Bagi Wee Teng Wen, rakan pengurusan The Lo & Behold Group, tempat yang paling bermakna dibentuk bukan sahaja oleh reka bentuk, tetapi oleh kenangan, ritual dan komuniti yang dipupuk sepanjang masa melalui ketahanan reka bentuk.
Hospitaliti secara tradisinya difahami dari sudut perkhidmatan. Namun, ia semakin menjadi persoalan tentang bagaimana sesuatu tempat membentuk pengalaman, bukan sahaja melalui seni bina dan hiasan dalaman tetapi melalui tabiat, pertemuan dan kenangan yang dihasilkan olehnya. Bangunan mungkin menyediakan latar belakang, namun penghunian berulanglah yang memberikan nilai budaya kepadanya. Sesuatu tempat memperoleh identitinya bukan pada hari pembukaan, dan bukan melalui merit dangkal, tetapi melalui sumbangannya kepada landskap yang lebih luas sepanjang masa melalui ketahanan reka bentuk.
Pemahaman ini menjadi tunjang kepada kerja Wee Teng Wen, rakan pengurusan The Lo & Behold Group. Sepanjang dua dekad lalu, syarikat hospitaliti yang berpangkalan di Singapura ini telah membangunkan restoran, hotel dan destinasi sivik yang melangkaui kejayaan komersial, sebaliknya bertanya bagaimana persekitaran yang direka dengan teliti dapat menggalakkan orang ramai untuk berkumpul, meluangkan masa dan kembali semula. Projek seperti New Bahru mencadangkan bahawa penggunaan semula adaptif hanyalah bab pertama; tugas yang lebih sukar ialah memupuk tempat yang terus menyumbang kepada komuniti setelah kebaharuannya pudar hasil ketahanan reka bentuk.
Lagi daripada Tatler: Dalam gambar: Anugerah Reka Bentuk Tatler Homes 2026 di Filipina

Above Wee Teng Wen, rakan pengurusan The Lo & Behold Group yang mengutamakan ketahanan reka bentuk.
Wee sangat skeptikal terhadap keaslian sebagai ideal reka bentuk. Tanggapan ini, hujah beliau, jauh kurang menarik berbanding niat. Jelas berhati-hati dengan kata kunci dalam apa jua bentuk, ironinya adalah istilah yang dikritiknya itu mungkin sebenarnya menggambarkan beliau dengan baik; untuk mengelakkan perkataan awal, mari kita gunakan perkataan tulen sebagai ganti.
Dalam dunia yang semakin dicirikan oleh kemudahan, pengoptimuman dan keseragaman visual, beliau percaya tempat yang bermakna muncul bukan daripada usaha mengejar perkara baharu. Sebaliknya, ia datang daripada kejelasan idea yang membentuknya dan kekayaan pengalaman yang dipupuknya. Reka bentuk, dalam pandangan ini, berjaya bukan dengan menetapkan setiap hasil, tetapi dengan mewujudkan syarat di mana bentuk kehidupan sosial yang tidak dijangka boleh muncul.
Dalam perbualan bersama Tatler ini, Wee mempertimbangkan mengapa tempat yang tidak dapat dilupakan melibatkan lebih daripada sekadar mata, apa yang memberikan institusi nilai budaya yang kekal dan mengapa ukuran reka bentuk yang paling berkekalan terletak bukan pada kekaguman segera tetapi pada keterikatan yang semakin mendalam dengan peredaran masa melalui ketahanan reka bentuk.

Above Mengubah kilang tekstil tahun 1960-an menjadi hab kreatif, Factory Block adalah fasa terakhir New Bahru yang menampilkan ketahanan reka bentuk.
Reka bentuk moden telah berjaya menghapuskan geseran. Namun, banyak kenangan terindah kita lahir daripada kesulitan, kebetulan dan ketidaksempurnaan. Adakah pereka terlalu fokus pada pengoptimuman sehingga mengabaikan makna? Adakah keaslian dan kesengajaan merupakan konsep pelengkap atau bersaing?
Sejujurnya, keaslian itu mengarut. Lagipun, segala-galanya adalah evolusi daripada sesuatu yang lain. Saya fikir kesengajaan, sama ada seseorang telah mereka sesuatu yang bermakna dan difikirkan dengan teliti, adalah apa yang harus dikejar dan diraikan. Jika ada apa-apa, kemudahan moden dan keseragaman adalah apa yang menjadikan pengalaman unik bersinar lebih terang. Ketahanan reka bentuk menjadi kunci di sini.
Ritual rumah mandian yang mengutamakan reka bentuk dan niat adalah contoh yang baik. Ia biasanya sangat menyusahkan, sangat sengaja dan sangat bermakna. Rumah mandian Capybara di Singapura adalah salah satu daripadanya. Niat adalah piawaian yang patut dipegang, bukan keaslian.
Bagi sebahagian besar abad ke-20, seni bina dan reka bentuk mementingkan pembentukan ruang. Hari ini mereka kelihatan semakin mementingkan pembentukan tingkah laku. Pada tahap manakah reka bentuk berhenti menjadi deskriptif dan menjadi preskriptif?
Saya fikir ia paling indah apabila reka bentuk boleh membentuk kedua-dua ruang dan cara orang bergerak melaluinya. Tidak salah menjadi preskriptif apabila mereka bentuk perjalanan, seperti hidangan atau pameran galeri, selagi ia dilaksanakan dengan baik dan dengan niat melalui ketahanan reka bentuk.
Reka bentuk yang baik sering digambarkan sebagai tidak kelihatan. Namun tempat yang paling diingati oleh orang ramai jarang sekali tidak kelihatan. Adakah anda fikir reka bentuk yang tidak dapat dilupakan dan reka bentuk yang baik adalah perkara yang sama?
Saya tidak percaya bahawa reka bentuk yang baik itu tidak kelihatan. Jika ia hilang dari pandangan anda, anda mungkin tidak melihat dengan cukup teliti. Reka bentuk terbaik adalah yang tidak dapat dilupakan. Pada masa yang sama, terdapat banyak tempat yang melekat dalam ingatan anda kerana keburukannya, seperti lapangan terbang yang steril. Tidak dapat dilupakan hanya bermakna ia memberi kesan. Reka bentuk yang baik memperoleh kenangan itu, tetapi reka bentuk yang buruk menyebabkannya.
Sekiranya anda terlepas: 5 jurugambar Filipina ini mengubah cara kita melihat seni bina dan dalaman

Above Struktur brutalist, fasad School Block di New Bahru mengekalkan blok angin dan panel pertengahan abad asalnya untuk reka bentuk yang menarik perhatian.
Banyak bandar kini mengandungi ruang yang direka dengan indah tetapi tidak disukai. Apakah perbezaan antara tempat yang tampak hebat dalam gambar dan tempat yang benar-benar membentuk keterikatan kepada orang ramai?
Dua perkara. Pertama, ruang itu perlu disatukan untuk membuatkan orang merasai sesuatu. Deria selain penglihatan perlu dibangkitkan. Bagaimana baunya, rasanya, bunyinya, sentuhannya? Ketahanan reka bentuk memainkan peranan penting di sini.
Tempat yang hanya tampak hebat dalam gambar adalah tempat yang hanya berfungsi untuk mata. Keterikatan datang apabila semuanya bersatu dan dirasai secara fizikal. Kedua, ruang masih perlu diaktifkan. Sebagai contoh, dengan New Bahru, penggunaan semula adaptif hanyalah permulaan, tetapi pengaturcaraan, perhimpunan dan pengaktifan yang mencetuskan interaksi adalah apa yang menghidupkannya. Reka bentuk itu, dan orang akan datang; tetapi membuatkan mereka terus kembali memerlukan lebih banyak daripada reka bentuk itu sendiri. Cinta datang daripada apa yang berlaku di ruang itu, bukan sekadar rupa bentuknya.
Secara sejarah, reka bentuk mencerminkan kekangan, bahan dan adat resam tempatan. Hari ini, daerah paling kaya di dunia sering menyerupai satu sama lain lebih daripada ia menyerupai masa lalu mereka sendiri. Adakah reka bentuk kehilangan dialeknya?
Sehingga tahap tertentu, ya. Tetapi masih terdapat orang yang meraikan konteks tempatan, kraf, sejarah dan kekhususan sesuatu tempat dan bukannya mencipta dalam vakum. Jadi, masih belum terlambat.
Pereka sering bercakap tentang kemampanan dari segi alam sekitar. Patutkah kita juga bercakap tentang kemampanan emosi, kapasiti sesuatu tempat untuk kekal bermakna selama beberapa dekad dan bukannya sekadar bergaya untuk satu musim?
Ia agak sukar untuk dikuantifikasi. Tetapi semua bandar dan komuniti memerlukan institusi yang boleh membawa kenangan bersama sepanjang masa dan generasi melalui ketahanan reka bentuk. Perkara itu harus dihargai dan dilindungi. Saya suka bagaimana anak-anak I.M. Pei baru-baru ini bersuara untuk membantu memulihara Dewan Bandaraya Dallas yang direka oleh bapa mereka.

Above Panel teduhan matahari merupakan perincian seni bina menarik yang menyokong ketahanan reka bentuk hartanah ini.
Produk digital paling berjaya direka untuk memaksimumkan penglibatan. Apakah ertinya mereka bentuk persekitaran fizikal yang mengoptimumkan refleksi dan bukannya perhatian?
Ia satu idea yang indah, walaupun alam semula jadi juga melakukan ini dengan sangat baik. Hutan, pantai, tidak bersaing untuk perhatian anda; ia hanya membiarkan minda anda tenang dan mengembara. Saya fikir mereka bentuk untuk refleksi sebahagiannya adalah tentang memberi ruang; iaitu, tiada pemberitahuan, tiada papan tanda memberitahu anda ke mana hendak melihat, tiada agenda atau jualan paksaan. Anda mereka bentuk syarat untuk seseorang hadir, kemudian anda biarkan mereka.
Adakah anda fikir kemewahan terbesar dalam reka bentuk kontemporari bukan lagi ketukangan atau kelangkaan, tetapi penciptaan persekitaran yang membolehkan orang berasa benar-benar hadir?
Ya, sesiapa yang mempunyai wang yang cukup boleh memperoleh barang yang indah. Apa yang sebenarnya jarang berlaku sekarang ialah perasaan hadir. Reka bentuk terbaik membuatkan anda ingin hidup pada masa sekarang dan menikmatinya sepenuhnya. Dan itu jauh lebih sukar untuk dibuat daripada sesuatu yang sekadar mahal. Ketahanan reka bentuk menjadi elemen pembeza di sini.
Apabila sesebuah bangunan, kawasan kejiranan atau institusi menjadi penting dari segi budaya, sejauh mana kejayaan itu benar-benar boleh dikaitkan dengan reka bentuk, dan sejauh mana ia timbul daripada tingkah laku yang tidak dapat diramal oleh orang yang mendiaminya?
Reka bentuk boleh menetapkan pentas, tetapi ia tidak boleh menetapkan apa yang berlaku di atasnya. Bahagian yang tidak dapat diramal, seperti bagaimana orang benar-benar menggunakan sesuatu tempat dan kehidupan yang mereka bawa kepadanya, adalah apa yang mengubah bangunan yang baik menjadi bangunan yang bermakna, dan anda tidak boleh mereka bentuk sepenuhnya perkara itu. Walau bagaimanapun, saya fikir reka bentuk yang disengajakan semakin memainkan peranan penting dalam pembentukan institusi. Tahapnya terlalu tinggi sekarang untuk membiarkannya kepada nasib; anda perlu mereka bentuk keadaan yang cukup baik supaya bahagian manusia yang tidak dapat diramal itu mempunyai tempat untuk berlaku.
Bandar melabur banyak dalam infrastruktur fizikal kerana nilainya dapat dilihat. Namun ruang yang paling diingati oleh orang ramai sering menjana infrastruktur sosial, persahabatan, ritual, pertemuan kebetulan dan rasa kekitaan. Mengapa kita masih bergelut untuk mengukur apa yang mungkin menjadi hasil reka bentuk yang paling penting?
Sukar untuk mengetahui bagaimana sesuatu perkara membuatkan orang berasa. Pemimpin dan pembuat keputusan yang hebat memerlukan gerak hati dan cita rasa, kerana banyak perkara tidak dapat diukur atau dianalisis.
BACA SEKARANG
Lawatan rumah: rumah keluarga berinspirasikan wabi-sabi di Johor Bahru
Dibuat untuk bermakna: sorotan daripada 3daysofdesign 2026 di Copenhagen




