走進建築師廖偉立位於台中的辦公室，質樸寫意的空間如同電影片場，滿載著手寫的佳句、手繪畫冊、和照片收藏等充滿記憶溫度的陳設，建築模型層層堆疊入口處，極具生活感和文人意象。獲獎無數的他，多年來除了對於美術館、教堂等公共空間的精彩擘畫，他也回歸到「家」作為所有建築設計的發想源頭，為人、自然和土地之間的關係，構築出超脫塵俗外的心靈歸屬。
家，對廖偉立而言是宇宙、聚落與城市的融合，建築是一種尋找關係的過程，包含歷史、土地和自然的關係，而設計的發想就是從對居住和內容的再定義。他認為建築很重要，因人可以透過建築來連結人與自然。
而建築物也沒有貴賤，他在思考建築時希望能創造出「場所感」，台灣位於歐亞和菲律賓板塊的交界，是坐擁豐富林相的美麗島，他也希望自己的建築能使用多元的材料，反映出台灣多元的文化和駁雜的生命力，台灣的都市型態也如同雜木林般，如此環境也養成了我美學的思考，不只是用眼睛去看，而是用五感包含觸感、味道、感覺等，希望建築中也能引發許多情節在其中，並且有敘事性，其中的空間、結構、材料等，都可以有所對應其中的人與環境。
家的建築也像是一個機器，可以去連結人和自然，隨著四季和日夜等會有不同感覺，好的房子是有生命的，是會和人、環境和自然作對話。自然裡面的光、風和雨很重要，能夠成就好的「風水」，和人、自然神和文化等都會對話，層次很多， 不只是看表面的漂亮，而是可以感受到那個氛圍和場所感。
居家設計應有神聖性
廖偉立過去設計很多教堂空間，光因有神聖性因此扮演重要角色，他希望建築能有神聖性，居家空間也不例外，不只能安身，還能立命，因為人一輩子在家中成長。他是一個強烈的有神論者，從現代主義之後大家信仰都瓦解了，如此便沒有根，不知道生命的意義、容易汲汲營營。
但他不只觀察天地宇宙，同時也是在建構一個宇宙，他認為人還是需要有所依歸。如今許多神話消失，變得很虛無、少了很多根深蒂固的儀式，例如古代的人結婚都繁文縟節，節慶的儀式也都有意義，可以促進許多社群互動。他認為住家不該只是看美觀和舒適性，還要注重鄰里關係和交流。
