聖經裡的撒該，是一名人人討厭的稅吏與財主。有一次他聽說耶穌要經過他的城鎮，於是他就爬上了樹，想要看看耶穌的樣子。耶穌行經那棵樹時居然叫出他的名字並且對他說：「撒該，快下來，今天我會住在你家裡。」撒該開開心心地急忙下來接待了耶穌。民眾都議論紛紛：「耶穌怎麼住在罪人的家裡呢？」撒該感受到耶穌的恩典決心悔改，他將財產的一半給窮人，並且以四倍來償還曾經被他詐騙過的人。

收稅的撒該，正如在酒店負責收帳的具先生、具代表，累積了許多錢財但人見人厭，對身邊的人都得處處提防，而遇見美貞後，他感受到不同的愛，開始對身邊的人付出。整部劇也帶著基督教的世界觀，神的愛、無私不求目的的愛，神性化的描寫方式，讓網友們大嘆「難怪都沒什麼粉紅泡泡場面」。

相信有追《我的出走日記》的粉絲們，對於具先生為了幫美貞撿帽子，充滿爆發力的短跑跳遠感到印象深刻吧！其實在劇中，具先生這個角色有許多跑步的場景，據說具子敬是短跑選手出身，而在劇中像是追逐廉昌熙、為了不讓美貞等太久而下車跑步等的場面，都讓人感受到迫不及待的情緒張力。

而在結局中，具先生最後也以奔跑的速度，朝向美貞的方向奔去，奔跑對於具氏角色來說，或許也是一種對於無奈生活的反動、爆發與逃離出走。最後的奔跑更是一種救贖，從舊的、不好的地方逃離，奔向救命恩人、奔向更好的地方。

具先生究竟做過什麼事呢？小時候做過兩週牛郎，因為受不了一直聽別人抱怨而不做了。另外還有一個隱藏版訊息，就是具先生帶美貞去廣藏市場約會時曾經說到：「我之前在這邊演戲的時候，賣過魔力紫菜包飯。」

原來具先生其實也演過話劇。而具先生做過兩星期牛郎果斷放棄後，受到申會長賞識，1年就當上了社長。

具先生的性格特質被設定為不賭、不玩女人，在劇中申會長也曾說過，具子敬不鬧事，只會默默喝酒的個性讓他非常賞識。

另外，據說具式被設定為高知識份子，看報紙只看經濟版，雖然是討債界冠軍，但事實上卻是「假裝的惡人」，也被網友們評為「酒店界清流」。

延續前述，具先生是一個「偽惡人」，外表看似萬惡，身處在社會底層，每天都與壞人打交道，甚至得比壞人更兇才能討生活。在這樣的外表下隱藏的具先生感到不會有人愛他，然而美貞的「崇拜」卻來到眼前。

美貞愛了這麼一個看似不能愛的人，面對具先生的每一個外人無法理解的缺點，像是酗酒、每天一早就喝得醉醺醺，外人眼中看似沉淪，美貞也只是笑著說：「你很特別，一般酒鬼早上都是打死不喝酒的。」

正因為愛了惡人，愛了不能愛的人，比起愛了值得愛的人來說，這樣的愛才更顯得真實與珍貴。

一開始具氏在美貞的家鄉打零工，每天喝酒度日，只是肉體勞動，心靈和頭腦都是休眠狀態。而回到了首爾，他又回到了「活下去」的地方。

在這裡重新遇到申會長，會長對具子敬其實是像兒子一般珍惜與擔心，最後也對具先生說過，一開始覺得他只會喝酒乖乖的不錯，但現在喝酒已經成了問題，難道要毀了自己嗎？在首爾不像山浦只是個時間暫停的放逐地，首爾是繼續活下去的地方，美貞也來到這裡，因此會是思考要怎麼活下去的階段。

具先生為什麼要喝酒？他曾在劇中說：「我神智清醒時，過去曾經出現的人會蜂擁而至，連死人也是，每天早上醒來，那些沈睡的人們會一一站起來朝我走來，我會在腦海裡咒罵他們，一個小時後我就累了，我就告訴自己『起來吧！喝酒吧！幾杯酒下肚，這些人都會消失』。」

除此之外還有什麼含意？因為不喝酒就沒有撐下去的自信，不喝酒就無法在人生中說謊、無法掩飾，是幫具先生戴上面具面對一切的手段。

美貞的生活目標，就是「一步一步舉步維艱地向前走」，沒有什麼高大上的道德標準，幾乎可說是「沒有目標的生活」，每天只要集滿五分鐘開心或人生的意義就能繼續走下去。對於已經置身社會最底層的具先生來說，美貞在這點上似乎非常與眾不同，不給予他過大求善的道德壓力，因此能成為他的心理咨詢師。

而不知道大家有沒有發現，具先生在冬天時離開了美貞，在首爾時即使每天穿著毛衣和長大衣，具先生仍時常縮著脖子一副很冷的樣子。不過與美貞相遇時，冬天似乎漸漸遠離，兩人並肩走著互問冷嗎？連具先生都說不冷了。

美貞曾說過，只要把夏天的能量儲存起來，冬天很冷的時候拿出來用就不感到冷。這種季節交替的能量置換也在美貞與具先生之間佔了重要位置，美貞就是具先生夏天儲存的能量。

本劇在劇中呈現的每個角色，似乎都沒有非常確切的「完結」或是最終的交代，就像是停在某一個停靠站，未來仍有希望與期待。這不是一部要展現「出走」的結果的戲劇，不是要告訴你出走好或不好、對或不對，而是劇中的每個人出走的「過程」，發現自己需要出走才是最重要的，開始出走才是最重要的。

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