「摩登生活：臺灣建築1949–1983」展覽現場，2024。圖片（Photo: 臺北市立美術館。）
「摩登生活：臺灣建築1949–1983」展覽現場，2024。圖片（Photo: 臺北市立美術館。）
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北美館「摩登生活：臺灣建築 1949–1983」展自2024年3月23日至6月30日登場，從建築探索臺灣戰後文化變遷的視窗。
建築迷千萬別錯過！近日，「摩登生活：臺灣建築 1949–1983」於 3 月 23 日起在北美館正式開展，由三位建築學者包含吳光庭、王增榮和王俊雄共同研究策劃，梳理 1949 至 1983 年間影響臺灣建築發展脈絡的議題事件與生活文化，帶領觀眾探尋在當時政治社會背景下，臺灣在二次世界大戰結束後文化的變遷與多元且具現代性意義的時代樣貌。
此次展覽共計有兩百餘件作品、建築圖面、模型、檔案與影像紀錄，其中亦有為本次展覽特別復刻的珍貴模型及設計家具，十分精彩！
吳光庭表示「建築不僅是一個物理空間，更是對一個時代的生活方式、所思所想以及理 想願景的投射。」
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Above 「摩登生活：臺灣建築1949–1983」展覽現場，2024。圖片（Photo: 臺北市立美術館。）
「摩登生活：臺灣建築1949–1983」展覽現場，2024。圖片（Photo: 臺北市立美術館。）
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六大子題探討建築之美
2021 年推動「北美館藝術園區擴建計畫」之時，北美館同時展開「二戰後至 1980 年代的臺灣建築」專題研究2022、2023 年陸續舉辦「現代與非現代」、「傳統與非傳統：二戰後至當代」臺灣戰後建築論壇擴大討論，相關研究成果刊載於館方發行的《現代美術學報》、《現代美術》季刊。
今年終以展覽的方式全面地呈現研究成果，展覽由六個子題展開，包含「美援」、「中國復古」、「中國現代」、「在地 現代」、「非典型」以及「新生活」；透過「建築」此一觀景窗，揭示臺灣在探求現代性的同時，在政治、社會、宗教、藝術、商業等各面向的融合或碰撞。
吳光庭表示：「建築不僅是一個物理空間，更是對一個時代的生活方式、所思所想以及理 想願景的投射。」
Above 姜阿新洋樓（1949），彭玉理設計。建築模型由中原大學建築系製作，2024。（Photo: 臺北市立美術館。）
姜阿新洋樓（1949），彭玉理設計。建築模型由中原大學建築系製作，2024。（Photo: 臺北市立美術館。）
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Above 後方作品為鄧南光，《戰後在臺日人拍賣家當》，銀鹽相紙，47×31公分，1946，臺北市立美術館典藏。（Photo: 臺北市立美術館。）
後方作品為鄧南光，《戰後在臺日人拍賣家當》，銀鹽相紙，47×31公分，1946，臺北市立美術館典藏。（Photo: 臺北市立美術館。）
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戰後多元文化並存
「序曲」以北美館典藏的鄧南光《戰後在臺日人拍賣家當》攝影作品，與承襲日治時期折衷洋、和、臺傳統的姜阿新洋樓 （1949）模型揭開序幕，帶領觀眾進入戰後多元文化並存的時代氛圍。
「美援」則回溯臺灣自 1951年起獲 美國經濟援助至 1965年止，在建築層面引入美式系統式施工圖、預力混凝土等材質與技術，展示成功大學總圖書館（今未來館，1959）及臺灣大學農業陳列館（1963）兩個以鋼筋混凝土施工方式呈現理性構造的建築案例設計圖。
Above 成功大學總圖書館（1959，今未來館），王濟昌、吳梅興、陳萬榮、傅立爾共同設計。圖片©臺北市立美術館，2023。（Photo: 臺北市立美術館。）
成功大學總圖書館（1959，今未來館），王濟昌、吳梅興、陳萬榮、傅立爾共同設計。圖片©臺北市立美術館，2023。（Photo: 臺北市立美術館。）
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傳統與現代的迷人交界
戰後初期，國民政府為塑造國家意象積極推動「中國復古」，位於臺北市中正區的「南海學園」即匯集此風格建築群，從展區呈現的前國立臺灣科學館模型及圖面可見仿中國天壇的攢尖式屋頂，然而在復古的外衣下，其建築師盧毓駿受到柯比意（Le Corbusier）「建築散步」（promenade architecturale）概念的啟發，透過環狀斜坡設計為使用者提供更能感知空間、光線、視覺變化的步行經驗。
「中國現代」開始 於 1953年王大閎建國南路自宅落成，此一子題轉化合院建築與蘇州庭園之精髓，融合西方簡潔、通透的空間處理方式，並採取材料與工法的在地化，嘗試將東方文化精神帶入現代建築。本區將透過東海大學藝術中心、國父紀念館模型、建築圖面與倪再沁《東海路思義教堂》、《文理大道鳥瞰》等作品，重現此時期建築與藝術領域皆於傳統與現代的思辨中，探索主體與自覺。
Above 倪再沁，《東海路思義教堂》，油彩、畫布，52×64公分，2008–2009，臺北市立美術館典藏。（Photo: 臺北市立美術館）
倪再沁，《東海路思義教堂》，油彩、畫布，52×64公分，2008–2009，臺北市立美術館典藏。（Photo: 臺北市立美術館）
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Above 前國立臺灣科學館（1959，今國立臺灣工藝研究發展中心—臺北當代工藝設計分館），盧毓駿設計。（Photo: 農業部，1961。）
Above 王大閎建國南路自宅（1953），王大閎設計。圖為王大閎(左)攝於自宅前。（Photo: 國立臺灣博物館）
前國立臺灣科學館（1959，今國立臺灣工藝研究發展中心—臺北當代工藝設計分館），盧毓駿設計。（Photo: 農業部，1961。）
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現代主義的設計交響
1950 年代末期，臺灣經歷經濟高速成長、社會巨幅變遷和都市人口大幅擴張，「在地現代」點出廣泛吸收歐美日的影響，蘊蓄豐富多樣的在地建築經驗。展出包含被譽為臺灣第一女建築師的修澤蘭設計的景美女中圖書館（1968），讓人感受現代主義影響下的校園建築樣貌。
另一個校園建築案例——三信家商波浪大樓（1963）出自建築師陳仁和之手，從建築橫剖面圖紙上密密麻麻的公式和數字，展現在電腦繪圖、計算尚未普及的年代，建築師以超群的結構計算及 設計能力回應艱困的挑戰。1983 年落成啟用的臺北市立美術館是戰後臺灣第一代本土建築師思考「在地現代」極具代表性的作品，高而潘建築師以「井」字形結構體，形構出四方幾何、低限灰白的現代主義風格建築。
Above 景美女中圖書館（1968），修澤蘭設計。（Photo: 國立臺灣博物館）
景美女中圖書館（1968），修澤蘭設計。（Photo: 國立臺灣博物館）
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Above 三信家商波浪大樓（1963），陳仁和設計。建築圖
，1963或之前。（Photo:國立臺灣博物館。
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Above 臺北市立美術館（1983），高而潘設計。(Photo: 臺北市立美術館)
三信家商波浪大樓（1963），陳仁和設計。建築圖 ，1963或之前。（Photo:國立臺灣博物館。 ）
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現代生活的轉折期待
「非典型」子題涵蓋國外建築師設計，如入選全球三十大重要現代建築的公東高工聖堂大樓，由瑞士建築師Justus Dahinden設計，清水鋼筋混凝土與無梁柱的「板結構」為現代營建技術的具體呈現。本區特別挑選行天宮北投分宮、指南宮凌霄寶殿作為此時期東、西宗教建築的參照，看似延續本土廟宇傳統，卻添入現代結構技術及材料，呈現「現代」的轉化、折衷與多元詮釋。
隨著經濟 起飛與急速都市化，政府在 1950年代興建公共住宅、也鼓勵民間投資興建公寓住宅，「新生活」展示中 興新村的配置模型，拔地而起的南機場公寓、林肯大廈舊照片等，皆展現對現代生活美好願景的期待與實踐。
展期間將配合兒童節延伸適合親子參加的特別活動，以及與王大閎建築劇場串聯的身體計畫工作坊，此 外更邀請與本展合作模型製作的八校建築系師生參與「摩登生活實驗室」一日創作活動。詳細活動辦法及訊息請參見北美館官方網頁。
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Above 萬年商業大樓（1973），蔡柏鋒、陳昭武設計。圖片(Photo:臺北市立美術館，2023)
Above 南機場公寓（1964），德聯、利眾與中國興業等建築師事務所設計。圖片（Photo: 中央日報，1964。)
萬年商業大樓（1973），蔡柏鋒、陳昭武設計。圖片(Photo:臺北市立美術館，2023)
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展覽資訊
時間：2024/03/23 - 2024/06/30
地點：北美館3F
網站：https://www.tfam.museum/
Pin Huang is the Managing editor of Tatler Home and Art. 《Tatler Homes Taiwan》執行主編
負責建築、居家設計、室內設計、藝術、生活美學數位和紙本相關內容。
Tatler Homes是Tatler旗下負責建築、居家設計、室內設計、藝術、生活美學的季刊。
